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尋道天行 正文 第四百零一章 俠客行--李白

作者/覆小滅 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。”

    “銀鞍照白馬,颯沓如流星。”

    所謂瘋子年年有,今日何其多?

    醉道人冷不丁地冒出兩句詩來,頓時就把場間考生都整傻眼咯。

    余悠然的行徑已經是夠瘋狂的,醉道人的荒唐行為使人仿佛又看到了一位另類的瘋子。醉道人卻全然不覺突兀,四句吟罷,癡癡一笑,挽手拿起夾腋窩下的繡花長劍,高高舉起拍打去墨閑背上青鋒,爾后揚手朝天再高亢豪吟道:

    “十步殺一人,千里不留行。”

    “事了拂衣去,深藏身與名!”

    “……”

    氣勢激昂,如滾滾奔雷。

    酒意熏天,別有一番味道。

    四句罷,醉道人沉氣七分瞟眼十數丈外的夏尋,癡癡一笑:

    “閑過信陵飲,脫劍膝前橫。”

    “將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴!”

    “哦?”

    “不對,他不是在念詩。”

    “……”

    八句五言吟出,夏尋立馬首先反應過來。

    這醉道人是人醉心不醉,話中有話,說來話長啊!

    前四句“趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬,颯沓如流星。”他說的是,此間形勢嚴峻,余悠然、墨言早已策馬跑路咯。“十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名。”說的是,墨閑闖下此等大禍,你們又殺了這么多人,就該像前者那般趕緊遠遠遁逃,而非在這是非之地讓人抓到把柄。“閑過信陵飲,脫劍膝前橫。將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。”這話意就更深了,醉道人是借古人典故向夏尋隔空傳話。說的是,故人交情尚在,你可安心把刀劍放下,找個地方喝酒去。

    而這十二句看似豪情萬丈的五言詩連一塊,意思便是“嘿,小子。趁翰林軍還沒反應過來,趕緊領上你的人避避風頭啊!”

    思得深意,夏尋不由一愣。

    他等的人,可終于來了。

    “嘩…”

    “好酒。”

    醉道人見夏尋已有眀悟,則停止了吟唱,高舉酒壺,豪放地往嘴巴澆下一口烈酒,爾后迷蒙著眼睛,用執酒壺的手伸出一根手指指著夏尋,醉醺醺問道:“小子你覺得此詩如何?”

    夏尋想了想,墊起抱拳,回道:“應時應景,文采斐然,愚生佩服得五體投地。”

    “呵呵,愚生…”

    不置可否,癡癡一笑,醉道人話風稍轉,道:“那你還愣著干嘛?”

    “額…”

    眾人聞聲茫然,不知此為何意。

    而夏尋聞聲則又是一愣,心想這醉道人可真是個妙人哇。自己剛明得詩意,正琢磨著用啥借口趕緊遁逃,誰曉得他就這么把話給說穿了,這也未免也太明目張膽些吧?夏尋好生尷尬,但也沒多說,趕緊回頭起手招呼去墨閑及夏侯等人:“咱們走。”

    “走?”

    “別多問,趕緊走。”

    “……”

    夏尋話急,墨閑、夏侯雖不明意,但卻知道此地已不能久留。不多言語,幾個眼色來回,數百北人即刻會意便緊隨夏尋簇擁一塊,迅速擠過圍觀人潮,朝著真武的上山石道退去。

    “他們想走?”

    “都千戶,我們要不要攔?”

    “他們想上真武山避難,你迅速傳信尚書臺,其余人守住山口。”

    北人動,御林軍士挺刀待攻本不愿放行,但見夏尋一行人并沒有遁逃的意思,而是反道走向真武山道,看來是要上山逃難的節奏。介于真武山乃劍宗圣地,就好比商道圣地醉仙樓官軍不敢冒犯一般,此間御林軍也不好強行追殺過去。

    而許多聰明的人見狀則頓時揣測到了醉道人的詩意。所謂酒不醉人人自醉,詩不在意意更深。只是,想到這層深意的人,卻都沒有把話說出口來。

    畢竟,這里是真武山…

    “呵呵,愚生?呵呵。”

    看著夏尋領著人慌張急遁的背影,醉道人又一次莫名其妙地癡癡笑起。高舉酒壺,當頭灌一口烈酒,晶瑩的水酒沿著他的嘴角肆意溢出,淋灑在邋遢的道袍上,好生不羈。

    待夏尋等人走入真武山后,醉道人忽然豪情再起,打眼環掃上下,高聲吟喝!

    “三杯吐然諾,五岳倒為輕。”

    “眼花耳熱后,意氣素霓生。”

    “救趙揮金錘,邯鄲先震驚。”

    “千秋二壯士,烜赫大梁城!”

