“這里就是斜月世界嗎？”
楊雪隨楊玄真離開時空通道后，向周圍看了一眼，她對這個傳說中的世界充滿了好奇。
菩提祖師引領(lǐng)著眾人來到方寸山后，特意給楊玄真開辟了一方小世界，又把眾多道藏和典籍移到小世界，任由楊玄真觀看。
至于紀(jì)寧，則被菩提道祖帶走，他要收紀(jì)寧為弟子，親自傳道。
“唔！”楊雪在小世界中呆了一會，覺得無聊，她不喜歡看書，就對小龍女說，“玲瓏姐姐，我去下山玩玩吧，聽說，這斜月世界不比大夏世界小，應(yīng)該很好玩。”
“我不太喜歡走動！”小龍女說，“要不，你自己下山去玩吧。”
“不去算了！”楊雪有些郁悶，她對手腕上的空青蛇說，“青青，我們下山玩，讓玄真哥哥在這里看書。”
因為楊玄真的關(guān)系，楊雪的活動也非常自由，她可以隨意進(jìn)出方寸山。
對于楊雪的安全，楊玄真到是不擔(dān)心，楊雪身上有很多寶物，而且，楊雪也非常聰慧。
楊雪離開后，楊玄真和小龍女坐在草地上，靜靜的觀看修練功法，以及神通秘術(shù)，還有三界大能者留下來的修練心得。
時間緩緩的流逝，楊玄真對修行的理解越來越深刻，境界也在緩緩的提升著，隱約間，楊玄真感應(yīng)到了心力第三層境界，他有種奇妙的感覺，只要他愿意，就能突破到心力第三層，可是，當(dāng)他真正想突破時，又覺得積累不夠。
“何為心？”
楊玄真主修心力法門，開始真正的問心，心，這是一個很玄妙的存在，很多人都不知道自己的心在哪。
愣枷經(jīng)言，心不在內(nèi)，不在外。
想要真正的了解自己的心，看到自己的心，就需要修行，然而，如何修行，這是一個永恒的話題。
三界之中，有無數(shù)的修行功法，有無數(shù)的神通，這些功法和神通只適合小部分人修行，能讓極少數(shù)人達(dá)到天仙境界，真正實現(xiàn)長生，而大多數(shù)人都只能在生死輪回中流轉(zhuǎn)，永遠(yuǎn)不得解脫。
想獲得真正的解脫，就需要觀心，知道什么是心。
然而，又如果觀心呢？由此，三界大能者創(chuàng)出無數(shù)的觀想法門，借假修真，以假求真，就是先觀一個假像，而后，再由‘假’入真，觀察真心。
觀想法門，其原理有二，一個是借觀想之法參悟天道法則，一個是借觀想之法來觀心。
楊玄真一邊思考，一邊參悟心力法門，整個人慢慢的進(jìn)入深層次的入定中。
話說，大多數(shù)人無法觀心，都是由于自己無法真正的靜下來，心隨物轉(zhuǎn)，如河水一般，川流不息。
有人會說，修行之人，心靈清凈。
真是如此嗎？其實，修行之人的心念更多，也更為復(fù)雜，不過，修行之人的念頭非常快，比凡人快百倍，千倍，萬倍。
如天仙的念頭，比超級光腦的處理速度還要快，所以，天仙不怕念頭繁雜，但是，天仙仍然沒有達(dá)到真正的‘靜’，所以，天仙只能初步的領(lǐng)悟心力法門。
心力要入門，就一定要理解幾個關(guān)鍵點，一個是靜，一個是專注的靜，一個是主意識，一個是副意識，如果能把這幾個要點弄清楚，心力就能入門了。
首先，說到靜，什么是靜？什么是專注的靜？
楊玄真來斜月大世界的時候，也不明白什么是靜，什么是專注的靜，他能把心力修練到第二層冰心境界，完全是利益于自己在盤龍世界的修行，再一個，就是利益于小冊子的輔助功能。
如今，楊玄真觀看了斜月大世界的諸多功法和修練心得后，已經(jīng)形成一套完整的修行理論。
也可以這行說，楊玄真創(chuàng)造了一部更加完整的修行功法，按此功法修行，可以直達(dá)心力第三層境界，主宰之境。
再說靜與專注的靜，無論是普通人，還是修士，亦或者天仙，都是在靜中，而不是專注的靜。
當(dāng)然了，對于普通凡人來說，即使是普通的靜，也很難達(dá)到。
普通人想獲得安靜，就只能靜靜的坐著，慢慢的讓自己安靜下來，又或者，睡覺的時候，這時候，是處于一種相對的安靜中。
為什么說是相對的安靜？因為，即使是在睡眠中，人也會做夢，思維還在運(yùn)轉(zhuǎn)，所以，睡眠也只是相對的靜。
楊玄真創(chuàng)造法門，為了盡善盡美，給凡人開創(chuàng)一條路，所以，楊玄真寫的非常細(xì)。
楊玄真在功法的總綱寫到這樣一句話。
“想入靜，就要學(xué)會放松，有意識的放松。”
“凡人的眉頭最緊，總會下意識的緊蹙著，所以，要把注意力放到眉頭上，暗示自己，讓眉頭放松。”
