“天之道，其猶張弓歟。”
“高者抑之，下者舉之。”
“有余者損之，不足者補(bǔ)之。”
“天之道，損有余而補(bǔ)不足。”
徐徐的道德之言，不斷從楊啟峰口中吐出。
楊啟峰講道，并無(wú)任何異象，什么天花亂墜，地涌金蓮，霞光萬(wàn)道，瑞氣千條，到了如今楊啟峰這境界后。
楊啟峰不允許，這一切皆不會(huì)產(chǎn)生。
所以說(shuō)一般仙佛講道，氣象萬(wàn)千，異象紛呈，那只有一點(diǎn)，純粹是對(duì)方想要裝逼。
“你們可領(lǐng)悟了？”
“此言高深，不曾領(lǐng)悟！”計(jì)蒙雙眸中閃現(xiàn)出迷茫之色，微微的搖頭表示不懂，一旁的陸吾也是如此。
看著二者皆是迷茫的神色，楊啟峰不動(dòng)聲色，心中卻是滿(mǎn)意。
這一段話(huà)，可是出自道德經(jīng)，楊啟峰也只是看懂，而不是領(lǐng)悟，要是計(jì)蒙和陸吾能夠領(lǐng)悟，那才算是一件怪事。
“下去后，仔細(xì)研讀此句，對(duì)你們大有益處！”楊啟峰剛剛要訴說(shuō)什么，突然一頓，然后揮手示意二人離開(kāi)。
“諾！”計(jì)蒙和陸吾識(shí)趣的起身一禮，然后轉(zhuǎn)身離去。
計(jì)蒙和陸吾當(dāng)初不以為意，但自楊啟峰有意爭(zhēng)奪妖族之主的位置后，這兩位自然是不能放過(guò)，直接被楊啟峰納入了門(mén)下。
計(jì)蒙和陸吾天資卓越，昔年初次見(jiàn)面，還未成仙道，但這千年時(shí)間過(guò)去，二人都已經(jīng)證得真仙，距離地仙已經(jīng)不遠(yuǎn)了。
一路修行，順風(fēng)順?biāo)?br />
其中有二人的天資，也有著楊啟峰大力栽培的緣故，現(xiàn)在二人還不算是助力，但只要再過(guò)上一段時(shí)日，必將會(huì)是楊啟峰勢(shì)力的中流砥柱。
“伏羲來(lái)了！”溫和的聲音響起，一位風(fēng)度翩翩的文士走入。
文士胡須濃密，相貌俊朗溫和，任誰(shuí)看去都給人一種儒雅的氣質(zhì)，仿佛一位文質(zhì)彬彬的夫子從畫(huà)中走出。
寬松的衣衫，手中持著一把羽扇，羽扇綸巾的軍師風(fēng)范。
不，是狗頭軍師。
白澤，這是楊啟峰分身為楊啟峰帶來(lái)的饋贈(zèng)。
不過(guò)并未是楊啟峰折服的，而是楊啟峰借助著建立妖族，開(kāi)始聯(lián)絡(luò)四方志士的時(shí)候，趁勢(shì)招攬來(lái)的強(qiáng)者。
帝俊借助著楊啟峰的關(guān)系，拉攏強(qiáng)者入妖族，增添妖族的聲勢(shì)，楊啟峰何嘗不是借助著妖族成立，從而的去拉攏四方強(qiáng)者。
“請(qǐng)！”楊啟峰親自起身，大步流星的朝著大殿外走去，親自去邀請(qǐng)伏羲，伏羲既然到了，那么女?huà)z肯定也在。
要論兄弟組合，第一組當(dāng)然是三清，第二組就是西方二圣了，余下的第三組就是伏羲和女?huà)z，像是太一和帝俊，那只能淪落為第四組，甚至是第五組，畢竟十二祖巫也是一組。
所以說(shuō)想要在洪荒世界混的下去，吃的開(kāi)，沒(méi)有兄弟幫襯，這是一件很難的事情。
這一戰(zhàn)，伏羲和女?huà)z可是主力。
伏羲出自天界，自然不可能在以舊眼光看待，而女?huà)z自然不用多說(shuō)，未來(lái)高高在上的六圣之一。
“伏羲道友！”
“紫微道友！”
二人見(jiàn)面，率先稽首一禮。
各自敘舊后，楊啟峰把伏羲迎入到大殿內(nèi)部。
