白云成卷，一片一片。
清風(fēng)呼嘯，變換萬(wàn)千。
人海如沙，傾灑十里。
昂首仰望，白玉靈臺(tái)。
“噹！”
金鐘啼鳴，天壇左右，乾坤兩殿分別走出兩路官員。乾殿為首禮部尚書(shū)荀遇，肅目*，捧圣旨領(lǐng)文官十?dāng)?shù)。坤殿為首御林神將卷簾，威武彪形，捧紅綢領(lǐng)武官十?dāng)?shù)。兩路文武齊步行向天壇中央白玉祭靈臺(tái)。考生們隨之化潮水收縮于靈臺(tái)下，密布方圓十里。
川渟岳峙，肅穆謹(jǐn)然。
漢白玉雕漆九龍神像矗立九方，艷陽(yáng)普照黃白輝煌如真龍凝視，威不可言。四十九根白玉虎柱鑲鍍金粉，分置七層靈臺(tái)上下似君王寶塔，暗喻至尊無(wú)上。臺(tái)下四方，隨兩名統(tǒng)考文武官踏上高臺(tái)，威嚴(yán)的號(hào)角聲悠遠(yuǎn)吹響，神樂(lè)署祭司相繼揮起長(zhǎng)袖，踩罡步，沉沉舞起宮廷祭天的神圣舞蹈。
“嘟嘟嘟…”
天壇外環(huán)，喇叭聲喧，鑼鼓聲?shū)Q。
隨聲起九九根大紅貢香分別由九名禮官供置于靈臺(tái)下方，九尊真龍神像雕像之前。靈臺(tái)之上的御林神將*謹(jǐn)慎地將手中紅綢放置于天子龍座之上，而后躬身退去一步，與禮部尚書(shū)并列站于龍座左右。立高臺(tái)，俯首下眺，望盡天壇內(nèi)外，蕓蕓眾生。
“可否安排妥當(dāng)？”
“已經(jīng)安排妥當(dāng)。”
荀尚書(shū)的嘴皮微微張合，低聲道：“陛下的意思，是無(wú)論何事都不要出手，可知曉？”
“已有授意。”
藍(lán)臉神將圓瞪著孔武的眼珠子，定定看著臺(tái)下，沉沉回道：“請(qǐng)君入甕，甕中殺鱉。”
“恩。”
荀尚書(shū)不著痕跡地點(diǎn)點(diǎn)頭：“如此甚好。”
“……”
高臺(tái)上，話語(yǔ)深沉，似有謀略隱伏。
高臺(tái)下，輕語(yǔ)蕭蕭，宛如流水潺潺。
昂首仰望，靈臺(tái)龍座尤為顯眼，特別是那一抹嫣紅，恰似鑲嵌在輝煌白玉之間的一顆鮮艷紅寶石。隱藏著無(wú)窮神秘亦讓人隱隱不安。
“看來(lái)，他又有麻煩了。”
“夏尋么？”
“只能是他。”
東南側(cè)，一行南人數(shù)十。
兩名書(shū)生為首，紙扇輕搖微微涼風(fēng)，算盤(pán)握手悄然撥弄。作為岳陽(yáng)鐵扇門(mén)的少公子，方青丘來(lái)京都半月后方知岳陽(yáng)有多小，世界有多大。更為自己曾經(jīng)放出的狠話而感到可笑。他本以為可自詡當(dāng)世才俊，原來(lái)某些人早已不在他這個(gè)層次。
“他的麻煩從來(lái)都不會(huì)少。”方公子道。
食指與拇指飛舞撥弄這算盤(pán)，獨(dú)少道：“這次麻煩可能會(huì)更大。”
“能有多大？”
“恐怕堪比壽山。”
“……”
天壇南，靈臺(tái)下首前列。
由于位置靠前，站在這里的人都能從紅綢不時(shí)飄起的邊角，隱隱約約觀察得隱藏在紅綢下的一絲端倪。那好像是一枚碧璽印章。只是，龍座之上為何要置一枚碧璽印章就沒(méi)幾個(gè)人知其緣故了。當(dāng)然，其中并不包括幾位常年伴于龍座左右的皇族少年。
