“右庶長(zhǎng)向陛下建言，大河以北之人戍代北三郡、漁陽(yáng)、上谷、右北平；淮河以南之人戍江南、江東；關(guān)西之人戍隴西、北地、上郡，那河南、淮北諸郡之人當(dāng)戍守何處？”
陳平就是碭郡人，發(fā)現(xiàn)黑夫沒有提及中原地區(qū)，便追問起來(lái)，他對(duì)鄉(xiāng)黨們的未來(lái)還是挺關(guān)心的。
黑夫方才就問過章邯了，然后發(fā)現(xiàn)，秦始皇在對(duì)西王母感興趣，決定將國(guó)策偏重西北的同時(shí)，卻也沒驅(qū)逐燕齊方士，依然讓少府出了一筆錢，讓他們?nèi)ズI造船尋仙……
在黑夫看來(lái)，與其做虛無(wú)縹緲的尋仙，還不如研究下如何安全有效地跨越渤海海峽，將齊地和遼東緊密聯(lián)系起來(lái)——這年頭的航海技術(shù)，朝鮮日本過不去，遼東半島卻是不難。渤海是內(nèi)海，風(fēng)浪不大，一路上還有各種小島可供停泊，到遼河或鴨綠江口登陸，臨淄、膠東兩郡的戍卒便能很快抵達(dá)目的地……
當(dāng)然，這只是他的一個(gè)想法，沒有寫進(jìn)奏疏中，打算回咸陽(yáng)面圣后再補(bǔ)充進(jìn)去。
除了東南西北外，就剩下真正意義上的中原地區(qū)了，大概只有秦朝六分之一的面積，十多個(gè)郡，卻足足有秦朝一半的人口！
這些個(gè)郡，經(jīng)過夏商周千余年開發(fā)，人口已趨于飽和，土狹而民眾，黔首一家?guī)卓谌藬D在狹小的屋舍里過活。
陳平頷首以為然，比如他家，過去就只有三十魏畝的薄田，兄弟兩人一起耕作，僅能勉強(qiáng)維持生活。
這還算好了，他們庫(kù)上里，三分之一的人家無(wú)地，只能給富戶做雇農(nóng)。鄰近的三川、潁川、陳郡也一樣，土地集中在少數(shù)人手中，沒田的雇農(nóng)遍地都是，很多人被逼無(wú)奈，只能做商賈，這也是中原多賈的原因。
在黑夫看來(lái)，這些無(wú)立錐之地的貧民、雇農(nóng)、商販，正好可以移民實(shí)邊！
塞下之民，祿利不厚，不可使久居危難之地。免去刑徒罪罰，恢復(fù)贅婿正常身份，賜農(nóng)夫爵位、免稅免役十年，授予雇農(nóng)田地，缺什么就給什么，三板斧下去，中原各郡，肯定有不少人心動(dòng)。
總之，中原有的是沒地的人，西行入關(guān)后，將其移至土地肥沃，水草豐饒但人口稀少的邊塞。為之筑房屋修城邑，安家室置田產(chǎn)，按照什伍編制。前三年，由官府給予冬衣和充足的糧食，供給必要的耕牛、農(nóng)具、種子，直到他們能自給自足為止。
三年之后，田土已辟，官府就近購(gòu)糧，邊關(guān)將士就不必仰仗內(nèi)地長(zhǎng)途跋涉提供糧食。
農(nóng)閑之時(shí)，對(duì)移民進(jìn)行軍事訓(xùn)練，配發(fā)武器，寓兵于農(nóng)，和平時(shí)屯田，開戰(zhàn)后倒不指望他們殺敵，但可以作為后勤大隊(duì)，隨軍出征。
這種武裝拓殖，將在隴西、北地、上郡開展，以后隨著帝國(guó)邊境線推移，可以延伸到河西、河套去……
黑夫還提議，為置醫(yī)巫，以救疾病，以修祭祀，使男女有婚，生死相恤，種樹畜長(zhǎng)，室屋完安，一代人后，墳?zāi)瓜鄰模泼褚簿妥兂闪水?dāng)?shù)赝林�，有長(zhǎng)居之心了。
聽了黑夫詳細(xì)的敘述后，章邯、陳平都認(rèn)為這是一個(gè)良策，聽章邯說(shuō)，秦始皇令丞相、御史大夫、廷尉議論此事，已經(jīng)快有結(jié)果了。
章邯道：“眾人皆知陛下西拓之心已決，故反對(duì)之人寥寥，更何況，這一方略，早在昭王時(shí)便有先例。”
