殷地安帝國(guó)初建，四面皆敵，內(nèi)部時(shí)不時(shí)就有小規(guī)模叛亂，都是昔日城邦體系的舊貴族，政治上的失意者所為，不得不實(shí)行神王一體的統(tǒng)治。
太陽神庫庫爾坎既是圣山神系的最高神，也是殷地安帝國(guó)的開國(guó)君主，將神道和人道混同起來，實(shí)行對(duì)外殘酷，若有挑釁，十倍報(bào)復(fù)，對(duì)內(nèi)高壓，卻又不失溫情的政策。
在神靈世界，圣山神系廢除了血腥的人祭，受到大部分微弱神力和弱等神力的反對(duì)，庫庫爾坎干脆直言，血祭釀造的美酒不是神靈不朽的根源，虔誠(chéng)的信仰才是。
隨后，祂反問不服的圣山諸神，有沒有感受到享用血祭后，冥冥之中無數(shù)信徒靈魂的怨恨和世界本源的詛咒，懲罰諸神的無能和貪婪。
正因?yàn)閹鞄鞝柨步掖┝酥T神不敢直面的真相，廢除血祭之策才在各種明暗抵觸中推行下去。除了偏遠(yuǎn)地區(qū)的小城邦，還偷偷摸摸地搞血祭儀式，大部分城邦都因?yàn)樯耢`的拒絕，而不得不停止這種陋習(xí)。
藉著此事，葉知秋將殷地安帝國(guó)內(nèi)部，事實(shí)上封建割據(jù)的城邦大權(quán)收歸帝都，諸神的神國(guó)也因?yàn)楸黄然蛑鲃?dòng)融入圣山，結(jié)束了松散的自治體系。
萬神殿初具雛形，統(tǒng)一切法神域的威力漸漸地?cái)U(kuò)散開來，對(duì)殷地安帝國(guó)的“郡縣”實(shí)現(xiàn)各種庇護(hù)，并輻射到周邊的衛(wèi)星城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村，形成廣泛而嚴(yán)密的網(wǎng)絡(luò)。
于是，隨著風(fēng)調(diào)雨順，糧食產(chǎn)量暴增，嬰兒成活率大大提升，圣山神系成為殷地安帝國(guó)的國(guó)祀神靈受到人民的絕對(duì)尊崇。
每月一次的大規(guī)模祭祀，就是諸神收割帝國(guó)的人道王氣的時(shí)候，收入相當(dāng)于以往的百倍，信仰之力提煉轉(zhuǎn)化成神力的有效利用率也提高了數(shù)倍。
廢除血祭后，諸神的饑渴以沉睡來對(duì)抗。有兩位強(qiáng)大神力的庇護(hù)，祂們也不虞會(huì)有危險(xiǎn)發(fā)生。隨著時(shí)間的推移，神軀上出現(xiàn)病蛆壞疽的惡疾漸漸消失愈合，屬于神靈的黃金時(shí)代正在來臨。
阿茲特克神系和瑪雅神系諸神得知此事后，想要進(jìn)行效仿，可惜內(nèi)部抵抗重重，根本無法實(shí)現(xiàn)。尤其是阿茲特克諸神，帶頭享受血祭的正是黑暗神特斯卡特利波卡殿下，嘴上說不要血祭，私底下卻加倍悅納，怎能可能停止地住。
其次，血祭的犧牲自然不能由阿茲特克王國(guó)的子民來出，只能從臨近的瑪雅王國(guó)捕獲搜掠的俘虜作為祭品，這就讓兩個(gè)大國(guó)難以和平共處，加上以往的嫌隙仇怨，更加無法齊心合力，聯(lián)手對(duì)付南方飛快崛起的殷地安帝國(guó)。
葉知秋私下虛空暗渡，將殷商文明的精粹，悄悄地植入殷地安帝國(guó)的底層，畜牧業(yè)極為發(fā)達(dá)的殷人，帶來了更加先進(jìn)的繁育養(yǎng)殖技術(shù)。
脾性暴躁的野豬，一刀斬?cái)嗍欠歉孔兊脺伛Z老實(shí)了，就連肉質(zhì)也從堅(jiān)韌粗硬，變得柔軟可口，味道也不再濃重，變得寡淡至不可聞。
漸漸馴化的肉豬是帝國(guó)子民日常肉類食物的最大來源，南方獨(dú)有的羊駝，成功進(jìn)入殷人的視野，一臉無辜的馱獸貢獻(xiàn)出大量皮毛，不僅是制革業(yè)和紡織業(yè)的貨源提供方，還有一身肥美的羊肉可以利用。
肉食來源的解決，安撫了帝國(guó)子民對(duì)于血祭的渴望，這可是難得一次可以吃肉的時(shí)候。正因?yàn)殡p管齊下的推行，才徹底終結(jié)殷地安帝國(guó)的血祭陋習(xí)，告別野蠻走向文明。
十年歲月匆匆過去，殷地安帝都出生的王子、王女都漸漸成長(zhǎng)起來，擁有特殊血脈的王室成員，都具有英雄的特征，聰明好學(xué)，機(jī)敏智慧，在母族的支持下，在羽蛇神的默許下，都開始擁有追隨者，成為第二代帝國(guó)君主的有力競(jìng)爭(zhēng)者。