“父皇居然把這尊神物也請(qǐng)出來(lái)。”
龍公子意味深長(zhǎng)地平平說(shuō)道，站他身側(cè)的魁梧男子似乎仍沒(méi)看明白紅綢之下的是何物，疑問(wèn)道：“哪一尊神物？”
仰視龍座，龍公子目凝肅色：“鎮(zhèn)在圣人誓約上的那一尊。”
“啊…”
魁梧男子恍然大悟。
御書(shū)房他雖不常去，但鎮(zhèn)在那一紙誓約之上的玉璽他卻記憶深刻。畢竟，那可不是一般的天子玉璽啊。
“父皇這是何意？”
“呵呵，看天意。”
“……”
天意，難違，亦難測(cè)。
天意是何意，誰(shuí)能曉？
西側(cè)中段，銀光閃爍。
如魚(yú)鱗在烈日的照耀下閃閃發(fā)亮。
純陽(yáng)，今屆國(guó)試赴考的純陽(yáng)弟子共有數(shù)千，但能過(guò)初試者就只有千余人。這千余純陽(yáng)弟子現(xiàn)在便全聚集在這里，一眼看去銀亮亮一片。長(zhǎng)袖戴道冠，腰帶系銀墜，不同的道袍同樣的制式，皆都純陽(yáng)的秦風(fēng)道服，背著三尺銀劍。他們來(lái)自于大唐各處不同的純陽(yáng)分觀，卻同樣視仙行主脈為尊。無(wú)論曾有過(guò)多少紛爭(zhēng)，只要純陽(yáng)宮一聲令下，那便是義不容辭赴湯蹈火。
這就是純陽(yáng)的道統(tǒng)…
“莎…”
居中那抹雪白的錦緞?dòng)绕湫涯浚藭r(shí)她似乎預(yù)感到了什么。輕輕提起袖子，勾了勾手指。
“道生。”
“誒。”
一位著灰衣道袍的小道人聞聲緊忙走前幾步，躬身問(wèn)道：“小師叔有何吩咐？”
“命人速背太玄經(jīng)第八卷功業(yè)妙訣。”
“額，這是為何？”
“無(wú)需多問(wèn)。”
“額，好吧。”
瘋女人真有點(diǎn)瘋，剛才鼓弄了一出血洗考場(chǎng)的戲碼，在這個(gè)時(shí)候居然又讓人去背一段道藏經(jīng)文。無(wú)論怎么看，那都和此間事情風(fēng)流牛不相及。只是懾于這位白首小師叔平日里的威嚴(yán)，小道人不敢多問(wèn)，迷迷糊糊地轉(zhuǎn)身便把話往下傳了。
小道人怕余悠然，但墨言不怕。
待小道人轉(zhuǎn)身傳話去后，墨言冷問(wèn)道：“是針對(duì)我們的么？”
冷風(fēng)由蕩起白紗，無(wú)色無(wú)情。
“主要還是針對(duì)他們。”
“哦？”
移目望西北，看著極遠(yuǎn)處那數(shù)百位彪形男女，墨言冷冷問(wèn)道：“那背經(jīng)又是為何？”
“道祖純陽(yáng)，無(wú)人可辱。”
“……”
隨眼西北望，畫(huà)風(fēng)忽然劇變。
那一個(gè)是放肆…
數(shù)百彪壯人兒肆無(wú)忌憚或坐或躺或站于場(chǎng)間，高聲喝罵笑談。全然沒(méi)把那靈臺(tái)上下的神圣放在眼里，在四周肅然景象之中更是唐突至極。以至于附近許多考生都惶恐會(huì)惹禍上身，紛紛與他們保持住相當(dāng)一距離，空出一路無(wú)人的數(shù)丈環(huán)道，好生尷尬。
對(duì)此，夏尋也是很無(wú)奈啊。
