“這塊鯨魄你戴上，雖不能徹底解決問(wèn)題，不過(guò)可以暫時(shí)壓制你體內(nèi)的燮火。”魚(yú)祿說(shuō)罷將一小塊晶石遞給王辰，晶石被穿在一根紅色的掛繩上，晶瑩剔透，表面不斷散發(fā)出絲絲寒氣。
“鯨魄？莫非是禁錮衛(wèi)王的那大冰塊？”王辰將鯨魄戴在頸上，隨后問(wèn)道。
魚(yú)祿點(diǎn)了下頭，繼續(xù)說(shuō)道：
“這是昆侖當(dāng)日在溶洞帶出來(lái)的，他算出你可能會(huì)燮火亂神，所以臨走前囑咐我，如果日后你出了問(wèn)題，就把鯨魄交給你，也算是權(quán)宜之計(jì)。王辰你放心，我跟我?guī)熜謺?huì)繼續(xù)想辦法，直至徹底祛除你的燮火。”
魚(yú)祿話音才落，高陽(yáng)發(fā)現(xiàn)王辰的眼角竟有些濕潤(rùn)，高陽(yáng)不禁想到，昆侖老頭為了王辰如此煞費(fèi)苦心，未雨綢繆，換做任何一個(gè)人都會(huì)為之感動(dòng)。
“魚(yú)大哥，我看這燮火也沒(méi)啥大不了的，無(wú)非就是讓我有點(diǎn)暴躁易怒，有時(shí)控制不了自己的情緒而已，你看我現(xiàn)在不是挺好的嗎。”王辰強(qiáng)顏歡笑地說(shuō)道。
“這只是早期的征兆，隨著燮火不斷熾燒你的魂魄，你會(huì)變的越來(lái)越憤怒、狂躁，六親不認(rèn)，最后神智全無(wú)、人性泯滅變成一具沒(méi)有靈魂的行尸走肉。”魚(yú)祿正色說(shuō)道，表情無(wú)比嚴(yán)肅，看來(lái)不是危言聳聽(tīng)。
高陽(yáng)從魚(yú)祿的一番話中聽(tīng)出了事情的嚴(yán)重性，魚(yú)祿說(shuō)“權(quán)宜之計(jì)”、“繼續(xù)想辦法”，可見(jiàn)強(qiáng)如昆侖老頭和魚(yú)祿都沒(méi)有十足的把握能治好王辰，想到此處高陽(yáng)心里不禁為王辰捏了一把汗。
“魚(yú)大哥按你的意思看來(lái)這鯨魄也不是長(zhǎng)久之計(jì)，只是暫時(shí)壓制，王辰現(xiàn)在這個(gè)樣子，真不知道他能堅(jiān)持多久，難道這燮火真的沒(méi)辦法治嗎？”高陽(yáng)忍不住說(shuō)出了心中的擔(dān)憂和疑慮。
一向?yàn)⒚摰聂~(yú)祿聽(tīng)了高陽(yáng)的話，臉上竟然也現(xiàn)出了無(wú)奈的神色，而后說(shuō)道：
“外病好治，內(nèi)疾難醫(yī)。人的身體構(gòu)造最為玄妙，經(jīng)脈縱橫宛如恒動(dòng)星宿，氣血奔涌如江河湍流不息，暗合循環(huán)往復(fù)的天理，所以面對(duì)大多數(shù)的疾病，只要經(jīng)過(guò)恰當(dāng)調(diào)理，都能自愈；但有些惡疾猛癥，破壞的速度可以超乎人體自愈的極限，就會(huì)造成無(wú)法逆轉(zhuǎn)的傷害。”
“我明白了，這燮火就是絕癥。”王辰語(yǔ)氣冰冷，沮喪之情溢于言表。
“倒也未必，只要能在它惡化之前得到那個(gè)東西，或許還有一絲生機(jī)。”
就在高陽(yáng)和王辰的情緒跌倒谷底，魚(yú)祿的一句話又給兩人帶來(lái)了希望。
