() 一番折騰已經(jīng)到了中午，林覺又將綠舞準(zhǔn)備的糖餅點(diǎn)心拿出來(lái)。水印廣告測(cè)試 水印廣告測(cè)試糖餅雖然已經(jīng)被切成破碎，但滋味不減。在爐子上烘烤加熱之后就著茶水吃了幾塊，肚子也飽了。這時(shí)候，林覺才收拾收拾開始組裝答題的桌椅來(lái)。 因?yàn)樘?hào)舍極為狹窄，里邊可沒準(zhǔn)備什么桌椅板凳床鋪什么的，只有幾片長(zhǎng)長(zhǎng)短短的木板，考生需自己搭設(shè)桌案板凳和床鋪。因?yàn)榈胤姜M小之故，所以白天這些木板必須搭成書案和坐板。到了晚上，再拆卸開來(lái)，搭成床鋪鋪上帶來(lái)的鋪蓋睡覺。 具體的作法是，按照兩側(cè)墻壁上磚塊之間專門留下的凹槽，選擇合適長(zhǎng)度的木板嵌入兩側(cè)墻壁之中。上下兩層，一層為書案，一層是坐板，旁邊專門有個(gè)放置油燈或燭臺(tái)的地方。晚上睡覺的時(shí)候，在距離地面尺許處的凹槽上搭上木板作為橫檔，再用長(zhǎng)木板架在橫檔上，鋪上鋪蓋便是睡覺的床鋪了。也不知是誰(shuí)的聰明才智，在這狹小的空間里用了這么個(gè)辦法，讓這間小小的號(hào)舍的空間得到了最大限度的利用。 帖經(jīng)墨義對(duì)林覺而言并不太難，無(wú)非是憑著記憶默寫填空，墨義一項(xiàng)需要閱讀理解回答題意，倒也不難。只要你平時(shí)熟讀熟記，想法也不要太偏激和另類，基本上這些題目也不會(huì)成為攔路虎。況且帖經(jīng)墨義本就在大考中占比重不大，除非出現(xiàn)太離譜的錯(cuò)誤，倒也對(duì)最后的大考結(jié)果不會(huì)產(chǎn)生決定性的影響。 林覺之用一個(gè)時(shí)辰便完成了十道帖經(jīng)二十五道墨義題，仔仔細(xì)細(xì)的檢查了書寫的格式以及答題的規(guī)矩后，這第一場(chǎng)的考試便算是結(jié)束了。顯然，對(duì)于絕大部分的考生而言，第一天的考試都是比較輕松的，很多人也都答題完畢，開始燒水煮茶，吃干糧了。此時(shí)此刻，號(hào)舍之中才有了一些嘈雜和生氣。 但這輕松只延續(xù)到申時(shí)末。天色將晚，各號(hào)舍都點(diǎn)起燈火之時(shí)，詩(shī)詞賦策論的題目開始發(fā)放下來(lái)。這本是后面兩天的考試內(nèi)容，但因?yàn)榇痤}量大，且需要斟酌推敲之故，所以在第一天的晚間給出試題，目的便是在頭天晚上便能讓考生們好好的思索一番。這一點(diǎn)到還是頗有些人性花的。 不出所料，詩(shī)詞賦論的題目下來(lái)，是全然一新的題目，和上一世的考題風(fēng)馬牛不相及。林覺對(duì)此也有了心理準(zhǔn)備。 再看題目，詩(shī)則必須為七律，且必須按照規(guī)定的韻腳。詞則以從《清平樂(lè)》、《蝶戀花》、《沁園春》、《菩薩蠻》、《西江月》、《如夢(mèng)令》、《憶秦娥》、《念奴嬌》這八種詞牌中任選一種，每一種都規(guī)定了指定的韻腳。這已經(jīng)非常的有難度了。 要知道韻腳這東西其實(shí)是非常復(fù)雜的，特別是在當(dāng)今的大周，格外的注重詩(shī)詞韻腳，幾乎到了有些吹毛求疵的程度。雖然平日里文人們寫詩(shī)作詞稍顯寬松，只要基本合轍押韻也無(wú)人挑剔。但在科舉大考之中，則是一絲不茍，需要嚴(yán)格的遵照韻律而為。 打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确剑秃孟窈笫赖厍蛏系娜藢W(xué)英語(yǔ)一樣。平日里會(huì)話的時(shí)候，自然是不需要對(duì)語(yǔ)法用詞有太多的考究。