然后，再讓眼睛放松，讓額頭放松，直到鼻子，嘴吧，肩膀，手臂，手，肚子，腿，直到全身完全放松下來之后，呼吸也會變得極為緩慢，輕柔，這時候，才算初步入靜。
楊玄真創(chuàng)造功法的時候，也等于自己重新修練了一次，他對‘心’的理解也越來越深刻。
當(dāng)一個人完全放松后，這時候，才能真正感受到自己身體上的變化和心靈上的變化，在這個時候，也是最佳的修行時刻。
修行至此，應(yīng)當(dāng)系心一緣，讓精神集中，專注于一點，用心去感受自己的呼吸和心跳。
觀，即觀想，需要觀，也需要想。
觀察自己心里的變化，觀察身體上的變化；想，思考自己的心為什么會想，思考自己的身體為什么會產(chǎn)生那些變化。
想明白了，就能找到更適合自己的修行之法。
明白了靜和專注的靜之后，還要明白一個要點，就是什么是主意識，什么是副意識。
無論是凡人，還是修士，很多時候，都是由副意識做主，主意識隱藏在幕后，只有在特殊的情況下，主意識才會出現(xiàn)。
如，一個人胡思亂想的時候，心里突然生出警覺，自己對自己說，‘不要亂想。’那份警覺，就是主意識出現(xiàn)了。
也應(yīng)了一句話，最初不覺，勿起動心。
這個主意識，就是真正的心，心，永恒不動，不生不滅，不增不減，這才是真正的心，然而，無論是凡人，還是修士，只認(rèn)得自己的假心。
正因為此，修士很難度過天劫，在天劫之中，有強(qiáng)大的天道之力干涉心靈，副意識受到影響，諸法皆現(xiàn)，紅塵往事紛紛而來，如身臨其境，若沒大毅力，大智慧，破除妄心，尋回真心，將無法度過天劫。
所謂副意識，就是生活之中的一個個念頭，每個人都會隨著自己的念頭流轉(zhuǎn)，思緒紛飛，凡人意志薄弱，更是無法收攝自己的心念，心隨境轉(zhuǎn)，一刻也得不到安寧，所以，凡人只能在生死輪回之中流轉(zhuǎn)。
如果想跳出輪回，就要收攝心念，先做到集中精神，讓心靈專注于一點，此為系念。
系念，即，用一根無形的繩子系住紛雜的念頭，不讓其亂想。
而主意識，則永恒不動，如天上的明月，又如天上的太陽，永恒存在，如如不動，若能知覺自己的主意識。
就好像端坐于云臺之上，看世間蒼海沉浮，看蒼海桑田，看云卷云舒。
自己能看到自己的念頭流轉(zhuǎn)，就好像坐在電影院看電影，看著一個個鏡頭跳過，自己仍然坐在觀眾席上，如如不動。
楊玄真靜心參悟，終于明白了什么是主意識，什么是副意識，知道哪個是真正做主的存在。
“轟！”
楊玄真感覺大腦一陣轟鳴，片刻后，整個大腦又一片清明，就好像陰沉的天突然亮了起來。
“突破了！”
楊玄真臉上露出一絲笑容，他向旁邊的小龍女看了一眼，“姐姐，不容易啊，終于突破了。”
“呵呵！”小龍女臉上露出一絲甜美的笑容，“我比你先突破哦。”
“過去多久了？”
“你突然主宰之境，花了五年時間，我只花了兩年時間。”
“呃！”楊玄真有些郁悶，又有些無奈，而后，說，“姐姐，還是你厲害啊。”
“其實，有些道理，只有弄明白之后，就很容易突破。”
“是啊，佛門把心識分為八識，前六識，其實就是副意識，而第七識，才是真正的主意識，能真正做主的存在，只是，境界不到，永遠(yuǎn)都不會明白。”
“境界到了，自然就明白了。”
“姐姐，我們突破到主宰之境后，下一步，就要領(lǐng)悟第八識。”
“第八識，這個很難領(lǐng)悟。”
“那就需要不斷的提高意志力，專注力，以及定力了。”
“對，只要定力夠了，我們就能看到第八識，到時候，我們應(yīng)該能突破到凡塵之境了。”
“凡塵，歸真，這兩個境界應(yīng)該相通。”
“凡塵？”楊玄真念了一下，微微一笑，說，“姐姐，大劫已至，我們先去找小雪，然后，再回大夏世界，到處游歷一翻，或許，能突破到凡塵境界。”
“先不急！”小龍女說，“我們突破到主宰之境后，境界大速度提升，現(xiàn)在，我們要把身心和心靈調(diào)整到完美狀態(tài)。”
“對！”楊玄真輕輕的拍了一下額頭，說，“我還真有些想小雪了，差點把提升境界的事情忘了。”
這話一出，楊玄真又說，“姐姐，還有一個事情，我們的元液不夠啊。”
楊玄真去過引龍仙府，又殺過幾個天仙，還斬過純陽真仙，身上有一些元液，卻不足以讓他突破到天仙境界。
“等你達(dá)到地仙境界后，我們就出去找楊雪，順便，尋找一些元液。”
“好！”
事情商定之后，楊玄真再次進(jìn)入修行狀態(tài)。
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