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蜀山之天憲神君 正文 第十三章 終得白陽

作者/青丘仙狐 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    在膝角道人帶領(lǐng)下,龐憲終于來到白陽山麓,抬頭往前面一看,此山高插云表,自腰以上被云霧遮住,看不到頂。

    山下太過陡峭,連半點(diǎn)攀爬余地都無,怪不得膝角道人上不去,不過這可難不到自己?粗ソ堑廊藷崆械难凵瘢嫅椄械胶眯,自己將白陽殘章拓印一份,原著還給了他,他便一直用這樣的眼神看著自己。

    隨手喂了云豹一把火棗,煙霞升騰,便已顯出真身,丈許大的靈獸足矣托著三人飛躍云間,那七步響尾壁虎自己攀爬倒是沒有半點(diǎn)問題。

    云豹飛行極速,攜裹著一團(tuán)祥云,如流星飛逝,眨眼間便穿過了云層。龐憲只覺天朗氣清,心胸為之一闊。低頭俯視,只見云海蒼茫,風(fēng)濤萬變,氣象恢弘,也就修士才能領(lǐng)會如此壯麗的景色。

    云豹繞著風(fēng)洞山飛奔疾走,其間也曾停留一二,探查山上崖洞。雖然有些耽擱,可還是在第三日找到白陽真人仙居白陽崖花雨洞。這下龐憲放下心來,此次出行終于得償所愿。

    花雨洞分作前、中、后三層,前洞明亮正好作為起居之所;中洞寬敞宏大可以在此演武熱身;后洞石壁正是遺刻白陽圖解所在。

    龐憲自從來到花雨洞,表現(xiàn)的頗為熟絡(luò),好似來過此地一般,在那后洞石墩下面找到一處靈泉。因此膝角道人愈發(fā)覺得五臺派師長早就有所推算,半點(diǎn)別的心思也不敢生出,只是一看那熊經(jīng)鳥伸圖解,便心中頓生愁苦。

    龐憲才不管膝角道人有何情緒,只顧自身修行。粗粗對李修陽講述這三百六十四幅圖解,也不需多么出眾的資質(zhì),也不需多么高深智慧,只要按部就班照圖修行即可。

    這些圖解前十二幅十分雷同,除了衣飾有別,幾乎一模一樣,若是自作聰明的人遇到,便可能想入非非,無所適從,實際上不問三七二十一,從頭一圖學(xué)起,日子一久,自可悟出玄門上乘大道。

    自此日起,龐憲便和李修陽安心待在花雨洞一心苦修白陽圖解,這些圖解人物鱗介飛潛動躍之形,神態(tài)如生,自東壁起始,個個俱有呼應(yīng)關(guān)聯(lián),對龐憲來說毫無困難所言。

    李修陽仍然困于陶罐內(nèi),苦修坐功之法,這一經(jīng)修行李修陽才知道自己得到了多么大的一樁機(jī)緣。本來血肉衍生沒有幾年時間根本不可能復(fù)原,可是現(xiàn)在每日里都能感覺到肉芽的生長,一股真氣游走周身,蘊(yùn)養(yǎng)這幅殘破的身軀。

    龐憲進(jìn)步更快,練氣鍛體期間沒有走絲毫捷徑,這時候就體現(xiàn)出來了好處。每日調(diào)和坎離之氣,圓轉(zhuǎn)如意如臂使指。若是早前服食丹藥,恐怕就不會有這般快速的進(jìn)益。

    再加上白陽殘章所述,晨露仙果本就是輔助修士筑基所用靈果。龐憲和李修陽分而食之,清涼果漿不但增益玄關(guān)修為,而且還降服真氣燥氣,使之更加精純。省卻十余年苦修倒是其次,關(guān)鍵還有易筋鍛骨,厚培根基的作用,對于資質(zhì)普通的龐憲顯然后者更加重要。

