“嘿，忘塵師太不愧是佛門(mén)高人！”
聽(tīng)郭曉茹談起忘塵師太想要與飛云觀互換寶經(jīng)成全至尊寶一事，吳浩不由得贊了一聲。
只是這一聲贊的有幾分出于真心，就只有吳浩自己知曉了。
無(wú)相天魔已將天魔洞悉人心的能力發(fā)揮到了極限。
這種能力在面對(duì)云中子、楚江王那等道境強(qiáng)者的時(shí)候，效用很是有限。
可是面對(duì)如今區(qū)區(qū)地仙境的忘塵師太，吳浩一眼之下就能夠把她的心思猜個(gè)七七八八。
吳浩承認(rèn)，老尼姑確實(shí)是出于好心。
可是，她在其中依然摻雜著一番算計(jì)。
要不然她早不提晚不提，為何偏偏吳浩來(lái)此的時(shí)候跟郭曉茹提起此事。
吳浩曾化名尚德在大乾混跡過(guò)一段時(shí)間，對(duì)于星辰界佛門(mén)勢(shì)力的布局也算是有所了解。
佛門(mén)看似利貞禪院最為興盛，其實(shí)真正做主的還是禪院背后的斷空山飛云觀。
近些年來(lái)，飛云觀崛起之姿近乎勢(shì)不可擋。
這是因?yàn)槟抢锍隽艘粋�(gè)大乾天后。
飛云觀遠(yuǎn)在斷空山福地中，名聲不顯于世。可是因?yàn)槌杏腥怂@得的紅利卻是實(shí)實(shí)在在的。
他們的影響力幾乎能夠遍及整個(gè)大乾。
資源、功法、弟子、功德所獲不知凡幾。
這種情況對(duì)于歸霞湖心雨觀來(lái)說(shuō)，就不那么好受了。
說(shuō)好一起同甘共苦，你卻偷偷發(fā)了財(cái)。
說(shuō)好一起相愛(ài)相殺，你卻悄悄出了軌。
心雨觀與飛云觀這種關(guān)系，就好似分手后的情侶。
哦不，是怨侶！
忍得了風(fēng)吹雨打，忍得了爾虞我詐，忍得了饑寒交迫，就是忍不了他活的比我還滋潤(rùn)。
投資至尊寶，忘塵師太確實(shí)下了一手好棋。
交換秘籍看似公平，其中卻也帶著深意。
一旦與飛云觀的交換達(dá)成，這等于佛門(mén)二觀付出了同等的代價(jià)。
可是顯然，這份人情是她忘塵的。
將來(lái)至尊寶也是記他的好。
此事，對(duì)于飛云觀的公平之處在于，他們可以選擇拒絕。
或者附加上其他條件。
可是忘塵老尼卻授意郭曉茹把事情透露給了吳浩。
正所謂借力打力，吳浩現(xiàn)在就是天然的打手��！
自己孩子的事情，他又豈能坐視？
這樣一來(lái)，飛云觀就失去了拒絕的余地。
不愧是資深佛門(mén)高人，不僅敲的一手好木魚(yú)，還打的一手好算盤(pán)！
吳浩即便是對(duì)這些有所察覺(jué)，卻也不得走入局中。
而且事成之后，還要感謝忘塵師太成全。
畢竟此事最大的收益者是至尊寶。
哪怕吳浩在諸天萬(wàn)界已經(jīng)有了一點(diǎn)兒基礎(chǔ)，他也不敢說(shuō)能夠找到比菩提心經(jīng)更適合至尊寶的筑基功法。
吳浩自身修習(xí)的功法雖然等級(jí)很高，可那是阿星針對(duì)吳浩自身特色所打造的專屬功法。
要想它們具備普適性，可以代代傳承，這還需要吳浩將功法修習(xí)到圓滿境界，再進(jìn)行梳理歸納才行。
吳浩三相同修。
精之一脈要契合先天靈根特性，除非將來(lái)有了仙杏血脈的后人，要么幾乎無(wú)人再能修成。
氣之一脈吳浩自己還是個(gè)弟弟，現(xiàn)在不過(guò)區(qū)區(qū)神境元神期而已，等他達(dá)到道境再考慮傳承的事情還差不多。
倒是神之一脈，他近乎已經(jīng)走到了盡頭。
