慧遠禪師緩緩將其拿起，肅穆莊重的攤在掌中，回憶漸漸被拉回到很遠。

    他的師父在圓寂前曾再三叮囑，后山禁地處有一深潭。深潭名叫冰未寒潭，潭水乃是極陰之水，而水中有一石柱，那石柱中藏著一極陽之物。

    師父告訴他，那極陽之物是菩提寺先師從西域帶回來的。此極陽之物喚作九龍吸血禪杖，它的原名其實叫做九環錫杖。

    文獻記載，玄奘法師去西天取經時，佛祖讓觀音大士交給他五件寶貝，分別是錦襕袈裟，九環錫杖，金、緊、禁三個箍。

    而九環錫杖就是那五寶之一，有著不同尋常的威力，只是輕易不展現出來。

    后來玄奘法師來到南天竺，途徑那爛陀寺，拜見了擁有佛法造詣極深的住持戒賢長老。

    聽聞玄奘乃是東土高僧，佛法修為甚高，而東土人口眾多，地大物博，亟需善念教化，戒賢長老遂傳授他《瑜伽師地論》，助其普度眾生，宣揚佛法。

    得到至寶，玄奘甚為感念。為了表達對戒賢長老的感激之情，玄奘法師特意把九環錫杖作為禮物轉贈于他。來而不往非禮也，佛雖四大皆空，也深明循環往復之理。

    九環錫杖從此就留在了那爛陀寺，修佛之人都知道它的重要意義，遂被奉為至善之寶。從那時候起也就成了那爛陀寺的鎮寺之寶，每一代長老接任時，九環錫杖都會成為其最高佛權的象征。

    戒賢長老圓寂之后，那爛陀寺長老出現空缺。由于其弟子嗔顛佛法修為很高，遂接任為長老之職。剛開始嗔顛長老尚能修佛傳法，那爛陀寺名聲日盛，在眾佛教弟子中分量愈來愈重。

    所謂月盈則虧，當事物達到一個極致時，不可避免的就會走向另一個極端，這便是無可逃遁的平衡法則。

    隨著嗔顛長老聲譽日隆，他便無法自拔的陷入修為渡劫，心懷大執念。漸漸的，他開始拋棄一切修為正果，魔性旁生，墜入魔道。又因其修為極深，導致魔性修為很高，所持圣物九環錫杖，從此明珠暗投，墮入幽暗，荼毒生靈。

    嗔顛長老欲倚杖成佛，然卻以惡念沉心，最終血腥魔身化現，主宰殺戮，萬劫不復。

    至此九環錫杖魔障纏身，淪為黑暗魔杖，蛻變為不折不扣的魔杖，易名為九龍吸血禪杖。至于為何稱為九龍吸血禪杖，則是因九環錫杖本身藏有的秘密，也因這個秘密，九環錫杖帶有的魔性才有其淵源。

    而嗔顛長老一念成魔，佛魔易位，魔主佛從，致使生靈涂炭，日月無輝，邪正不分。其師弟嗔噗為了不讓圣物被褻瀆，佛理被湮滅，正道被歧途，遂披肝瀝膽，殫精竭慮，歷盡千辛萬苦，最終裹挾九龍吸血禪杖而逃離魔手。

    經過長時間的顛沛流離，他輾轉來到西域，同時也將那禪杖帶至西域，埋名拜入潛龍寺下。一段時間后，嗔噗因佛法修為很高，又因潛龍寺住持圓寂，被眾僧推其接位，成為潛龍寺新的住持。在潛龍寺，嗔噗不斷提高自己的佛法修為，同時按照師父生前的訓導，漸漸將禪杖的魔性控制住。

    然而好景不長，嗔噗年老體弱，病入膏肓，潛龍寺不得不推舉新的住持。由于其二弟子摩恒欲念太重，不愿其師兄接位，從中便耍滑偷奸，拉幫結派，勢力漸漸蓋過其師兄，欲要得潛龍寺住持之位。

    嗔噗為了不讓圣物再次淪為魔杖，圓寂前偷偷將其交給大弟子摩諾，讓他帶其離開西域潛龍寺，找個僻靜的地方修佛揚法，看護禪杖，抑制其魔性。

    大弟子摩諾不辱使命，雖然經過千辛萬苦，但最終得以逃離潛龍寺。后經過艱難跋涉，只身來到一邊陲古城亳城，從此隱姓埋名，立志完成師父的遺命。

    他在古城亳城不斷宣揚佛法，又以治病救人為本，影響了很多人。慢慢的，成千上萬的受助者成為其忠實的信眾，有了這些信眾的支持，他就在亳城北部建立了一座寺院。

    寺院起初規模并不是很大，但是隨著它的名聲遠揚，寺院也得以不斷擴建，而今已有了不小的規模。這座寺院始初被喚作摩諾寺，但摩諾和尚覺得出家人應以普度眾生，傳揚佛法為本，用個人名號不好，遂由他改名為菩提寺。

    菩提寺就此誕生，摩諾和尚就是菩提寺的第一代住持，其法號摩諾禪師。

    傳到現在，菩提寺已經換了九位主持，慧遠禪師就是這第九位。

    自摩諾禪師起，菩提寺就定下了一個雷打不動的規矩，就是上一任住持圓寂前，必須把后山禁地之事，告訴下一任住持。又說如果后山禁地被封的九龍吸血禪杖有異樣，又沒有佛法修為高僧能將其鎮住，彼時可打開一傳世禪盒，取出盒中之物，尋一對策，將魔孽化解。

    慧遠禪師靜靜的看著眼前那本泛黃的經書，眼神中布滿了疑慮，神情充滿了惆帳，他深深吐了一口氣，嘆息道：“我已到了垂暮之年，沒想到還能遇到如此浩劫。舍我一人也就罷了，萬萬不能連累眾生。”

    “師父，我又該怎么辦？”慧遠禪師身子微微顫抖著，眼下形勢極為緊迫，必須尋一良策，方能轉危為安，還蕓蕓眾生一個安適的環境。

    他自知修為不夠，更不可能鎮住禪杖的魔性，而這件事又落在他肩上，他責無旁貸，必須出頭。

    慧遠禪師右手拂過泛黃的書面，心中波瀾不斷，那種心跳加的感覺，讓他的雙手不停顫抖著。他想急切的知道，書中可有良策，抑制禪杖的魔性。

    “阿彌陀佛！一切既已生，也將終有結果。”他閉目垂道。

    慧遠禪師手臂一揮，掌影生風，那泛黃的紙張，瞬間應風而翻。

    他望著經書上密密麻麻的禪語，默讀了起來，隨著眼睛的快流轉，一頁頁紙張在他面前翻過。

    眉宇跟著紙張也在不停的輕合著，一副蒼老的臉頰上，始終掛著濃濃的愁云。(未完待續。)8

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