“什么東西？魚(yú)大哥你倒是快點(diǎn)說(shuō)啊！只要能救王辰，就算拼了命我也會(huì)把它找到。”高陽(yáng)變得十分激動(dòng)。
“先秦時(shí)期，有一神秘幫派名為庖門(mén)，相傳為人瑞彭祖所創(chuàng)，庖門(mén)中人以食為天，精曉天人諧生之道，尤其擅長(zhǎng)以烹飪食補(bǔ)的方式調(diào)理人體機(jī)能，據(jù)說(shuō)庖門(mén)更有數(shù)道鬼神莫測(cè)的‘禁菜’，可以平衡陰陽(yáng)，調(diào)和水火，祛除百病，奪天地之造化。”
說(shuō)到這里，魚(yú)祿略微停頓了下看了一眼高陽(yáng)和王辰，而后嘆了口氣繼續(xù)說(shuō)道：
“禁菜神妙，自然招人覬覦，所以自東漢開(kāi)始庖門(mén)中人為了自保紛紛隱姓埋名，蹤跡難尋。就算能夠大海撈針般僥幸找到庖門(mén)中人，但禁菜乃是庖門(mén)不傳之秘，要說(shuō)服其將禁菜的秘法告訴外人又談何容易。”
魚(yú)祿話音才落，高陽(yáng)和王辰不約而同地看向彼此，兩人眼中都閃出了異樣的光彩，表情興奮不已，弄的魚(yú)祿不明所以。
高陽(yáng)幾乎顫抖著從兜里摸出那張印有“程牧野”三個(gè)字的名片，隨后將那天在火鍋店發(fā)生的事完整地告訴了魚(yú)祿。
魚(yú)祿聽(tīng)后，對(duì)著王辰只說(shuō)了四個(gè)字：“天不亡汝！”
……
火鍋店內(nèi)，仍是上次那古色古香的屋子，程叔坐在高陽(yáng)和王辰的對(duì)面，拿著手機(jī)，不知正在跟誰(shuí)打電話。故地重來(lái)，但高陽(yáng)和王辰此時(shí)的心情卻與前次大相徑庭，倆人嚴(yán)肅的坐在那里一聲不吭，目不轉(zhuǎn)睛的盯著程叔。
“您放心，牧野必定全力以赴，待這件事了結(jié)，我即啟程去東北，再睹尊容。”程叔說(shuō)完這句就掛斷了電話，一臉夙愿得償?shù)男牢恐?br />
“辰兄弟，上次見(jiàn)面我就感覺(jué)到你身上的火氣旺的有點(diǎn)不正常，但當(dāng)時(shí)礙于禮數(shù)我并未言明，不成想你原來(lái)是遭了這十分罕見(jiàn)的燮火之劫。由此看來(lái)，今年的‘庖門(mén)大會(huì)’無(wú)論如何我們都必須要拔得頭籌！”程叔語(yǔ)出豪情，極富感染力。
“多謝程叔，其實(shí)這次來(lái)找您，我和王辰心中都十分慚愧，畢竟上次您問(wèn)我倆能不能在‘庖門(mén)大會(huì)’上助您一臂之力，我倆當(dāng)時(shí)并沒(méi)有同意。”高陽(yáng)十分不好意思地說(shuō)道。
聽(tīng)了高陽(yáng)的話，程叔十分豁達(dá)的哈哈大笑，隨后說(shuō)道：
“陽(yáng)兄弟何出此言，你我當(dāng)時(shí)萍水相逢，幫我是情分，不幫我是本分，何況我能看出二位確實(shí)不善于烹飪，你們只不過(guò)是照實(shí)言之，有什么可慚愧的！”
“其實(shí)要道謝的應(yīng)該是牧野才對(duì)，如果不是你倆，估計(jì)我這輩子都找不到昆侖先生，更別說(shuō)報(bào)答他老人家的恩情，你倆不知道我剛才在電話里聽(tīng)到昆侖先生的聲音有多激動(dòng)！”程叔動(dòng)情地說(shuō)道。
