楊玄真把心神沉入小冊(cè)子，如今的小冊(cè)子只有三頁(yè)，一頁(yè)寫(xiě)著神雕世界，一頁(yè)寫(xiě)著盤(pán)龍世界，一頁(yè)寫(xiě)著莽荒世界。
其中，神雕世界包含了無(wú)數(shù)武學(xué)秘籍，其中，有九陰真經(jīng)，九陽(yáng)真經(jīng)，還有少林七十二絕技，后來(lái)，楊玄真，還把北冥神功，六脈神劍，摻合指，一陽(yáng)指，先天功等等絕技找齊。
如果把神雕世界的武學(xué)秘籍丟到武俠世界，會(huì)讓無(wú)數(shù)武林高手瘋狂。
現(xiàn)在，楊玄真僅僅看了一眼神雕世界的武學(xué)秘籍，就把這些上乘武功放棄了。
“九陰真經(jīng)，九陽(yáng)真經(jīng)都太弱了！”楊玄真暗想，即使他把九陰九陽(yáng)修練到最高境界，也無(wú)法晉級(jí)先天境界，成為先天魔神。
隨后，楊玄真又開(kāi)始觀看盤(pán)龍世界那一頁(yè)，這一頁(yè)有無(wú)數(shù)的魔法咒語(yǔ)，還有冥想之法，斗氣法門(mén)，還包含了地水火風(fēng)，光明，黑暗，雷電，以及生命，死亡，毀滅，命運(yùn)四大至高規(guī)則。
“參悟法則？”楊玄真有些意動(dòng)，他想，‘無(wú)論在哪個(gè)世界，修練到上乘境界后，都要參悟天地法則。’
莽荒世界有十大天道，八十一大道，十萬(wàn)八千小道。
從楊玄真定的小目標(biāo)就能看出他的野心極大，這不，他暗想，‘我在盤(pán)龍世界參悟的就是最強(qiáng)的命運(yùn)法則，在這里，當(dāng)然要參悟十大天道。’
然而，當(dāng)楊玄真用心神感悟法則時(shí)，整個(gè)人都懵了。
“哪有法則？什么是法則？什么是天道？什么是大道？”楊玄真完全無(wú)法感悟，這會(huì)兒，他就是一個(gè)嬰兒，一個(gè)凡人嬰兒，又如何能感悟天道？別說(shuō)天道，就是普通的小道，楊玄真也感悟不到。
“這下麻煩了？”楊玄真很郁悶，“要修練武功嗎？還是修練斗氣法門(mén)？”
可是，楊玄真不想練武啊，武者在莽荒世界的實(shí)力太低了，一些天生強(qiáng)壯的人類變比武比高手厲害了。
在莽荒世界中，有無(wú)數(shù)的妖獸，稍為有點(diǎn)本事的妖獸，體形就達(dá)到十幾米，乃到數(shù)十米，一些先天妖獸，身體更為龐大，身高數(shù)百米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像一座小山，如此龐大的妖獸，即使九陽(yáng)神功大成，也無(wú)法應(yīng)付。
“觀想？”楊玄真感覺(jué)腦海中閃過(guò)一道靈光，“對(duì)啊，在這個(gè)世界，觀想才是最強(qiáng)的法門(mén)。”
紀(jì)寧就是因?yàn)榈玫搅伺畫(huà)z觀想圖，才能步步領(lǐng)先，在萬(wàn)象境界就擁有神識(shí)，很多修行者都懷疑紀(jì)寧是轉(zhuǎn)世仙人。
這會(huì)兒，楊玄真也想想看看女?huà)z圖，修練女?huà)z觀想法。
“地府的崔府君有一副女?huà)z圖，三界中的其他大神通者應(yīng)該也有。”楊玄真擺了擺手，心里很無(wú)奈，‘我怎么沒(méi)有紀(jì)寧那么好的運(yùn)氣呢？’
“觀想？”楊玄真仔細(xì)思考著。
時(shí)間緩緩的流逝，待天明之時(shí)，楊玄真感覺(jué)眼前一亮，以前所學(xué)的知識(shí)開(kāi)始融會(huì)貫通。
“我明白了！”楊玄真欣喜無(wú)比。
“觀想的目的，就是為了磨礪意志，增強(qiáng)靈魂力，凝練神識(shí)。”
“佛陀說(shuō)，世間有八萬(wàn)四千法門(mén)，門(mén)門(mén)皆可入道。”
