“秋水先生，我們準(zhǔn)備將您最近寫的神話，包括此前寫的后羿射日整理成一個(gè)文集，制作成一部華夏太古神話史……”
計(jì)子平激動(dòng)的給黃一凡了一條信息。√
“這個(gè)，暫時(shí)還是不要推出的好。”
想了想，黃一凡說道。
“秋水先生，您這是？”
“華夏太古神話史這個(gè)標(biāo)題太大了。”
“可是，您寫的就是華夏太古神話呀。”
“但這只不過是杜撰。”
“秋水先生，您別理那一些噴子。雖然您寫的神話有很多的虛構(gòu)，但事實(shí)上，我們流傳出來的神話本身就有很多的虛構(gòu)，誰也無法證明神話傳說就是真的。再說，我們也知道，您寫的神話并非只是虛構(gòu)，是建立在大量文獻(xiàn)資料考察之后才重新編寫出來的。”
“但不管怎么說，他人總是會(huì)有非議。”
黃一凡倒是很冷靜，想了想，便又問道：“對(duì)了，聽說最近有幾個(gè)考古團(tuán)隊(duì)前往了“姜水”一帶考察太古時(shí)期的遺址。”
“秋水先生，是有這么一件事，這是國家下派的任務(wù)，希望考古以及文史這一塊能夠整理出我們?nèi)A夏人類的源頭。不過，您寫的神話一出，我想，他們的工作恐怕要收尾了。”
“這倒不至于，歷史如果完全只是由神話組成，那他就不是歷史。追尋我們?nèi)祟愖嫦鹊淖阚E，最好還是應(yīng)該有當(dāng)時(shí)的文物出土才好，最好是能找到甲骨文。”
甲骨文是華夏最古老的一種成熟文字，因?yàn)檫@一些文字是刻在甲骨上，所有也稱之甲骨文。許多文獻(xiàn)資料都有記錄甲骨文，認(rèn)為當(dāng)時(shí)人類祖先將明出來的字刻在了甲骨之上。不過，時(shí)代實(shí)在是太過于久遠(yuǎn)，直到現(xiàn)在也沒有考古出甲骨文。
也正因?yàn)榧坠俏牡娜笔В裕@個(gè)世界的神話才有所缺失。
要知道，前世無數(shù)神話大都是在甲骨文上才找到的。
“唉，國家考古這一塊考了幾十年，但卻一直沒有現(xiàn)甲骨文。”
計(jì)子平是青年報(bào)的總編，對(duì)于這一些歷史人文方面的事情也了解的較多。對(duì)于甲骨文，雖然不少文獻(xiàn)上都有介紹甲骨文的存在，但可惜的是，一直以來卻沒有找到甲骨文的蛛絲馬跡。也因此，很多人一直都認(rèn)為甲骨文只是一種傳說字。
“秋水先生，您相信有甲骨文這種文字嗎？”
“我認(rèn)為存在。”
黃一凡點(diǎn)了點(diǎn)頭。
這個(gè)世界與前世雖然有著不少文學(xué)作品的不一樣，但諸多歷史都是相同的。前世能夠找到甲骨文，這個(gè)世界也應(yīng)該可以找到。至于為什么沒有找到，黃一凡估計(jì)是他們找錯(cuò)了位置。畢竟，文字這種東西在太古時(shí)代屬于極為珍貴的東西，別說是一般普通民眾了，哪怕就是一些精英都沒能掌握。而真正掌握這一些文字的，無不是皇氏一族。也因此，如果沒有找對(duì)地方，哪怕再考古個(gè)1oo年，估計(jì)也找不到甲骨文。
“不過，我建議他們還是不要去姜水，渭水那一邊查找了。”
姜水和渭水都位于西陜附近，這兩個(gè)地方也是黃帝炎帝的出生地。目前考古團(tuán)隊(duì)前往那一邊考古，也是因?yàn)辄S帝炎帝的原因，認(rèn)為那里應(yīng)該是太古時(shí)代人類祖先生活的地方，應(yīng)該會(huì)留下一些文物。
“秋水先生，您的意思是？”
計(jì)子平內(nèi)心一動(dòng)。關(guān)于太古時(shí)期生的事兒，恐怕這個(gè)世界沒有人比秋水先生更為了解的。如果能夠得到秋水先生的指點(diǎn)，說不定就會(huì)有重大突破。特別是最近秋水所寫的神話，雖然有著很多的夸張，但在這一些夸張之下每一處都充滿著隱喻。而這一些隱喻，如果你去深入研究的話，便能夠現(xiàn)更多的東西。
