待到所有決志信主的人都到了前面，麥軻等人都去幫助清點(diǎn)人數(shù)。然后一匯總，大家才發(fā)現(xiàn)，信主的人竟然超過(guò)了聽(tīng)眾的三分之一！
其中有燒炭人八百一十二人，會(huì)黨六百三十三百人，船幫九百五十二人，清軍俘虜中，已經(jīng)投降的三百九十人，堅(jiān)持不投降的三百三十五人，老弱病殘的人數(shù)最多，竟然達(dá)到七百一十人！
連那些十萬(wàn)宗的丄人，也有不少人信主。其中大牛帶領(lǐng)的衛(wèi)隊(duì)，有二十四人；那些不肯歸順的，也有十二個(gè)人，還不包括斯文。這位被人尊為老師的丄人已經(jīng)在信仰的路上先行了一步。
為了帶領(lǐng)著這二千九百二十二人做決志禱告，眾人分成五個(gè)組，前四個(gè)組每個(gè)組五百人，后面一組四百二十二人，分別由加文，路德，衛(wèi)理，邁克，和梁發(fā)帶領(lǐng)。麥軻一躍上臺(tái)，然后跪下，舉手向天，帶領(lǐng)大家做決志禱告。
“敬愛(ài)的天父，我感謝你，給了我新的生命。你派獨(dú)生愛(ài)子，為我的罪而死，為我的罪獻(xiàn)上贖罪祭，讓我免除必死的懲罰。我為此感恩，愿意把自己的生命獻(xiàn)給主，認(rèn)主耶穌為我的救主和生命的主人，一生一世聽(tīng)神的話，跟主走，不管遇到什么困難，都不動(dòng)搖。奉主耶穌的名求。阿門！”
今天重生的眾人，也都跪在高臺(tái)前面，一句一句跟著麥軻的禱詞，心里贊同，口中出聲，一起在眾人面前見(jiàn)證神的大能，當(dāng)眾表示自己不畏任何艱難，跟主走天路的決心。
當(dāng)麥克的禱告說(shuō)到“你派獨(dú)生愛(ài)子，為我的罪而死”的時(shí)候，洪秀全忽然也跪了下來(lái)，和那些決志的人一起跟著麥軻禱告。就在這一刻他心里一下明白，自己和耶穌的真正關(guān)系是什么。耶穌是至高無(wú)上的神，自己不過(guò)一介凡人，他雖然降世為人，卻從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)他是神的本質(zhì)。
以前自己竟然有和他稱兄道弟的想法，該是多么可笑。他是救主，我是罪人，我只有認(rèn)罪，認(rèn)他為主，才能得救。我在信仰追求上，雖然比今天這些人早，但是根基還沒(méi)有這些人純正。今天我在這里下定決心，定然要從頭做起，洗心革面，做一個(gè)與舊我完全不一樣的新人。
這時(shí)麥軻已經(jīng)結(jié)束他的領(lǐng)禱，眾人異口同聲地從心里贊同：“阿門！”
跪倒在地的眾人人人心潮澎湃，許多人熱淚橫流，不能自己。
旁邊觀看的聽(tīng)眾，目睹了這些人坦然立定決心跟隨主的過(guò)程，也有不少人心情波動(dòng)。他們同樣聆聽(tīng)了福音，內(nèi)心的最深處也受到了觸動(dòng)，但是由于各種原因，反饋比較緩慢，在衛(wèi)理呼召的時(shí)候沒(méi)有回應(yīng)。
剛才這個(gè)決志過(guò)程，對(duì)他們又是一個(gè)大大的觸動(dòng)。麥軻領(lǐng)禱的禱告詞，讓他們進(jìn)一步理解了自己和神的關(guān)系，知道神的恩典是多么地?zé)o法測(cè)量，也知道了自己應(yīng)該如何去做，才能脫離死亡的懲罰，得到神的永生祝福，和跪在當(dāng)?shù)氐倪@些人一樣。
接著一個(gè)奇異的場(chǎng)景出現(xiàn)了。又有四五百人來(lái)到高臺(tái)之前，也跪在了地上，要求麥軻也帶領(lǐng)他們作決志禱告。有的性急的，記性好的，自己就先禱告起來(lái)。
這個(gè)情況，把加文，路德，衛(wèi)理，麥克等人看的面面相覷。這種事情別說(shuō)遇到，聽(tīng)都沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)。