    如此這般,半月之后,龐憲修為已經(jīng)突飛猛進(jìn),臻至玄關(guān)六重天。若被五臺同門得知,非得驚得目瞪口呆不可。短短半月時間龐憲就從玄關(guān)三重進(jìn)步到了六重,在五臺派可是絕無僅有獨(dú)一份。

    實際上這其中雖有晨露仙果的無上妙用,更加重要的還是白陽圖解功法本身。這門功法可以實現(xiàn)完美筑基,即便是江湖俠客來此也能有所成就。

    等到這一天龐憲返回前洞服食黃精、松果,才發(fā)現(xiàn)膝角滿頭亂發(fā)成了雞窩,雙眼猩紅,煩躁無比。自己帶他來到這花雨洞,也不曾拘禁他行動,無端端地怎么變成這般模樣?

    一聽龐憲詢問,膝角就禁不住訴苦:“小真人有所不知,貧道此前修煉的乃是祭煉陰魂的魔法,與白陽真?zhèn)骱敛患嫒。若想(yún)⑿薨钻枅D解,就需要先將貧道修為盡數(shù)化去,可憐我耗費(fèi)三十年時間這才入道,心中實在拿不定主意。”

    龐憲哈哈笑道:“你可真是自尋煩惱,常人得此仙緣高興還來不及,你卻拿捏不定,心生懷疑。不是我說你,你那些不入流的魔法即便修煉百年也不成氣候,欺負(fù)一下凡人還算威風(fēng),對付玄門仙真簡直是以卵擊石,自尋死路!

    實際上也的確如此,五十年后遇到白發(fā)龍女崔五姑,膝角道人就連逃跑都不能夠,一擊之下形神俱滅,好不凄慘。

    膝角雖然不服,可也不得不承認(rèn),就這么放棄白陽傳承,實難心甘。更何況他還獲得了白陽一十三頁天書圖解,若是參修得當(dāng),散仙可期。這可比師門所傳魔法有前途得多了。

    實際上龐憲有所保留,膝角太師伯湖北花山孫洞玄就有雙全之法,可是龐憲又豈會教唆他修煉魔法?自是隱瞞不提。

    自此膝角以絕大毅力,廢掉自身魔功,開始和龐憲共參白陽圖解。這妖道三十余年修行經(jīng)驗不是白給,一旦下定決心便精勇猛進(jìn),李修陽雖然服食晨露仙果,又比他早修煉半個月,仍然被他漸漸追趕上來。

    日復(fù)一日三人用功苦修,從來舍不得離開花雨洞半步,只是令云豹和七步響尾壁虎前去采集異果靈萃,以供三人服食。

    這膝角道人自從廢掉魔功,改修白陽真?zhèn)。身上戾氣竟然漸漸消匿于無形,轉(zhuǎn)作道家全真模樣,令龐憲浮想聯(lián)翩。

    蜀山世界多半以所修功法劃分正宗、旁門、邪道和魔道,其中未嘗沒有幾分道理。居移氣,養(yǎng)移體。所修功法時時移人性情,比如綠袍門下終日與蠱毒為伍,漸漸自會染上兇厲本性。魔教諸多法門更是需要祭煉生魂,長此以往又豈會是良善之人?

    即便偶爾有幾位出污泥而不染,也會不相容與同門師兄弟,最終不是與之同流合污,便是叛出師門,另投他方。

    除非到了極為高深的境界,才能修煉魔法而不被神魔所擾。這種人物多半已經(jīng)站在了蜀山世界最巔峰,尋常小輩以魔道入門,多半不能控制自己殘酷殺戮的邪念。

    等到兩個月后,膝角道人徹底化戾氣為祥和,再也沒有昔日魔道妖人形象。云豹和七步響尾壁虎也混作一團(tuán),每日里奔走在靈濺山壑,戲耍山魈木魅。山間修行生活即單調(diào)乏味,也逍遙自在。

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