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無限武裝 正文 第二十七章 隸屬夢魘空間的特殊職業起源

作者/小謙公子 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    陳世博也是細細的琢磨了片刻后,心中有了決斷,面色上卻是不動聲色,平靜的對著珍妮,洛克和千美說道:“團隊專屬技能也抽取完畢了,現在首要的目標還是要完成各自的強化。珍妮,你需要一套能夠增加精神力的裝備,之前千美在決斗賭戰中獲得了三十萬通用點,倒是可以解除我們現在的燃眉之急,洛克,你除了主武器購買了斷水巨劍后,還有別的需求嗎?一階契約者劍士和二階殖獵者劍士裝備所需是不一樣的吧?很多劍士專用裝備你也可以適當購買強化一下實力,畢竟不能單單只靠自身的力量!另外,千美也需要購買一批可以制造符咒的卷軸了,宗師級陰陽宗師可不能浪費啊!”

    陳世博這一連串的話,就為彼岸輪回團隊接下來的團隊強化定下了基調。洛克沉默了片刻后,斟酌著言辭開口說道:“在夢魘交易市場的確有劍士專用裝備的出售,不過,大多數都是白色級別的劍士專用裝備,藍色級別的幾乎都很少,更別說銀色劇情裝備了。倒是用處不大。不過,對于實力的提升也算是聊勝于無吧!等下我就去看看!

    千美也是開口說道:“嗯。時間緊迫啊!我得首先花費通用點在團隊專屬區域內獲得學習山崎俊二殘破的陰陽手札秘籍的時間,等掌握了之后,再制作一批陰陽符咒吧!不過,制作陰陽符咒需要浪費太多的時間和精神力,恐怕也做不出來多少。量力而為吧!”珍妮則是沉穩的點了點頭。陳世博聞言也是點了點頭。眼下自己卻是還需要強化下騎士的專屬技能精通了。

    之前陳世博浴冥火涅槃重生后,因為冥火的強大作用和冥王哈迪斯的強大實力,所以陳世博的身體素質就達到了一階契約者的頂尖水準,其中力量和體力更是達到了一階契約者第三階段滿值屬性,而且還因為傳承職業的緣故,所以陳世博就默認獲得了初級騎術精通,初級槍術精通和初級盾牌精通。但是,這僅僅是初級精通而已。關于鷹鋒白槍的能力和泰坦之怒的能卻是空白的。當然,傳承職業必然會有傳承技能,但是,陳世博此時的實力水準顯然還是無法達到可以學習掌握的范圍內的,這樣的話,陳世博也只能在短時間之內通過學習騎士的基礎能力提高自己的騎士實力了。

    在有了明確的分工后,千美,洛克和珍妮再次走出了團隊專屬大廳,而陳世博卻是再次回到了團隊專屬區域騎士殿之中。在騎士殿之內,陳世博卻是通過詢問夢魘空間的權限后,在騎士殿內就打開了夢魘商城。在夢魘商城中找到騎士基礎能力精通后,在整個自己可掌握能力范圍內開始尋找適合自己的能力。在尋找了片刻后,雖然很多能力都讓陳世博有了一抹心動的感覺,但是,卻始終讓陳世博無法沉下心來去決定是否學習,他總感覺騎士這個職業乃是本夢魘空間特有的,因為在其它夢魘空間不一定就和地球的文化歷史發展過程一致。也就是說,因為在地球有著騎士的職業,所以,契約者經歷的夢魘劇情世界就具備了騎士產生的先決條件,當然,這僅僅是本夢魘空間的特質而已,換做別的夢魘空間,在沒有以地球為契約者后備資源的情況下,卻是產生騎士這個職業的幾率實在是太小了。而正是因為騎士的特殊性,使得陳世博在學習掌握騎士能力的時候就有些過分的猶豫不決。