正如在涿鹿之戰(zhàn)中所寫的蚩尤是苗族人的祖先一樣，不知道的人以為只是隨便說說，但這幾天考古隊(duì)前往南疆卻是現(xiàn)，南疆一些地方時(shí)常流傳著一位神人的傳說，這位神人雖然與秋水先生所說的蚩尤有一些不太一樣，但卻有很多的相同。只是此之前因?yàn)檫@只是南疆少數(shù)民族人們口口相傳的神話，根本就沒有文字記載，所以一直以來關(guān)于這一些傳說也沒能被官方注意。
“黃帝時(shí)期雖然創(chuàng)造了文字，但他們的工藝水平還是比較低下的，一般來說，他們的文字可能是刻在巖石，山洞當(dāng)中，時(shí)間一久很容易消失。只有刻在甲骨上的文字，應(yīng)該可以保存千年以上。而如果能刻在比較堅(jiān)硬的甲骨上的話，那么，當(dāng)時(shí)的人類祖先應(yīng)該已經(jīng)使用了青銅器。因?yàn)橹挥薪饘俨拍茉趫?jiān)硬的甲骨上刻出字。當(dāng)然，我這是猜測，也有可能使用其他比較鋒利的石頭也能刻上。不過，姜水渭水一帶的部落文明只是早期人類文明，估計(jì)也很難留下太多那個(gè)時(shí)代的文物。我建議可以去中原那一帶看看……”
“中原？”
計(jì)子平有一些愣。
對(duì)于秋水先生建議的地點(diǎn)，他實(shí)在是有一些搞不清用意。
中原地區(qū)這一個(gè)說法最早出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國，春秋戰(zhàn)國時(shí)期已經(jīng)是人類文明展到一定高度的時(shí)代。而這個(gè)時(shí)代已經(jīng)不屬于神話年代了，他有很詳細(xì)的歷史文獻(xiàn)加以考證。就在計(jì)子平想再度尋問的時(shí)候，一下子，計(jì)子平記起了“涿鹿之戰(zhàn)”的描寫。
涿鹿之戰(zhàn)當(dāng)中，黃帝，炎帝，蚩尤大戰(zhàn)的地點(diǎn)，不就是在中原地區(qū)嗎？
赫然之間，計(jì)子平完全醒悟了過來。
對(duì)。
就應(yīng)該去中原。中原并不是戰(zhàn)國時(shí)期才提出來的詞匯，事實(shí)上，中原地區(qū)人類祖先早就在這個(gè)地方生存活動(dòng)了。就像炎帝所掌管的九隅一樣，后來，夏禹就將原來的九隅劃分為九州，于是便有天下九州的說法。
“秋水先生，太感謝您了。”
想通這一點(diǎn)，計(jì)子平不由得暗罵自己一聲實(shí)在是笨得可以。明明秋水先生已經(jīng)說得這么明白了，自己這一些人竟然還沒有看出。可笑，那些人還跑去姜水渭水一帶。這真是讓他們一直在那里考察，恐怕真?zhèn)�1oo年都不會(huì)有結(jié)果。反倒不如到中原，說不定人類的中心就在中原地區(qū)。你輕輕的往土里一挖，一塊甲骨文就被現(xiàn)了。
“我這就跟他們說一下。”
興奮的，計(jì)子平結(jié)束了與秋水先生的交流，一個(gè)電話打到了遠(yuǎn)在姜女一帶的考古隊(duì)。
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ps：推薦《全能大歌王》，作者是葆星，奮斗寫手群認(rèn)識(shí)多年的好友，當(dāng)年撲街之時(shí)一起鼓勁加油，一起奮斗，一起為夢想而追逐。對(duì)，這個(gè)奮斗寫手群就是中的奮斗寫手群。白玉堂的兄弟們，都來收藏一下吧。(未完待續(xù)。)8
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