巫妖之戰(zhàn)后，太虛宇宙終于迎來了屬于人族的紀(jì)元。
然而，族群興衰過程遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有那么簡單。
任何曾經(jīng)繁盛一時的族群，哪怕是面臨沒落，也不會自動退出歷史的舞臺。
在巫妖大戰(zhàn)中取得了優(yōu)勢的巫族亦如是。
事實上在巫妖之戰(zhàn)末期，巫族已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了人族的發(fā)展有尾大不掉的趨勢。
這使得他們與人族之間的關(guān)系逐漸發(fā)生了變化。
不過那個時候，他們的生死大敵是妖族。就算是對人族有所提防，卻并沒有全面決裂。
一直到戰(zhàn)爭全面升級，巫族慘盛之后，沖突才逐步爆發(fā)出來。
伏羲證道固然是重建了太虛宇宙天地秩序，卻也在一定程度上搶奪了巫族的戰(zhàn)果。
巫妖大戰(zhàn)破壞太虛宇宙的業(yè)力，巫族與妖族各自承擔(dān)了大半部分。本來巫族還有希望通過重整宇宙來做出彌補，卻被伏羲搶了先。
如此巫族業(yè)力纏身，族群氣運大減。
還是后土祖巫與燭九陰祖巫見機得快，分別合道輪回與時空，才把巫族從走向消亡的命運中生生拽了回來。
不過這兩位祖巫的行為，在當(dāng)時卻沒有得到一大部分巫族部落的認(rèn)可。
巫族本來就好爭斗，就算是在巫妖大戰(zhàn)的關(guān)鍵時期，巫族族群內(nèi)部的爭斗也沒有斷過。
等到戰(zhàn)勝妖族后，他們之中很多部落之間的矛盾幾乎不可調(diào)和。
兩位祖巫看似膽怯退讓的行為另一部分巫族所不齒。
在那一部分巫族看來，他們才會天地間最尊貴的血脈，自然應(yīng)當(dāng)執(zhí)掌天地。
那時候的巫族連天下第一族的妖族都戰(zhàn)勝了，正是威風(fēng)不可一世的時候，又豈能吃下被人族搶奪功德這個暗虧
彼時，伏羲已功成身退，放棄了人皇尊位躲入媧皇宮中為女媧療傷。
道門占據(jù)了最后的九重天界，修復(fù)了殘破的天庭，并共同推舉了昊天道人作為新的天庭之主。
于是新的天庭就成了巫族泄憤的目標(biāo)。
一伙兒巫族精銳在巫族后起之秀刑天的帶領(lǐng)下，殺入了天庭之中。他們宣稱天庭窩藏妖族殘余，一直打到昊天道人的洞府。
昊天道人能夠被道門推舉成為天庭之主，自然非是易與之輩。
他不僅有著非凡的根腳，更是有著恐怖的修為。
甚至與洪荒時期的天地六圣，他都能夠平輩論交。
可是，那一場戰(zhàn)斗遠(yuǎn)非表面那么簡單。
因為量劫已過，道門與巫族的爭鋒，并沒有表現(xiàn)在明面。
戰(zhàn)斗的規(guī)模也遠(yuǎn)非量劫之時那樣浩大。
而且為了保護天界環(huán)境，刑天與昊天相約混沌虛空一戰(zhàn)。
一戰(zhàn)之后，卻落了個同歸于盡的結(jié)局。
這樣的結(jié)果讓道門與巫門都無法接受。
至少表面上無法接受。
據(jù)說昊天道人身份背景非同小可，橫死于此后果莫測。
據(jù)說刑天乃是后時代最恐怖的天才，有著返祖盤古血脈，不遜色于祖巫。
雙方各執(zhí)一詞之下，沖突越發(fā)劇烈，逐漸波及到了人族。
巫族有著悠長的壽元，但是相應(yīng)的，他們也有著漫長的幼年期。
再加上巫族血脈，繁衍不易。族群的數(shù)量問題，一直是巫族發(fā)展的桎梏。
與人族通婚一定程度上解決了一些這方面的難題。
巫族與人族通婚，所生的孩童大部分都是人族。但是卻能夠通過修習(xí)巫法逐漸覺醒自身巫族血脈，直到實現(xiàn)生命進化。
如此，把他們放在巫族培養(yǎng)，認(rèn)同巫族文化，就能夠成為新生代巫民。
但是巫族與人族決裂后，他們又要重新面對老問題了。
不過，后土祖巫很快就解決了這個問題。
她合道后，開始精研生命與輪回之密。創(chuàng)造出了一種將陰魂轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)巫的奇陣。
雖然轉(zhuǎn)化后的戰(zhàn)巫無論是壽元還是血脈潛力都不如原生巫族，卻有效的填補了巫族的中下層數(shù)量空缺，使得巫族有了與人族爭奪天地主角的本錢。