但若是考試中，便需要對(duì)語(yǔ)法的使用，相同的詞意中的語(yǔ)氣程度的區(qū)別、口語(yǔ)和書面語(yǔ)的區(qū)分等等各種方面的細(xì)節(jié)要嚴(yán)格的規(guī)定。否則便不能得分了。 大周朝文學(xué)體系中的韻腳規(guī)定之繁雜可謂是讓人頭皮發(fā)炸。光是分類便有人做了總結(jié)，分了十三類之多。什么發(fā)花轍、姑蘇轍、梭波轍、江陽(yáng)轍、懷來(lái)轍等等等。說(shuō)白了便是，詩(shī)詞賦等韻文的每句結(jié)尾必須要以同轍之字，借以達(dá)到押韻合轍有音律的效果。寫詩(shī)詞本就是一件很難的事情，如此一來(lái)，因?yàn)楸仨氁怨潭ǖ捻嵞_為限，這便更是難上加難了。 一首短小的詩(shī)詞，看似是最容易寫的，但一旦套上了各種規(guī)矩之后，那便是一件非常難的事情。本身詞牌便限制了字句的長(zhǎng)短和平仄相關(guān)，再加上固定的韻腳，這就好比要給一個(gè)人全身上下套上鎖鏈，然后要她跳舞。正因?yàn)槿绱耍笾艹詫?duì)詩(shī)詞如此看重，正是因?yàn)樵谶@短短的長(zhǎng)短數(shù)句之間，可以從形式上便展示出一個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)和才學(xué)。如果內(nèi)容再讓人驚艷，那這個(gè)人便將備受推崇。這也是大周朝很多名士，有時(shí)候僅憑一首詞便可揚(yáng)名天下的原因之一。 若說(shuō)詩(shī)詞賦考的是文學(xué)素養(yǎng)和文采的話，那么策論文章便是考考生的見識(shí)了。策論文章雖不需要注重韻腳，但要求考生要言之有物，縱論至理，佐證觀點(diǎn)，發(fā)人之思。總之便是對(duì)歷史上的事件或者當(dāng)今的朝廷政策發(fā)表看法。倒也不必非要有正面的評(píng)價(jià)，關(guān)鍵是要言之有理，讓人信服。這是考驗(yàn)學(xué)子們將來(lái)入仕之后當(dāng)官理政的思考能力，說(shuō)白了，不能只有文才沒有做事的能力，不能高分低能。 在秋闈大考這一環(huán)節(jié)，倒是不會(huì)出關(guān)于如今朝政的策論題目，畢竟這是資格考試，這些人未必能最終入仕。況且考生數(shù)量龐大良莠不齊，保不準(zhǔn)有些愣頭青針對(duì)時(shí)政寫出一些驚駭世俗大逆不道的言語(yǔ)來(lái)。所以，秋闈大考的策論題目都是歷史上的事件為題，讓考生進(jìn)行評(píng)論，所謂以古鑒今是也。 此刻林覺手上的試題的策論題目是：《法古無(wú)過(guò)，循禮無(wú)邪。是耶非耶？》 若非真正的讀書人，光是看到這個(gè)題目便已經(jīng)傻眼了。他們既不知這句話的出處典故，自然無(wú)法知道這其中的背景，再要他論‘是耶非耶’，怕便是只能胡扯一頓，不知所云了。 由此可見，前面的帖經(jīng)墨義的考試簡(jiǎn)直只是開胃菜了，這后面的詩(shī)詞賦乃至策論文章的考試，才是真正的考教文采和見識(shí)，見真章的時(shí)候。 看到這個(gè)題目的時(shí)候，林覺甚是有些吃驚。‘法古無(wú)過(guò)，循禮無(wú)邪’這句話出自史記商君列傳。商君便是商鞅，一千多年前在大秦王朝推行變法，讓秦國(guó)最終統(tǒng)一中原，建立華夏第一個(gè)統(tǒng)一帝國(guó)的最大功勛者。這句話其實(shí)是商鞅變法之初，大秦國(guó)的貴族甘龍、杜摯反對(duì)變法所說(shuō)的話，意思便是效法因循古代禮法不會(huì)有過(guò)錯(cuò)的意思。而商鞅便針對(duì)這種說(shuō)法給予了駁斥，最終排除壓力進(jìn)行變法，讓秦國(guó)最終強(qiáng)大了起來(lái)。 