原來(lái)這“庖門(mén)大會(huì)”就是上次程叔懇請(qǐng)高陽(yáng)和王晨幫的忙。高陽(yáng)從程叔口中得知：
清朝末年，天下動(dòng)蕩，很多蟄伏已久的幫派都蠢蠢欲動(dòng)，欲借這亂世天時(shí)，壯大勢(shì)力，已達(dá)成各種不同的目的。
庖門(mén)中有一部分人，親眼目睹山河破碎，國(guó)破家亡的悲慘世道，心理逐漸產(chǎn)生了變化，開(kāi)始質(zhì)疑庖門(mén)“天人合一，以食饗民”的幫規(guī)教義，認(rèn)為其只是虛情假意的空談，毫無(wú)用處，并指出烹飪的最高境界乃是提煉萬(wàn)物的精華，為人所用，從而擭取大自然的威能力量，只有這樣才能衛(wèi)己衛(wèi)國(guó)，光大庖門(mén)。這些人為了標(biāo)榜自己的教義，劃清與其他庖門(mén)中人的界限，自稱(chēng)為“餮客”，意為無(wú)所不食、吃盡萬(wàn)物。
與餮客的偏激不同，庖門(mén)中另一部分人則始終堅(jiān)守幫派創(chuàng)立之初的古訓(xùn)，認(rèn)為只有謹(jǐn)合五味，兼濟(jì)天下，以食饌福澤苦難黎民才是救民于水火的正道。為了阻止越來(lái)越狂熱的餮客，這些人團(tuán)結(jié)在一起，以“天人合一，以食饗民”的庖門(mén)祖訓(xùn)為名，稱(chēng)自己為“饗幫”。
餮客和饗幫觀念對(duì)立，都聲稱(chēng)自己才是庖門(mén)正統(tǒng)，彼此之間勢(shì)不兩立，兩派之間的沖突也越來(lái)越頻繁、激烈，難以化解。
所幸彭祖智慧超群，遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，在創(chuàng)立庖門(mén)之初，為防止幫眾分裂內(nèi)亂，建立了“三圣”之制，“三圣”是彭祖收的最早的三個(gè)嫡傳弟子，彭祖仙逝前將所有“禁菜”秘法都交給了這三個(gè)弟子，并令其堅(jiān)守中立，不得插手任何庖門(mén)事務(wù)，只負(fù)責(zé)“禁菜”之秘的守護(hù)和傳承。
歷代三圣嚴(yán)格恪守彭祖的遺命，每人一生只收一名弟子，借以保證“禁菜”之秘不會(huì)外泄亦不會(huì)失傳。
千百年來(lái)，“禁菜”一直是維持庖門(mén)中人精神統(tǒng)一的強(qiáng)力紐帶，庖門(mén)中人都以得授“禁菜”為最高榮耀，餮客和饗幫當(dāng)然也不例外，所以無(wú)論二者如何水火不容，但對(duì)三圣都尊敬有加，因?yàn)樗麄兌枷氲玫饺サ那嗖A，獲傳“禁菜”，借以證明唯有自己才是庖門(mén)正統(tǒng)。
一百五十年前，當(dāng)時(shí)的三圣不忍見(jiàn)餮客和饗幫繼續(xù)同室操戈，兄弟相煎，于是苦思冥想，創(chuàng)立了“庖門(mén)大會(huì)”，庖門(mén)大會(huì)每十年舉行一次，餮客和饗幫分別派代表進(jìn)行廚藝的比試，勝者可獲三圣傳授其一道“禁菜”的制法。“庖門(mén)大會(huì)”的機(jī)制，讓兩派將其注意力都集中到了提升廚藝上面，兩派之間持續(xù)多年的血腥沖突終于得到止息。
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