    而就在陳世博,陳世博卻是忽然看到了在夢魘商城騎士職業下方技能,裝備的最下面有一個極為不起眼的字眼:騎士歷史發展資料。他不禁心中一動,夢魘空間的強大與縝密乃是陳世博體驗過很多次的。以夢魘空間規則而論,不可能出現無作為的情況。那么,這騎士歷史發展資料是否能夠對陳世博選擇騎士能力精通掌握技能起到一定的參考作用呢?陳世博不禁點了進去,頓時在陳世博的面前形成了段段關于騎士發展起源的描述:

    “騎士,本夢魘空間特有的職業之一,起源于契約者起源地的歷史文化,乃是起源地歐洲中世紀的社會階層,騎士又被成為Knight,Cavalier是歐洲中世紀時受過正式的軍事訓練的騎兵,后來演變為一種榮譽稱號用于表示一個社會階層。騎士的身份往往并不是繼承而來的,騎士屬于貴族的最底層。中世紀時,騎士在領主軍隊中服役并獲得封地。

    在此階段的紛亂局勢中,國王和貴族都需要一些在戰爭上具有壓倒性優勢的兵種,為此他們會悉心培育一些年輕人,使之成為騎士。而騎士的身份,往往不是繼承而來的,其本質也與貴族不同,除了和貴族一樣能夠獲得封地之外,騎士也必須在領主的軍隊中服役,并在戰爭時自備武器與馬匹。

    在騎士的歷史傳言中,騎士往往是勇敢、忠誠的象征,每一位騎士都以騎士精神作為守則,是英雄的化身。

    每當騎士遇到自己無法匹敵的敵人時,往往會帶領著自己的隊友,喊起:“忠誠——信仰——榮耀——勇氣”,最后,這些騎士會用自己的生命,來保護自己的家園,騎士們永遠不會背棄自己的家園,即使代價是死亡。

    十四,十五世紀,歐洲各**隊的組織方式大同小異,國王下面是總管和元帥,他們的職權時而獨立時而交叉。再下面是傳令官(Herald),擔任副官、文書和參謀的角色,并且顧名思義的,常被派去對方營地下戰書或要求停戰,戰后還要負責清點己方的傷亡,是個全能的職位。下面的作戰部隊以中隊劃分,由貴族或者騎士統帶。

    一般來講,騎士分成兩個級別,一種叫Banneret,就稱為騎士,這個名字來自于他們長方形的旗幟,是作戰的主力。見習騎士稱為Bachelor,即學徒兵,組成更小的隊列跟在主力后面,他們需要積累經驗,掌握更多的作戰技巧。見習騎士的旗幟也是長方形的,但末端開叉成燕尾狀。等他們有了相當的功績后,可以向司令請求升級。于是傳令官將之旗幟上的燕尾剪去,升級成騎士。

    因此,很多教會的行為準則成為了騎士的準則,騎士成為了上帝的戰士。

    當時騎士的準則主要為以下幾點:做一個虔誠的基督徒。十二,十三世紀后,虔誠成為首要準則,信仰基督教既是品質,也是資格,對騎士有了規定和約束。騎士的裝備也代表著教義,劍是十字架的象征,盾代表著保護教會的職責,雙刃劍則代表了正義的一面和殺敵。而且信仰上帝,騎士也必須有實際行動,為祈禱和懺悔罪行。必須成為保護教會的衛士,世俗國家是上帝在人間的房間,國王是房間的代表,騎士保護國王既為保護上帝,從而轉化為保護教會的職責!