其實(shí)今天的那種大規(guī)模信主，一次講道帶領(lǐng)這么多人決志，在他們穿越之前的美國(guó)已經(jīng)許多年沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)了。
這種夢(mèng)境般的傳福音效果，是所有職業(yè)傳道人夢(mèng)寐以求，而又難得一見(jiàn)的。
麥軻沒(méi)有任何障礙。信道不分早晚，都按神的時(shí)間，更別說(shuō)差了這點(diǎn)時(shí)間了。接著麥軻也按剛才的決志禱告詞帶領(lǐng)這些人作了決志禱告。
人數(shù)增加了，總數(shù)還要重新統(tǒng)計(jì)，還是分別幾個(gè)部門。最后的數(shù)字是整整三千五百人。鑒于這些人明天就會(huì)回到各地去，麥軻和加文等牧師緊急商量，確定了如何對(duì)這些人進(jìn)行信仰追蹤教育。他們決定采取兩條措施。
首先是這幾位牧師分工，這些人去哪里，分配的牧師就跟著去。其中路德作為軍牧，跟著張遠(yuǎn)帶領(lǐng)挑選出來(lái)的會(huì)黨和燒炭人回金田村。衛(wèi)理跟著會(huì)黨首領(lǐng)胡有祿一起前往會(huì)黨的地盤，在那里傳道，由胡有祿大力配合。
邁克牧師則負(fù)責(zé)監(jiān)獄事工，以及那些老弱病殘的俘虜。他們目前都會(huì)暫時(shí)居住在彼得的地盤，所以他也暫時(shí)和他們同在這里。以后建立新的基地，也需要一同前往。
梁發(fā)則負(fù)責(zé)船幫的福音和培訓(xùn)事工，從彼得訓(xùn)練的這些人開(kāi)始，然后擴(kuò)展到溪江整個(gè)流域。與此同時(shí)，繼續(xù)抓緊印刷圣經(jīng)，在最短的時(shí)間內(nèi)，讓每位基督徒，都有一本新舊約約合集。
目前的五百本圣經(jīng)。前面的四位牧師每人一百本，剩下的一百本交給加文。加文需要全面統(tǒng)籌這項(xiàng)事工，同時(shí)負(fù)責(zé)準(zhǔn)備對(duì)這些決志的新人系統(tǒng)培訓(xùn)。
這些培訓(xùn)至少應(yīng)該包括基督教信仰的關(guān)鍵教義，比如三位一體，耶穌的人神二性，圣經(jīng)的無(wú)誤無(wú)謬，因信稱義等。這就需要整理好相關(guān)教義，不能隨便減少或者任意發(fā)揮。
麥軻同時(shí)告訴大家，他前此已經(jīng)帶領(lǐng)二個(gè)人決志信主，其中一位是丐幫幫主乜世人，這個(gè)人將來(lái)能給衛(wèi)理弟兄幫助，因?yàn)槟愕南乱徊绞窍驖M清統(tǒng)治地區(qū)滲透。
還有一位就是斯文。晚餐的時(shí)候已經(jīng)見(jiàn)過(guò)，他是輔助黃獄長(zhǎng)管理監(jiān)獄犯人的。邁克牧師可以和他合作，開(kāi)展監(jiān)獄事工。
“改變?nèi)耍潜O(jiān)獄事工的重點(diǎn)，所以你不但要幫助這些決志信主的人堅(jiān)固信仰，也要對(duì)那些沒(méi)有轉(zhuǎn)變的人傳揚(yáng)福音。”麥軻在最后特別強(qiáng)調(diào)。
麥軻一邊和大家討論和安排相關(guān)事宜，一邊注意自己會(huì)不會(huì)突然穿越自己的這位遠(yuǎn)祖。畢竟他是帶著這種心理準(zhǔn)備從后世過(guò)來(lái)的。過(guò)了一段時(shí)間，看不到任何征兆，也就慢慢放松了這方面的警覺(jué)，該干啥干啥了。
這些事情雖然不少，但是他們都很熟悉，而且都是為了神的旨意得到實(shí)現(xiàn)，大家都是心甘情愿地盡自己的一份力，所以很快就決定下來(lái)。最后大家覺(jué)得這種聚在一起機(jī)會(huì)難得，不容錯(cuò)過(guò)，就一致同意把那個(gè)系列教育的第一課今天就上了，趁熱打鐵。
于是加文又上了高臺(tái)，高聲向大家宣布真道根基的第一課馬上開(kāi)始。所有決志的人都必須參加，任何有興趣的其他人都?xì)g迎參加。