    “城”字落,如重錘砸。

    豪情萬丈,肝膽鏗鏘。

    如果說,醉道人前四句是對已經遁逃的墨言、余悠然說的,中四句是對墨閑說的,后四句是對夏尋說的,那這八句便是對此間所有人說的。

    詩至此,醉道人的意圖已經非常明顯。

    三杯熱酒下肚,慷概許諾,愿為故人兩助擂刀。眼花耳熱之后,胸中之義氣,感動蒼天,可貫長虹。這便是真武山對此事的態度,他要為夏尋等人作保!

    而此后四句則承上四句,引經據典,說的是數千年前戰國信陵君救趙的故事。朱亥為信陵君救趙,揮起了金椎,使趙都邯鄲上下為之震驚。二位壯士的豪舉,千秋之后仍然在大梁城傳為美談。這無異于間接警告大唐官府,朱亥可為信陵君救趙,揮金椎,你若敢強行拿人,我真武山也敢拔劍嗜血,讓國都再無寧日!這便是真武山的決心!

    你敢來,我就敢殺!

    “他們要造反嗎?”

    “噓,別說話。”

    “此詩另有含義。”

    “……”

    八句傳散,恍然眀悟。

    此時場間的所有人才終于意識到,這醉道人可不是真醉啊。

    他不單止不醉,而且文采之橫溢,簡直讓人匪夷所思。銜接上文,二十句詩,信手拈來,雄奇飄逸不說,他居然還能在這極短的時間內,把想法、情景、典故、人事全部糅合在一塊,形成酣暢淋漓的五言。如此敏捷才思,恐怕連翰林院的大學士門亦望塵莫及。

    “哎…”

    場間震驚于詩意,也欽佩去其詩才。

    但仍然少有人言道,畢竟這首詩殺氣太重,作為局外之人,無論以何種立場言論都很容易惹來麻煩。而就在這時,醉道人忽然長長嘆起一聲,悲從心來。他以劍為杖,、踉蹌爬起,拍拍沾滿塵土的屁股,爾后蹣跚走出數步來到魏嚴的尸首旁。看著仍流淌著滾滾熱血的尸首,迷離的眼神是藏不住的惋惜,絲毫不像裝作。

    “嘩…”

    抬手傾倒酒,酒漸落地,酒香四溢。

    “縱死俠骨香,不慚世上英。”

    “誰能書閣下,白首太玄經!”

    “可惜,可惜,可惜啊!”

    “……”

    聲高亢,激昂澎湃,隨清風吹散酒香,酒水混合血水,形成獨特的味道。頃刻便把一首從頭到尾皆充滿殺伐氣息的詩曲,渲染上了濃濃的悲壯。

    詩至此已經完了,聽得最深層含義的人皆有學之士,故能感受到醉道人此刻真切悲痛的心情。所謂俠之大者,為國為民。魏嚴行事雖魯莽,平生也不曾做過幾件為民的好事,但身為朝廷命官,國考武試主官,他寧死不肯低下頭顱說一個服字,為大唐朝廷保留著了國之顏面,便足以稱之為俠。可惜就可惜,他生不逢時,碰到了那修太玄經修得已太上無情的白首瘋女人,死得憋屈而且毫無意義,確實太可惜。

    “鋃鐺…”

    詩念完,醉道人豪氣當頭一口喝盡壺中烈酒,爾后隨手將酒壺擲落地上,重新把三尺繡花劍夾在腋下,迷蒙著醉醺醺的眼睛便踉踉蹌蹌走入人群。

    “可惜…可嘆…可悲…”

    “讓…讓讓…我要去喝酒!”

    “……”

    就這樣,他走了…

    醉醺醺地來醉醺醺地又走了,驚鴻一現卻給人以無限驚艷。

    倘若說余悠然使三劍,破擂臺,殺考生官軍,斬神將魏嚴,是用瘋子一般的手段血洗國試考場,冰封百里人心。那醉道人就一位妙手回春的儒醫,他用一首詩為此間灑下熱血,悄然驅散去無情之冰冷,讓人們看到了人間情義,也把本應殺無止境的亂局控制在未然之中。

    “此人大才…”

    “如此壯烈之詩詞,必然千古傳唱。”

    “十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名。妙哉,妙哉…”

    道人離去許久,場間方有言語。

    細細碎碎,陸陸續續,最終至數里嘩然,驚嘆感贊不絕于耳。特別是其中四句詩,更是引起了所有人的共鳴,十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名。這就恰恰正是醉道人、余悠然、夏尋、墨言、墨閑、等人的寫照。他們恍如流星劃破蒼穹,在這屆國考留下必然不可磨滅的傳奇一筆,事后卻了然拂袖遁離考場,只留下一隅狼藉橫尸給人以駭然。行事之決絕瀟灑,如高人逸士超凡脫俗,無論褒貶他們都已站在高點,讓人好生仰慕。

    人生能有如此豪情,死亦足惜…

    “這位真武山的主考是誰?如此文采斐然,為何不主文考?”

    “他早已不屑于文采。”

    “他叫李白。”

    “李白!”

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