    “在整個契約者起源地的騎士發展過程中,對于騎士而言,有著不可忽視意義的乃是十字軍東征時期,在這個時期中,堪稱騎士職業的輝煌大舞臺,十字軍東征標示著騎士文化黃金時代的到來,因為他們都背著一個十字架被稱為十字軍,十字軍被認為是完美的騎士。從異教徒手中奪回圣地,保護無助的朝圣者,被看成是騎士的最高天職。作為回報,教會紛紛將騎士團置于自己的保護之下,使之成為跨國的組織。許諾他們教會財產以及種種宗教特權,免除十字軍騎士的懺悔。教會土地上十分之一的收入被用來支付給騎士團,作為保護朝圣者去圣地的費用。起源地一零九九年,圣地耶路撒冷被攻克,但圣地和東方的拉丁國家還是被阿拉伯人和土耳其人包圍著。成立一支常備軍的需要日益迫切,于是定下了專門的軍事條例,成為了所謂第四教條,即長久的與異教徒作戰。十字軍的團體紛紛成立,宗教為圣殿騎士團和醫院騎士團鍍上了崇高的光環。

    像教規一樣,騎士團規對每個成員具有相同的約束力。信念與教條將不同出身不同背景的騎士凝聚在一起,彼此友愛,擁有相同的立場與目的。同時還規定了他們對信仰的忠誠,對領主的尊敬、對言語的謹慎,戰場上的公正與寬容,以及恪守榮譽和謙恭的原則。

    于是騎士制度獨立于封建制度的地方也產生了,十字軍的團規與教規之間有許多相似之處。騎士#神中基督徒的種種美德,就在此時形成。十字軍的身上既有修道者的虔誠,又有貴族的氣魄。一般來講,喪失領地的破落貴族或者沒有獲得繼承權的世家子弟只有兩條合適的出路:教士或者軍人,顯然后者具有更大的吸引力。解放圣地的狂熱和教會許諾的巨大利益是無法抵擋的,不少平民變賣家產購置裝備只是為了去東方。于是這些職業軍人就紛紛參加大貴族的衛隊,隨著國王或皇帝去東方,向往著豐厚的戰利品,或者豐厚的贖金。

    這些軍人穿樸素的服裝,過清苦的出家人生活,用守護圣徒的名字重新命名,在大貴族的指揮下戰斗,為教規所約束,因捐贈而致富。自愿獻身這項事業的騎士成了完美的典范,于是紅胡子腓特烈一世,獅心王理查一世還有奧古斯都腓力二世都成了楷模,后者死后被追封成圣人,雖然在國內時他們都殺過不少教徒。這些十字軍團體就是后來英國嘉德騎士、勃艮底金羊毛騎士,薩伏伊的愛伊霞特騎士(Annuniziata),法國圣米開羅騎士和圣靈騎士的前身。

    所有這兩種騎士都由他們的侍從護衛著,侍從的騎槍尖上掛著長三角形的矛旗。這些旗幟的規格是統一的,上面繪著家族的紋章。相應的,騎士分成兩個等級,侍從也有兩個等級,Squire指較為年長的侍從,隨著主人參加戰斗;而Page相當于勤務兵,多為接受騎士訓練的孩子,當時每座城堡都是騎士學校。這些侍從在青年時代完成訓練后,經過成人禮就可以成為正式的見習騎士。有些人無法承擔騎士的高額開銷而終生作為侍從,當然,有來頭的王子和大貴族子弟一生下來就是騎士。

    有升級自然就有降級,但極為罕見。截至一七九三年,英國共發生過三例降級事件。一六二一年FrancisMichell爵士被褫奪騎士頭銜,在威斯敏斯特大廳舉行,可見何等嚴重。他的馬刺被收回,劍帶被割斷,簡直是奇恥大辱。

    后一種頒賜典禮漸漸地與別的重大儀式相結合,比方說,在英國,騎士的授勛常常伴隨著王室的慶典。所謂巴斯騎士就是在國王加冕禮上被冊封的騎士,這種規定始于亨利四世,在查理二世加冕時巴斯騎士團才成立,這些騎士又被稱為馬刺騎士,因為他們被賜予金和銀的馬刺。