帝辛藏身其中，冷眼旁觀這些名義上的兄弟姐妹互相爭(zhēng)斗，自己卻隨著第一祭司特莫西閣下，學(xué)習(xí)各種典籍禮儀以及帝國(guó)法律和規(guī)章制度。
又過了兩年，羽蛇神庫庫爾坎親自主持了子女們的成年禮，然后放他們出去征伐地方，小到橫行四方，破壞莊稼作物的野獸，大到犯上作亂的自然神、大地之靈，都由王子、王女們率領(lǐng)追隨者前去討伐。
十二年的休養(yǎng)生息，殷地安帝國(guó)終于緩過一口氣來，并開始積極地肅清內(nèi)部，漸漸崛起的各地舊貴族殘余，激烈地爆發(fā)出抵抗風(fēng)潮。
可惜，沒有神靈的支持，沒有祭司的神術(shù)，他們可不是神血后裔的對(duì)手，往往一個(gè)照面就被干趴下了。
為了彰顯自己的榮耀和功勞，來自帝都的王子、王女下手的時(shí)候，一個(gè)比一個(gè)殘忍，基本上都不留活口，免得牽扯出更多隱藏在水面下的勢(shì)力，讓一些手中掌握大權(quán)的新貴甚至圣山神靈臉上無光。
葉知秋什么都沒干，藉著繼承舊時(shí)代神靈血脈的王子、王女，不動(dòng)聲色地清除了帝國(guó)內(nèi)部的淤血和黑暗，將邊遠(yuǎn)地區(qū)不服王化的城邦徹底收服，派駐官員進(jìn)行管理，悄悄地完成了轉(zhuǎn)化。
十二年過去后，阿茲特克王國(guó)和瑪雅王國(guó)之間的纏斗，耗盡了彼此的精力和潛力，諸神也是筋疲力盡，漸漸地壓制不住歷年血祭的反噬。
葉知秋察覺到雙方天地融合在即，沒有任何猶豫，擎出了超越世界之上的至寶混沌鐘，順手在虛空捕獲一團(tuán)混沌，親自震動(dòng)混沌鐘將其震碎，憑空掀起了一場(chǎng)原力風(fēng)暴。
雨林世界的諸神根本反應(yīng)不過來，就被這場(chǎng)風(fēng)暴掃落到人間，連黑暗神特斯卡特利波卡和太陽神托納提烏都沒有例外，不得不以圣者化身的姿態(tài)行走在地上。
動(dòng)蕩之年，就此開始了，為了爭(zhēng)奪不朽的神位，隱藏在暗中的野心家都悄然出現(xiàn)，覬覦著行走在人間的圣者。
與此同時(shí)，在天庭諸神、群仙的推動(dòng)下，九州天地?zé)o聲無息地靠近過去，有如一條巴蛇悍然吞下一頭大象，雙方天地正式開啟大融合。
泄漏出去的虛空波動(dòng)，都被至寶混沌鐘撫平，天庭帝君本體因此陷入長(zhǎng)達(dá)三年的沉睡，沒有葉知秋親自坐鎮(zhèn)，無論天庭內(nèi)部，還是九州大漢帝國(guó)，又或者南海群島，都有些不穩(wěn)。
斗部斗戰(zhàn)勝真君統(tǒng)御群星列宿，水部五氣水德真君，火部三氣火德真君，瘟部五方瘟癀真君等六部帝君分身親自鎮(zhèn)壓不服，特意請(qǐng)出誅仙劍陣，天庭神道、仙班頓時(shí)秩序井然。
至于大漢帝國(guó)內(nèi)部的叛亂，以司馬家為首的世家殘余復(fù)起，被漢帝麾下直屬的道兵集團(tuán)親自碾碎，牽連進(jìn)去的近半朝廷重臣，都被借了人頭。
至此，朝臣文武百官中，世家子弟全軍覆沒，一眼望去多是寒門出身，又或者道官體系擢升，就連地方豪強(qiáng)都沒有立足之地
漢帝以血腥鐵腕的手段，以此向天下宣示自己的決心，徹底改變第二大漢帝國(guó)以來，漢室與世家共治天下的格局。
洛陽南宮云臺(tái)閣，漢帝劉協(xié)觀摩二十八將的圖像，身邊一個(gè)人都沒有，突然從門外吹來一陣清風(fēng)，驀地化作一個(gè)淡淡的身影。
漢帝也是武道雙修的個(gè)中高手，敏銳地察覺到異狀，轉(zhuǎn)身望過去時(shí)，看見熟悉的面目，頓時(shí)忍不住就要跪拜，卻被一股柔力托住沒有完成。
“除世家，抑豪強(qiáng)，禁止土地兼并，王朝國(guó)壽至少能延長(zhǎng)百年。寒門取士，武勛封爵，繼續(xù)執(zhí)行自大秦以來的耕戰(zhàn)一體國(guó)策，大漢族氣自然綿延不絕，斷然不會(huì)有覆亡之危。你做的不錯(cuò)，我很欣慰。”
漢帝聞言大喜，正色道：“若不是老師提前布置，哪里會(huì)如此順利！”
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