只需完成究極變，他的神魂功法就能圓滿大成，再經(jīng)過(guò)他修整就能夠傳于他人了。
只是此法乃神魂功法，由人化魔，過(guò)程幾乎不可逆。
孩子是否要走這條路，他還要征求孩子們自己的意見(jiàn)。讓他們自己做出選擇。
在他們成年有了自己的主見(jiàn)之前，吳浩不打算傳下去。
反正修行者有著悠長(zhǎng)的壽命，他不急的。
而且修習(xí)神魂功法，也不影響孩子們其他法門(mén)。
至于菩提心經(jīng)，更是專業(yè)對(duì)口。
到時(shí)候要是孩子想改修魔道，完全可以通過(guò)天魔噬佛之能來(lái)完成修為轉(zhuǎn)換。
堪稱是無(wú)縫銜接！
就算是孩子堅(jiān)持要走佛門(mén)道路，吳浩也不是不可接受。
以吳浩自身的佛法造詣，在星辰界足足能夠稱得上一聲高僧。
在異時(shí)空斬我的記憶中，他可是曾經(jīng)在佛門(mén)稱佛道祖的人物。
因此，他對(duì)佛門(mén)的態(tài)度，與諸天道門(mén)認(rèn)知思想還是有區(qū)別的。
在道門(mén)的眼中，天魔是邪魔，佛門(mén)是外道。
可是在吳浩的眼中，這些都是直通大道的道統(tǒng)。
坑它歸坑它，可他對(duì)佛門(mén)沒(méi)有任何偏見(jiàn)。
說(shuō)起來(lái)他能有今天的成就，還多虧了佛門(mén)的一番騷操作呢。
此世的佛門(mén)與一般理解的斷情絕欲、戒律森嚴(yán)、舍家撇業(yè)、四大皆空的出家人并不能完全等同。
佛門(mén)有兩大圣地，各有不同佛法奧義，所秉持的戒律也是有所區(qū)別的。
而且從兩大圣地傳往諸天世界，又興起了不同的流派和禪宗。
云夢(mèng)師太一脈，戒律尚屬寬松，尤其是對(duì)帶發(fā)修行的居士。
比如說(shuō)大乾天后和郭媽無(wú)空，都是嫁人生子，生殺不禁的人物。
郭曉茹亦是如此。
當(dāng)然，亦有苦行僧持戒甚嚴(yán)，以求定中生慧，不惹塵埃。
這卻是參一樣佛，念一樣經(jīng)，途徑千差萬(wàn)別，所得各有不同。
其中得失種種，怕只有當(dāng)事人才能夠體會(huì)的了。
吳浩若入佛門(mén)，現(xiàn)在怕是至少能混個(gè)菩薩果位。
只是去與不去，全部由他心情。
自由無(wú)礙是也！
他既然自由無(wú)礙，自然也不會(huì)對(duì)兒女多加干涉。
兒孫自有兒孫福，只要能夠健康成長(zhǎng)，吳浩才不在乎佛道儒魔。
哪怕是將來(lái)兒孫闖出潑天大禍，或者惹下生死之危，吳浩覺(jué)得自己也能夠給他們兜著。
要是真到他也兜不住了的時(shí)候，那差不多就說(shuō)明他們?cè)缫郧喑鲇谒{(lán)勝于藍(lán)了。
將來(lái)的事情現(xiàn)在說(shuō)還為時(shí)過(guò)早，起碼在星辰界中，吳浩覺(jué)得他能夠兜得住一切。
不就是去斷空山飛云觀去換取秘笈么，去就是了。
看在當(dāng)年他是尚德的時(shí)候，那忘憂師太和慧寧小師父對(duì)他有援手之恩，吳浩自然會(huì)客客氣氣。
就算她們冥頑不靈，吳浩也不會(huì)施以辣手。
頂多就稍微使點(diǎn)手段，把東西悄悄弄到手罷了。
魯迅
算了，別老麻煩人家魯迅。
有人不是說(shuō)過(guò)么，讀書(shū)人的事情，能夠叫偷么？
此乃風(fēng)韻雅士，當(dāng)謂之“竊”爾！
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