他又介紹這第一課的題目就是“什么是基督徒”。目的是讓這些新信主的人知道基督徒和非基督徒到底有什么不同。換句話說(shuō)，什么樣的人才是真正的基督徒。
“下面第一個(gè)講課的是麥軻。”加文接著宣布了第一個(gè)講員的名字，并請(qǐng)他上臺(tái)。
麥軻一步跨了上去。站到臺(tái)前中間，先運(yùn)了一口丹田氣。他雖然武功高強(qiáng)，但是自然嗓音不如衛(wèi)理，所以需要借助也武功。
“基督徒首先是神揀選的人。正如衛(wèi)理所講，人人都是罪人，而罪人的一個(gè)本質(zhì)特征就是不認(rèn)識(shí)神。這時(shí)候人在屬靈的實(shí)務(wù)上，就是一個(gè)完全的瞎子。
“是神在創(chuàng)世之前，就揀選了一些人，又派耶穌道成肉身進(jìn)行拯救，在合時(shí)的時(shí)候，派遣圣靈開(kāi)這些被揀選的人的眼睛，讓你們認(rèn)識(shí)神，才能信耶穌，得到拯救。
“所以這完全是神揀選的結(jié)果。也就是說(shuō)，基督徒的得救，全是神的作工結(jié)果，沒(méi)有人的任何功勞。因此，基督徒是神的作工，是神新造的人，我們惟有感謝神的恩典。”
聽(tīng)眾中至少有三分之二的人認(rèn)為自己信主或多或少根自己有關(guān)，如不是自己聰明有智慧，如何能決志信主耶穌？聽(tīng)麥軻如此說(shuō)，才恍然大悟認(rèn)識(shí)到原來(lái)的想法值得反思。雖然沒(méi)有根本改變，起碼對(duì)原來(lái)認(rèn)為理所當(dāng)然的念頭不再認(rèn)為理所當(dāng)然了。
第二位講員是衛(wèi)理。他再基督徒的本質(zhì)上進(jìn)一步闡明如何與眾不同。
“基督徒是圣靈按照神的旨意重生的，從神生的不犯罪。不犯罪就是保持圣潔。基督徒的生命特征就是與神同在，與神同在就是和神的屬性相融洽。而和神融洽，就是不容許犯罪，不能不圣潔。因?yàn)橹饕d從來(lái)沒(méi)有犯罪，神就是圣潔。
“因此，作為基督徒必須和舊我脫離，不再繼續(xù)犯罪，永遠(yuǎn)不要存心犯罪，不能對(duì)犯罪還樂(lè)在其中。無(wú)論是誰(shuí)，若依然熱衷于犯罪，他就不是基督徒。神的家里也決不會(huì)允許這樣的人繼續(xù)混在那里。”
所有今天真心決志的人都感到這是一個(gè)極大的警醒。一些心里還對(duì)身上一些不圣潔習(xí)慣藕斷絲連的人，不得不認(rèn)真面對(duì)這個(gè)考題：是依然故我，繼續(xù)和舊的東西糾纏在一起；還是徹底改惡從善，作個(gè)新人？不管怎么說(shuō)，標(biāo)準(zhǔn)清楚了，是非明白了，何去何從，必須抉擇。
第三位講員是路德，他對(duì)因信稱義最有心得，所以他的主題就是義人因信而生。
“因信稱義，這是地督徒得救的關(guān)鍵，也是基督徒和神建立正確關(guān)系的關(guān)鍵。沒(méi)有信，你不是認(rèn)為沒(méi)有神，就是認(rèn)為有神但是和你沒(méi)有關(guān)系。所以信是基督徒的一個(gè)核心實(shí)質(zhì)。雖然不能說(shuō)沒(méi)有信就沒(méi)有一切，但是卻可以說(shuō)沒(méi)有信，你就沒(méi)有一切。
“但是你不要誤解，以為信是你自己的智慧，是你自己的能力，是你自己的正確選擇。斷然不是！你能信，我能信，都是神的恩典，是圣靈光照了我們?cè)竞诎档男模瑫r(shí)把得救的信心當(dāng)作禮物給了我們的結(jié)果。隨后，我們才能生出信心，進(jìn)而把我們的信心建立在主耶穌身上。
“因此，我們要為我們有信心感謝神；按神的旨意和要求進(jìn)一步堅(jiān)固我們的信心，一直與主同行天路，永遠(yuǎn)不改變我們的信心。”
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