許多年前，秦昭襄王認(rèn)為秦國(guó)地廣人稀，便推行過“徠民”政策：凡是各諸侯國(guó)來(lái)歸附的人，賜爵一級(jí)，授田百畝，免除十年徭役賦稅，并將這一政策寫在律令里，最終招來(lái)十萬(wàn)貧農(nóng)。
黑夫的提議，不過是這一策略的改進(jìn)版，而且已有一個(gè)成功的案例。
“然也，三年前，我率部掃平豫章后，陛下便移南郡之民千戶實(shí)南昌城，使軍民開拓荒地，這算得上是屯田之始，如今南昌縣百姓已近萬(wàn)人，昔日蠻荒之地，如今已是江南富邑！”
南昌城，這是黑夫和章邯的共同成果，二人一邊說(shuō)，一邊互敬了一盞酒。
當(dāng)然，黑夫只沒說(shuō)，那些移民中好些人，農(nóng)閑之時(shí)，都在自家種植園里種甘蔗。隨著這兩年紅糖在關(guān)西走俏，甚至遠(yuǎn)銷月氏，甘蔗紅糖有利可圖，除了南昌縣外，其余幾個(gè)縣，黑夫的舊部們，也紛紛開始效仿，在自家田地里燒荒種蔗榨糖，再統(tǒng)一交給黑夫的堂弟售賣，黑黨大有變?yōu)樘瘘h的趨勢(shì)……
既有律令支持，又有成功先例，黑夫的屯田策，不出意外的話，肯定能通過，這便是章邯恭賀黑夫又要“高升”的原因了。
“黑夫連續(xù)上書，言國(guó)策，若被陛下采納，一個(gè)建言之功是跑不掉的，加官進(jìn)爵，指日可待！”
章邯猜測(cè)，按照秦朝官員升遷的慣例，黑夫再升的話，恐怕便能去郡上做守、尉這樣的封疆大吏了，一時(shí)間艷羨不已……
這時(shí)候他卻又想起一事，笑道：“光說(shuō)屯田去了，我還未告訴你，朝中是如何爭(zhēng)論你所言鉸羊毛為衣一事呢！”
“這有什么好爭(zhēng)的？”黑夫感到不可思議。
“頌孔子之學(xué)的博士諸生可不這么認(rèn)為。”
章邯學(xué)著博士樂正禮、漆雕染的模樣，搖頭晃腦地說(shuō)道：“諸生言，中國(guó)戎夷，五方之民，皆有性也，不可推移。東方曰夷，被發(fā)文皮，有不火食者矣。南方曰蠻，雕題交趾，有不火食者矣。西方曰戎，被發(fā)衣皮，有不粒食者矣。北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣……”
“他們以為，秦乃衣冠上國(guó)，有禮儀之大，故稱夏，有服章之美，謂之華。裔不謀夏，夷不亂華。衣冠袍服，乃賢圣之所教，而今黑夫上書，欲使中國(guó)之人衣羽毛，披織皮而居，此乃以戎狄之俗攪亂華夏衣冠，是返禽獸之行也！”
因?yàn)樵诤诜虻奶嶙h里，羊毛衣不僅可以讓戍邊將士穿，未來(lái)還能推廣到整個(gè)北方，所以遭到儒生反對(duì)是必然的，他們可不想看到未來(lái)齊、魯之地滿眼”戎服“。
“與戎狄同俗”，當(dāng)年就是山東六國(guó)用來(lái)黑秦的措辭，和秦人不同，魏、魯?shù)鹊氐娜迳�，是很看重這些的，他們以為，君子服而后行，穿戴好正統(tǒng)衣冠，才能做事，陛下萬(wàn)萬(wàn)不能同意。
最后，儒生還將了黑夫一軍。
“如此，也不利于陛下‘一天下之俗’的政令。”
“說(shuō)的好像他們冬天里不穿皮裘一樣�！标惼阶栽傸S老，也看不慣這群死板的儒生。
黑夫哭笑不得，他當(dāng)時(shí)真沒想到還會(huì)來(lái)這么一出。
不過他卻不擔(dān)心，因?yàn)槿迳┦�，只是秦始皇拿�?lái)裝飾朝堂的吉祥物，話語(yǔ)權(quán)很小，即便事關(guān)衣冠傳統(tǒng)，是他們擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，但自有其他學(xué)派的人與之作對(duì)。
比如墨家……