楊啟峰不曾看見(jiàn)女?huà)z的身影，但心中知道大戰(zhàn)開(kāi)啟時(shí)，必定有女?huà)z出現(xiàn)。
白澤在楊啟峰和伏羲走入大殿時(shí)，很自覺(jué)的止步，沒(méi)有一起跟隨走入，其中分寸和火候拿捏的極為精準(zhǔn)，不愧是萬(wàn)年老滑頭。
實(shí)力稱(chēng)不上第一，但論起保命的本事，白澤在妖族那是首屈一指的。
像是什么計(jì)蒙等妖神，隕落于巫妖大戰(zhàn)，或者是其他大劫中，可白澤一直屹立不倒，一直活到后世，憑借的就是此等本事。
保命的本事，不次于妖師。
如今算不上最強(qiáng)，可當(dāng)把實(shí)力強(qiáng)于自己的，全部都給熬死，活的足夠久，白澤未來(lái)就會(huì)是妖族的頂梁柱。
這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，司馬懿熬死了曹丕，熬死了曹叡，德川家康更是熬死了織田信長(zhǎng)，豐臣秀吉。
三國(guó)和戰(zhàn)國(guó)群英璀璨的英杰，都已經(jīng)七零八落，杰出者，早就已經(jīng)身死，他們二者，就是最牛的存在。
“大事已定，帝俊和太一不久后必定翻臉，此時(shí)就是我們動(dòng)手時(shí)機(jī)！”楊啟峰端坐下來(lái)后，并未客套直奔主題。
“好！”伏羲撫掌稱(chēng)贊道。
“太一驚才艷艷，如今修為以臻至大羅巔峰，手持先天至寶混沌鐘，攻防一體，毫無(wú)破綻，堪稱(chēng)是天下無(wú)敵。”
“非準(zhǔn)圣之力，不能擊！”
“但太一顧念兄弟之情，這就是太一的破綻，紫薇道友由此而入手，真可謂是神來(lái)一筆。”
“有了破綻的太一，不論是和帝俊反目，還是心情大變，都將會(huì)對(duì)自身實(shí)力大幅度影響，尤其是氣運(yùn)上再也不能圓滿(mǎn)如意，此次成事的可能已經(jīng)有著五成。”
“再有我等相助，成功率已經(jīng)過(guò)半，太一必?cái)o(wú)疑。”
“太一身死，混沌鐘歸伏羲道友，但妖族一事，已經(jīng)如箭在弦上，不得不發(fā)了。”
“紫微道友放心，妖族歸紫微道友，此事絕不會(huì)改。”伏羲話(huà)語(yǔ)斬釘截鐵，沒(méi)有分毫的遲疑，顯示著對(duì)此毫無(wú)任何想法。
“紫微道友不放心，羲以天道起誓，絕不會(huì)為妖族之主。”
“伏羲道友何必下次重誓，我豈能信不過(guò)伏羲道友。”楊啟峰連連發(fā)言，表示著自己對(duì)伏羲的相信。
可心中已經(jīng)冷了下來(lái)，此等文字游戲，楊啟峰當(dāng)初可是連帝俊都忽悠過(guò)，帝俊就算是生而知之，懂得天下萬(wàn)物，可到底沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)后世無(wú)恥的熏陶。
對(duì)于文字游戲，到底有一些陌生，但楊啟峰可是知道其中貓膩。
伏羲不貪圖妖族之主，不代表著旁人不行，比如說(shuō)是女?huà)z。
此等言辭，和我不動(dòng)手殺你，讓身旁侍衛(wèi)動(dòng)手豈不一樣。
“帝俊已經(jīng)宣告四方，三十年后，祭天建立妖族，此時(shí)帝俊必定借助著大勢(shì)，逼迫太一臣服。”
“奪取混沌鐘，創(chuàng)建妖族的偉業(yè)，就在這一刻。”
“好，貧道這就去布置一番，三十年后見(jiàn)。”
伏羲起身，轉(zhuǎn)身離開(kāi)。
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