楊玄真也知道，在莽荒世界，有無(wú)數(shù)種入道的方法，練劍，練刀，練字，畫(huà)畫(huà)，下棋等等，等等，無(wú)論用哪一種方法，只要一門(mén)深入，皆可入道，領(lǐng)悟出道之真意。
紀(jì)寧練劍，修練滴水劍，從中悟出道之真意，領(lǐng)悟出雨水之道，而后，更進(jìn)一步，領(lǐng)悟出劍道。
楊玄真開(kāi)始思考，“我選哪一條路呢？”
楊玄真想到了佛經(jīng)上記載的故事，佛祖?zhèn)髁怂麅鹤恿_喉一個(gè)法門(mén)，名為安那般那，也稱之為呼吸法。
修行之人，大多以練氣入門(mén)，又稱之為煉氣士，由此，也衍生出無(wú)數(shù)的煉氣法門(mén)，煉氣法門(mén)又被修仙之人稱之為修仙之法。
為何以煉氣入門(mén)？宇宙是由地水火風(fēng)衍化而來(lái)，人也是由地水火風(fēng)四大假合而成，地、水、火三大比較難入門(mén)，而風(fēng)最容易入門(mén)。
試問(wèn)，人的身體中，哪些屬于地大？哪些屬于水大？哪些屬于火大？哪些屬于氣大？
地大，乃是骨骼和筋肉；水大，乃是血液，汗液等等；火大，身上的溫度，曖意就是火大，風(fēng)大，呼吸為風(fēng)。
修行，可從四大入手，其中，又以風(fēng)大最易入手，所以，修行者皆以煉氣為主，以煉氣入門(mén)。
修練‘風(fēng)大’，就是修練呼吸法。
楊玄真回憶著佛經(jīng)中記載的呼吸法，‘一數(shù)，二隨，三止，四觀，五還，六凈，這就是修練呼吸法的步驟，一步一步的修行，而后，達(dá)到心靈明凈的狀態(tài)，感悟道之真意。’
楊玄真修練過(guò)九陰九陽(yáng)真經(jīng)，又參悟過(guò)法則玄奧，還看過(guò)佛經(jīng)，道經(jīng)，圣經(jīng)等等大道至理，對(duì)修行的理解非常深刻。
楊玄真平復(fù)心緒，萬(wàn)念歸一。
就在這時(shí)，小冊(cè)子發(fā)出淡淡的光芒，竟然出現(xiàn)了一篇煉氣法門(mén)，楊玄真暗道，‘這小冊(cè)子還真是神秘，竟然能輔助我創(chuàng)造修仙功法。’
“很多小說(shuō)主角都能自己創(chuàng)造功法，而后，修練自己創(chuàng)造的功法，達(dá)到大成境界，我也可以！”
時(shí)間緩緩的流逝，小冊(cè)子又出現(xiàn)了一頁(yè)，楊玄真并不在意，對(duì)于小冊(cè)子的功能，他有些明白了。
當(dāng)楊玄真進(jìn)入一個(gè)新世界后，小冊(cè)子就能出現(xiàn)新的頁(yè)面，新的頁(yè)面會(huì)記載修行功法，當(dāng)楊玄真把一個(gè)世界的修行功法融會(huì)貫通后，記載功法的頁(yè)面又會(huì)合而為一。
“六妙門(mén)呼吸法？”這就是小冊(cè)子上記載的功法名字，楊玄真看到這個(gè)名字后，有些無(wú)語(yǔ)，他真沒(méi)想到，地球上記載的方法竟然能成為真正的修仙之法。
之后，楊玄真又開(kāi)始完善修仙之法，“一數(shù)，二隨，三止，四觀，只能創(chuàng)出前面四個(gè)部分，后面兩個(gè)部分，五還，六凈，竟然創(chuàng)不出來(lái)。”
小冊(cè)子上有五還，六凈的解釋，還有境界描述，卻沒(méi)有具體的修行之法。
楊玄真暗道，“一步步來(lái)吧！”
“先數(shù)息！”楊玄真默念了一下，開(kāi)始數(shù)息，說(shuō)是數(shù)息，卻是數(shù)‘氣’，氣和息有本質(zhì)上的區(qū)別，粗者為氣，細(xì)者為息，凡人離開(kāi)母體后，呼吸生成，是為氣。
修行，就是返本還源。
有句話說(shuō)，順則為人，逆則為仙。
此時(shí)，楊玄真就是在修仙，修練呼吸法。
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