北人的天性本就如此，如草原上的野牛，冰原上的孤狼，豪俠尚義且張狂妄行。即便他們離開(kāi)了北茫，依舊無(wú)法改變這根深蒂固在血液中的天性。夏尋不可能用自己的行事方式去把他們束縛成一個(gè)木偶。雖然夏尋能做到，但他從來(lái)都不愿意強(qiáng)迫別人做些什么。所以，只要這數(shù)百號(hào)人兒不再做出些過(guò)于出格的事情來(lái)，夏尋也就只能睜只眼閉眼了。
“尋少，臺(tái)上吶兩傻瓢在干嘛？”
“就是，這天試他娘的居然還跳舞，真傻不吧唧的。”
“跳舞就跳舞嘛，還裝神弄鬼的。”
“額…”
食指輕刮鼻梁，好氣又好笑，夏尋忍俊解釋道：“這叫祭天禮，是中原皇廷祈國(guó)運(yùn)昌盛的祭祀罡步，不是跳舞。現(xiàn)在時(shí)辰?jīng)]到，待酉時(shí)正臺(tái)上那兩位文武官便會(huì)說(shuō)話了。你們?cè)倌托牡鹊劝伞！?br />
“呵，傻不吧唧。”
“這中原人腦子就是有問(wèn)題，比試就比試憋，又是耍陰謀詭計(jì)，又是搞這花花俏俏的玩意，閑得蛋蛋疼咯。”
“哈哈，說(shuō)得好！早知道這樣，老子就該帶幾缸救來(lái)，坐著邊喝邊看。”
“哈哈…”
“誒，別笑這么大聲呀。”
“哎呦，難道我笑他都能管我不成？哈哈…”
夏尋無(wú)力勸說(shuō)，唯有無(wú)奈搖頭。
“阿彌陀佛。”
一旁的小和尚忽然念一聲佛號(hào)，抬頭問(wèn)向夏尋：“夏施主，可知道紅布遮掩的是何物？”
夏尋稍稍低頭，柔笑回道小和尚：“應(yīng)該猜到了。”
“阿彌陀佛。”小和尚再念一聲佛號(hào)：“既然夏施主心中有數(shù)，小僧便不妄言了。”
夏尋雙手合十：“謝謝小師傅提醒。”
兩句對(duì)話說(shuō)得很有些意思，側(cè)旁的夏侯輕咬著狗尾巴草，咧嘴問(wèn)來(lái)：“阿尋，那是啥玩意啊？”
夏尋放下合十的兩手，側(cè)臉回道：“一件國(guó)器。”
“國(guó)器？”
夏侯不明其意：“圣器、神器、仙器我都聽(tīng)過(guò)，這國(guó)器是啥玩意？”
夏尋道：“顧名思義。”
“圣器、神器乃是人掌之器，仙器乃仙掌之器，而國(guó)器便是一國(guó)之重器。就好比問(wèn)天閣的無(wú)語(yǔ)問(wèn)天卷，七星院的七星劍，這件國(guó)器便是大唐朝的鎮(zhèn)國(guó)神器。”
“我靠！”
得了…
夏尋不解釋還好，一解釋全部北人都安靜下來(lái)了。
在他們的意識(shí)里，啥器都好，說(shuō)白了就是用來(lái)干架的，如今靈臺(tái)龍座上擺著這么件鎮(zhèn)國(guó)神器，這不是明擺著搞事情么？
“靠！他們又要搞事情？”
“他娘的！這中原朝廷是想整死咱們呀！”
“額…”
眼看著北人擼起袖子就要亂起來(lái)，夏尋趕緊擺手止住：“別沖動(dòng)，別沖動(dòng)，這不是件干架用的國(guó)器，放心吧。只是…”
“只是啥？”夏侯問(wèn)。
“只是，我們恐怕又有麻煩了。”
“我干他娘的，有完沒(méi)完！”
“……”
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