這個時候，有巫族發(fā)現(xiàn)人族生魂用來轉(zhuǎn)化戰(zhàn)巫效果尤其好。
不僅血脈潛力高，而且還要聰明健壯有悟性。
后土祖巫曾嚴(yán)厲告誡巫族莫要做這等惹下無窮業(yè)力的事情，然而身合輪回之后，她的影響力只在冥界有用。當(dāng)時還活躍在陽世的許多巫族部落對她的提醒置若罔聞。
很快，一些激進的部落就有了捕殺人族轉(zhuǎn)化戰(zhàn)巫的風(fēng)氣。
這股風(fēng)氣愈演愈烈，也使得兩族之間的矛盾越發(fā)尖銳。
這種事情做多了，這些巫族部落就有了經(jīng)驗。
他們發(fā)現(xiàn)蘊含著無窮怨氣，橫死的冤魂厲鬼，轉(zhuǎn)化出來的戰(zhàn)巫，潛力就越大。
因為巫族本來就修習(xí)濁煞之氣，以冤魂厲鬼為材料轉(zhuǎn)化的戰(zhàn)巫煞氣沖天，資質(zhì)驚人。
因此，這些巫族部落的手段越發(fā)的血腥殘忍。
尤其是幸存的祖巫奢比尸，他精研毒之法則，創(chuàng)造出了一種名為“瘟”的奇毒。
這種奇毒能夠在人族之中瘋狂傳播，幾乎無藥可救，中毒者痛苦不已，要生生承受折磨七七四十九天而亡。
他憑借著驚天修為布置大陣將奇毒散布整片星域，制作了冤魂厲鬼億億萬，震驚了整個宇宙。
他的殘暴行徑，使得人族人人自危，也惹怒了人族中的一位醫(yī)神。
那就是神農(nóng)。
神農(nóng)早年就以醫(yī)道聞名，曾因傳奇醫(yī)術(shù)被所在氏族尊位首領(lǐng)。因精通藥性，傳授氏族稼穡之術(shù)，從而使得氏族不斷興旺，影響力幾乎波及整個人族。
他曾經(jīng)徒手攀爬先天靈根通天建木，去往九天之上尋找瑤草圣藥，中途巧遇當(dāng)時的新晉天帝昊天道人。兩人詳談甚歡，臨別時天帝以神鞭相贈，成為流傳在人族的一段佳話。
瘟毒出現(xiàn)之后，神農(nóng)親眼所見患毒之人的絕望痛苦，決心憑自身醫(yī)道解決此毒。他親嘗百草，以身試毒，終于找到了解決瘟毒的良方。
然而，很快瘟毒就出現(xiàn)了變種。
等到神農(nóng)解決了變種毒后，毒又出現(xiàn)了新的變種。
終于，神農(nóng)意識到，如果不把毒源解除，那么瘟毒將永無休止。
于是，他與奢比尸決戰(zhàn)于都廣之野，攜億萬人族大愿，以生命真炎大破毒功。
都之廣野的真炎焚燒了足足上千日。
從此之后，祖巫隕落，也成就了人族另一位圣皇的威名。
此戰(zhàn)后，人族與巫族強弱之勢逆轉(zhuǎn)矣。
神農(nóng)證道后，開始大肆清剿人間巫族。
當(dāng)時他被一族氣運之所衷，一舉一動都似有天地隨行。
巫族節(jié)節(jié)敗退，直到退往冥界請求后土天尊庇護。
那時，冥界剛剛經(jīng)歷了殺生魔主之亂，正是休養(yǎng)生息的時候。
神農(nóng)殺入冥界，卻遇到了一個始料未及的情況。
奢比尸隕落，他造成的億萬冤魂厲鬼尚未來得及轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)巫。
此時，這些冤魂厲鬼雖被后土以冥界收容，卻身上怨氣驚人，難入輪回之門。
后土正在研究洗去他們怨氣的方法，一時之間卻根本無法顧及這么龐大的數(shù)量。
又有冥河血脈中的一位大神通者，不時前來打打秋風(fēng)，掠走一部分冤魂厲鬼去制作修羅一族。
見到如此情況，神農(nóng)沉默了。
經(jīng)過了與后土天尊的一番談判，他做出了選擇。
最終，他還是決定以自己一身海量功德來洗去無數(shù)冤魂厲鬼身上的怨氣。
他退隱了人族圣皇之位，于冥界建立了北陰神朝，定都酆都。
既統(tǒng)率群鬼，也在一定程度上監(jiān)視冥界巫族的動向。
從此以后，北陰神朝就成了陽世與六道輪回之間的緩沖之地。
又在蝕羅邪異入侵后，與巫族間漸漸走向了合作。
如今的神農(nóng)雖然早已卸任北陰大帝，加入了火云圣地。
可是他在神朝之中依然有著不可磨滅的影響力。
因此，他的弟子?xùn)|岳帝君，才能夠在冥界之中如魚得水。
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