了解了這句話的出處，那么這個(gè)題目的用意便可一目了然。很顯然，這一道策論是要求考生針對(duì)這句話進(jìn)行分析，實(shí)際上便是對(duì)社會(huì)變革的一種思考和討論，無(wú)論‘是耶非耶’，都必須有自己的觀點(diǎn)并加以佐證，這便是這道題出題的表面目的。 但林覺覺得吃驚的原因有二，其一，類似的策論文章林覺見過(guò)，在幫方敦孺整理文稿的時(shí)候，林覺不止一次的讀過(guò)方敦孺表達(dá)關(guān)于歷史上的各種變革的利弊的文章。這讓林覺覺得，方敦孺心里最關(guān)心的便是改革朝廷的弊端。在秋闈大考之前，為了訓(xùn)練自己寫策論文章的能力，方敦孺還有意無(wú)意的推薦了這一類的文章給自己看。這讓林覺覺得似乎方敦孺心里早已猜測(cè)到了朝廷策論命題的方向，所以才會(huì)這么做。 另外一個(gè)讓林覺覺得驚訝的原因便由第一個(gè)原因而生。那日嚴(yán)正肅跟自己談話時(shí)曾經(jīng)留給了林覺一個(gè)迷霧般的話題。嚴(yán)正肅話里話外的意思都暗示了他這次調(diào)任京城將會(huì)肩負(fù)某種使命。但嚴(yán)正肅并沒有把話說(shuō)透。但方敦孺既然知道考題的方向，且這道策論提的目的性非常的明確，這是否可以證明這其實(shí)已經(jīng)是一種風(fēng)向。種種蛛絲馬跡聯(lián)系起來(lái)，給林覺的感覺是，朝中似乎要興起變革之風(fēng)來(lái)。或許這正是嚴(yán)正肅和方敦孺被調(diào)任京城即將肩負(fù)的使命。 林覺不知道自己的聯(lián)想對(duì)還是不對(duì)，但他一向相信自己的直覺。種種跡象聯(lián)系歸納起來(lái)，其實(shí)給林覺一種異常明確的信號(hào)。方敦孺之所以肯重回朝堂的原因其實(shí)也因此迎刃而解。若不能實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)，方敦孺甚至愿意在松山書院隱居二十年。什么樣的原因讓他愿意出山，那必是政治抱負(fù)有施展的可能。而方敦孺和嚴(yán)正肅的政治抱負(fù)顯然和現(xiàn)在掌權(quán)的人是不同的，現(xiàn)今朝廷的很多政策正式方敦孺寫下諸多文章強(qiáng)烈批評(píng)的。如何如何才能實(shí)現(xiàn)方敦孺心中所想？只有一個(gè)辦法：變革。 想到這些，林覺不禁心中頗為擔(dān)憂。林覺明白，若當(dāng)真要變革朝政，那會(huì)意味著什么。變革絕非是一帆風(fēng)順的事情，從古到今，史書上記載了無(wú)數(shù)的變革，這當(dāng)中伴隨著多少腥風(fēng)血雨。說(shuō)白了，變革便是打破舊的秩序，建立新的秩序，而這會(huì)動(dòng)了很多人的利益，招致很多人的攻訐。一旦利益相關(guān)，其實(shí)便是性命相關(guān)之事了。變意味著動(dòng)蕩，變意味著爭(zhēng)斗和流血，這幾乎是一定會(huì)相伴相隨的事情。 不過(guò)不久后林覺便啞然失笑了，自己不過(guò)是做了個(gè)猜想而已，現(xiàn)在卻為了這個(gè)想法便憂心忡忡起來(lái)，這簡(jiǎn)直是杞人憂天。或許自己的猜想是錯(cuò)的，又或許即便當(dāng)真會(huì)發(fā)生些什么，也有可能是溫和的改良。總之，這些事跟自己其實(shí)八竿子打不著，自己也不知在胡思亂想些什么。而目前自己該憂心的其實(shí)是眼下這秋闈大考的幾篇詩(shī)詞賦論如何寫好才是正理，當(dāng)真是操心操的過(guò)頭了。
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