    一般而言的騎士道神髓與精華,結合了當時貴族化的氣度,基督徒的美德,以及對女士的尊重。理想的騎士不僅要孔武有力,更要求絕對的忠誠、慷慨、與寬容。如同史詩中的英雄一般,用胳膊為善良的民眾效勞,以教會的名義行俠仗義,保護去東方的朝圣者。

    十字軍運動之后,騎士道漸漸失去了宗教色彩,僅僅代表著貴族階級的榮譽感。這種世代相傳的氣魄在英法兩國百年戰爭中被廣為傳頌,雙方的騎士都謹守古老的禮儀。血腥的戰斗之余偶爾安插槍術比賽和閱兵式,實際上這樣的場合也很少。英國從愛德華一世去世后就全面取消了槍術比賽,法國更是發生了不得了的事故:一五五九年七月一日,亨利二世與蒙哥馬利伯爵比試時,槍頭上的護套突然脫落。正如諾查丹瑪斯所預言的那樣,這位國王被刺穿了大腦。教會遂發布禁令,禁止所有的槍術比賽,長達兩個世紀之久。

    不管騎士們所取得的輝煌業績,戰爭總是不結果的血紅色花朵。國家機器的碰撞引起廣泛的經濟衰退,真正受苦的只是低等級的老百姓。于是兩國的農民起義此起彼伏,特別在英國和戰爭的中心——佛蘭德爾,他們有很好的理由抗議暴政與不公,全國的稅收和資源都被用于貴族們的戰爭游戲和奢華鋪張。所以戈蒂埃堅持認為,騎士文化的黃金時代在十二世紀,畢竟打殺異教徒對歐洲人來說,更加富有傳奇色彩。”

    “成為一個騎士的過程卻是在契約者起源地的發展過程中逐漸發生了變化,成為騎士是每一個中古男孩的夢想,其受封儀式一開始僅僅是簡單地以劍輕拍受施者的右肩并予以授名,但隨著時間的過去,此一過程?漸變的卻十分艱苦。以下是一個中古男孩要成為騎士的過程。

    首先要出生于中古時代歐洲的貴族家庭。在七歲時,其將被送到另一個騎士家里作侍童(page),以學習各種騎士的禮儀。在十四歲那年,將成為侍從(squire),接受各種訓練及學習“騎士精神”。

    到了二十一歲時,他已準備成為一位騎士。在受封為騎士之前,首先要潔凈自己,然后穿上白色的衣服及紅色袍子:白衣表示自身的潔凈,紅袍喻意準備隨時勇戰受傷。

    穿好衣服后,要禁食一天,拿著劍在盾牌面前向上帝禱告,禱告內容包括求神寬恕己罪,圣潔己身,承諾保護教會及發誓“除強扶弱”,此時,任何不認同將獲得騎士身分的侍從的人,皆可去破壞盾牌,侍從必須以劍捍衛其盾牌。

    最后,將送到授與者的面前。授與者會放平其劍,按在其右肩上,有時候會有一種無劍尖的慈悲之劍來專門進行此儀式,施以祝福。這樣便完成受封儀式,他亦正式成為騎士。

    中世紀早期,只要貴族子弟成年,達到十五歲就可以受封騎士,例如征服者威廉。但隨著時間的變遷,騎士受封儀式和要求越來越復雜化!

    有關于騎士的歷史,發展,碰撞,變革,事件,起源,描述,美德,過程。整個的篇幅甚至都超過了百萬字!陳世博極有耐心的一一看完之后,陷入了沉思之中,騎士作為本夢魘空間特有的職業,讓陳世博有了一種必須慎重去對待的感覺。忽然之間,他想到了盜墓迷城之中,在自己收到的夢魘提示中,最后居然還有關于騎士八大美德的提示:“謙卑,榮譽,犧牲,英勇,憐憫,誠實,精神,公正乃是騎士的八大準則。要想成為一個合格的騎士,就必須清楚和明白騎士八大準則的深刻含義!”這句話中,是否具備了某些隱晦的含義呢?陳世博卻是開始思考這個問題了。

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