小院成兇宅一事，令丐幫高層元?dú)獯髠蚝缽?qiáng)世家蛻變的階層固化，由此打斷了脊梁骨，不得不強(qiáng)行中斷下來。
與此同時(shí)，李玄隨身的道法知識(shí)，星散分落在中原各地，旋即落地生根，并迅速催發(fā)出來。
這些道法智慧的結(jié)晶碎末，即便尋常農(nóng)婦得之，也能在冥冥之中獲得靈感，領(lǐng)悟出粗淺的法決。待她尋來年歲足夠的古樹，取其木皮祭煉成神牌，就能憑此養(yǎng)成守家精靈。
若是客人來訪，即便家中無米下炊，守家精靈也會(huì)弄出一鍋熱氣騰騰的白米飯。或許扔在豪強(qiáng)富商家里，稍嫌有點(diǎn)丟臉。不過相對(duì)而言，在貧民家中，一鍋白飯足夠招待客人了，至少能夠管飽罷。
這些米飯自然是地主人家、糧食商人，甚至是官衙倉庫的存糧，究其根底還不是從農(nóng)人身上使勁刮出來的租子、糶米、田賦，現(xiàn)在只不過是物歸原主而已。
守家精靈是出效果最快，對(duì)農(nóng)人來說最有用的道術(shù)，世代相傳的貧窮和勞碌命，令使用此法沒有付出多大的代價(jià)，頂多就是容易疲乏，可是除了胃口大開外，別的不良影響還真的近乎沒有。
此法配合早已蔓延開來的灶君司命，就是上界天庭垂降，捕食融合此方天地土著神的正牌灶君，蔚然成為各地新起的風(fēng)尚。
當(dāng)“野火”神職結(jié)合“家庭”神職，先民告別茹毛飲血的生活，正式脫離荒野，不再與野獸為伍，高舉智慧的火炬，轟然推開文明的大門。由此誕生出的灶君，是最初的家庭守護(hù)神。主世界仙秦、炎漢相繼的五祀，灶君能夠占據(jù)一席之地，不是沒有道理在里面的。
五弊三缺者學(xué)左道之術(shù)很快，偏偏此方天地的窮人，實(shí)在是真的不少，即便西北邊軍征服西夏國，奪得河套故地遷移貧民以實(shí)邊，大量墾荒種植莊稼，迅速營造出塞上江南，以天下之大，貧無立錐之地的窮人，可以說到處都是。
李玄驚喜地發(fā)現(xiàn)一股新生的力量在匯聚起來，旋即他明白過來，將目光放在丐幫身上，希望以幾十上百萬乞丐為孕育道法的溫床，實(shí)在是太淺薄了。
放眼全天下，數(shù)之不盡的窮人，迫切想要改變生活、改變自身命運(yùn)的窮人，才是傳承道法的最合適人選。
此方天地會(huì)弄死他們嗎？尤其是在道法急劇擴(kuò)散開去，輻射范圍抵達(dá)古九州邊緣地帶，受惠人群數(shù)量超過千萬的時(shí)候？
若是真的開了先河，不說此時(shí)的宋朝，會(huì)因?yàn)槭ト绱硕嗟娜丝诙缐模朔教斓匾矡o法回收數(shù)量如此龐大的生命，循環(huán)體系將會(huì)徹底崩潰。
由此引發(fā)出一系列的反應(yīng)，不僅將會(huì)令靈氣復(fù)蘇提前，甚至更可怕的事情都會(huì)發(fā)生，比如道法顯圣前期的靈氣初潮，有如少女天葵初次而至。
不過，如此一來，正好遂了李玄的心意，想必主世界的本體，天庭帝君也會(huì)很高興，爽快地將此方天地順手吞了。
倘若天道意識(shí)不予理會(huì)，那么嘗到甜頭的貧民，知道其中的好處，道法將會(huì)更快地普及開來，令靈氣復(fù)蘇出現(xiàn)的條件逐一具備，尤其是足夠多的道法使用者，就是孕育秧苗的最好溫床。
李玄藉著窺視此方天地的本源，獲得了一次天譴神罰，可惜造成的后果，卻出乎對(duì)手的預(yù)料之外。