果然，章邯興高采烈地說(shuō)道：“諸生話音剛落，墨者唐夫子、程商便當(dāng)場(chǎng)反駁，曰：諸生之言差異，子墨子曾云，行不在服！”
墨者也引經(jīng)據(jù)典：昔者齊桓公高冠博帶，以治其國(guó)，其國(guó)治。昔者晉文公大布之衣，牂羊之裘，以治其國(guó)，其國(guó)治。昔者楚莊王鮮冠組纓，絳衣博袍，以治其國(guó)，其國(guó)治。昔者越王勾踐剪發(fā)文身，以治其國(guó)，其國(guó)治。
這四位君主，其服不同，卻都開創(chuàng)了各自的治世，由此可知，所謂的禮儀衣冠，并不能決定一個(gè)國(guó)家的治亂，儒生拘泥一件衣服材質(zhì)是麻，是絲還是羊毛，真是迂腐。
這是墨家的看法，在他們看來(lái)，只要舒適，去北方的戍卒被發(fā)左衽亦無(wú)不可，去南方戍守的士卒文身斷發(fā)亦無(wú)不可，作為儒家的死對(duì)頭，雙方觀點(diǎn)各自走向了極端，根本尿不到一個(gè)壺里。
就在兩家吵得不可開交時(shí)，以李斯為首的法家也發(fā)言了。
“陛下，商君曾言，觀時(shí)而制法，因事而制禮，法度制令，各順其宜；衣服器械，各便其用。故便國(guó)不必法古！臣以為，衣服，是為了便于穿用，禮制，是為了便于行事。若能利其民而厚其國(guó)，稍稍更改衣服材質(zhì)未嘗不可。”
“如今右庶長(zhǎng)黑夫之建言，僅是仿羌人之法，以羊毛為線，制衣為士卒御寒，又不是使中國(guó)之人皆被發(fā)左衽，諸生如此反對(duì)，真是大驚小怪！”
李斯的意見不難猜到，只要變革是有利于國(guó)的，法家就支持變革，秦國(guó)百年強(qiáng)盛，靠的就是這種勇于變革的心態(tài)。
章邯道：“最后，連張蒼也站出來(lái)為你說(shuō)話了。”
“哦，張子瓠不是只喜關(guān)門讀書，不問政事么？他說(shuō)什么了？”黑夫很好奇這個(gè)知識(shí)肥宅會(huì)出何驚人之語(yǔ)。
“他就說(shuō)了一句話�！�
章邯笑道：“張蒼說(shuō)，倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，還是讓邊境戍卒吃飽穿暖后，再談禮儀之大，服章之美吧！”
“說(shuō)得好！一句話就夠了！”
黑夫很欣慰，這就是承諸子百家遺風(fēng)的好處啊，不同觀點(diǎn)在朝野碰撞，思想開放而進(jìn)取，而不是自詡天朝上國(guó)，自己把自己玩自閉了。
最后，秦始皇也做出了決意：
章邯復(fù)述道：“陛下說(shuō)，夫有高世之功者，必負(fù)遺俗之累；有獨(dú)知之慮者，必被庶人之恐！”
“當(dāng)年趙武靈王胡服騎射，雖遭俗儒譏諷，卻能繼襄主之業(yè)，滅中山之國(guó)，啟胡、翟之鄉(xiāng)，趙遂有云中、九原。”
“如今依黑夫之言，略變衣裳材質(zhì)，便能使將士無(wú)霜凍之苦，為國(guó)戍守邊境，開疆辟土，他日若能越云中、九原，而取河套、陰山，此亦羊布之功也！”
“陛下圣明。”黑夫朝咸陽(yáng)宮方向抱拳，遇到一個(gè)勇于變革的皇帝，也不容易啊。
“對(duì)了，董翳與我說(shuō)，黑夫在路上的這一個(gè)月里，陛下身邊，可又多了一位寵臣。”章邯順口說(shuō)道。
“哦，莫非是優(yōu)旃（zhān）又回宮中了？”優(yōu)旃自從上次與扶蘇一同強(qiáng)諫后，便備受皇帝冷落，許久未召進(jìn)宮了，黑夫有些同情他。
“不是優(yōu)旃。”
章邯笑道：“是一個(gè)叫高漸離的燕國(guó)樂師！”
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