現(xiàn)如今，天道意識(shí)是完全放棄，不管不顧，只會(huì)眼睜睜地看著左道之士不斷增多，道法集團(tuán)的潛力逐漸變大，甚至培育出一片生機(jī)勃勃的苗床。
倘若真的對(duì)會(huì)道法的人下手，即便是溫和地殺死，而不是成批地葬送，后果只會(huì)令靈氣復(fù)蘇提前，甚至出現(xiàn)道法顯圣，這般大潰敗的事情發(fā)生。
無論是做還是不做，后果都沒有什么不同。反倒是什么都不管，還能稍微爭(zhēng)取到一點(diǎn)時(shí)間。
這便是李玄的陽謀，赤果果的占盡了便宜還賣乖，偏偏此方天地的天道意識(shí)對(duì)此無可奈何，畢竟本源之地只有一座書山，基于生存的本能而存在的機(jī)制，并不像是主世界的泛華夏大一統(tǒng)的中華意志，具備很高的智慧。
中華意志是由無數(shù)仁人志士前仆后繼為之犧牲奉獻(xiàn)，只為我大漢族我大漢子民開疆拓土，過上好日子，進(jìn)而征服全世界，不斷地奮不顧身，無數(shù)靈魂和理念凝聚而成。
主世界的天道意識(shí)，中華意志占據(jù)絕對(duì)上風(fēng)，畢竟祂以華夏九州為主體，融合了南海諸島戰(zhàn)敗的俘虜，殷地安帝國同出一源的游子，由此形成的獨(dú)特文明泛意識(shí)。
六道輪回世界晶壁系的曼陀羅魔神再強(qiáng)大，沒有形成自成一體的文明意識(shí)，就只是一群強(qiáng)盜和小偷結(jié)合而成的犯罪團(tuán)伙，只有不斷的勝利，不斷的成功劫掠，由此帶來的豐厚利益，才能維持體系的運(yùn)轉(zhuǎn)。
只要其中某個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)差錯(cuò)，就會(huì)引發(fā)一系列的崩潰。比如被諸世界暴打圍毆，處處是敵的下場(chǎng)，就是沒有誰會(huì)在關(guān)鍵的時(shí)候出手相救，甚至恨不得踹上一腳，將站在懸崖上的可憐人，一下送進(jìn)絕望的深淵。
“一旦捕獲了此方天地，從根子上清洗遺毒積弊，引主世界的人道洪流滾滾而下，那么中華意志將會(huì)再次變得強(qiáng)大，在時(shí)光長(zhǎng)河的下游，獲得未來歷史的參照物，由此規(guī)避各種風(fēng)險(xiǎn)，真正意義上的摸著石頭過河。”
李玄的本體，葉知秋在主世界干過的事情，差不多在此方天地重復(fù)一遍，盡管唐默和五代十國的時(shí)候，世家豪強(qiáng)被來來回回地艸了不知道多少次，導(dǎo)致門閥世家遲遲沒有出現(xiàn)，不過隨著兩宋傳承三百年的時(shí)光里，機(jī)會(huì)可以說有的是。
“比起某人的人人有功練，開創(chuàng)武學(xué)興盛的大時(shí)代，還是人人會(huì)煉氣，個(gè)個(gè)會(huì)施法，絕對(duì)公平公正的靈氣復(fù)蘇更合適。”
畢竟一個(gè)人開始練武后，即便是貧民也不會(huì)安分地待在農(nóng)田里，繼續(xù)伺候著莊稼，他會(huì)離開土地，離開鄉(xiāng)村，進(jìn)入繁華的城鎮(zhèn)甚至是大城市，依靠自己的武力討生活，必要的時(shí)候甚至不惜出賣良知。
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