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里表世界 正文 第四十七章:傳道

作者/寶可夢(mèng) 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “為什么世界上,會(huì)有這么浩瀚的智慧,這么高深的哲學(xué)?”

    蘇格拉底的身上大汗淋漓,好像水洗一般,他見(jiàn)手指上的汗水沾染到了紙莎草紙,連忙將五張紙放在桌上。他怔怔的愣了一會(huì),突然大笑,笑的前仰后合,隨后又大哭,哭的淚流滿(mǎn)面。

    朱小勇睡的和死豬一樣,王東偉被這又笑又哭吵醒,他睜開(kāi)眼,疑惑的轉(zhuǎn)頭,正看到蘇格拉底抱著頭嚎啕大哭。

    雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò),但憑著這富有特色的怪異相貌,立刻認(rèn)出這就是蘇格拉底!看到這名古希臘圣賢一邊哭泣,臉上還浮現(xiàn)笑容,就好像瘋子一般,他大張嘴巴眼球突起。

    “我是在做夢(mèng)嗎?或者這是幻覺(jué)?”

    看了幾秒,王東偉似乎在懷疑,是不是看錯(cuò)了,揉了揉眼睛,再仔細(xì)的看過(guò)去。

    沒(méi)錯(cuò)。

    是蘇格拉底。

    又掐了自己一下。

    痛!

    不是做夢(mèng)。

    要不是琰羅的無(wú)心人偶,200點(diǎn)容量已滿(mǎn),這一下肯定會(huì)吸收到極復(fù)雜而又強(qiáng)烈的情感波動(dòng)。

    大笑又大哭了一通,發(fā)泄出心中的情緒之后,氣勢(shì)有些虛弱的蘇格拉底,擦掉了臉上渾濁的淚珠,用沙啞的聲音詢(xún)問(wèn):“這是您的思想?”

    “不是。”

    “這是我們?nèi)A夏,一位賢人所寫(xiě),也正是我們?nèi)皇拐撸f(wàn)里迢迢前來(lái)希臘,想傳播的文明。現(xiàn)在,我將這些寫(xiě)在了紙上……我可以將這個(gè)傳播的任務(wù),交給你嗎?”琰羅問(wèn)。

    “我很榮幸。”

    帶著一種發(fā)自?xún)?nèi)心的恭敬,蘇格拉底先將手上的汗?jié)n吹干,捧起了這五張寫(xiě)滿(mǎn)字母的紙莎草紙。

    “請(qǐng)問(wèn),那一位賢人的名字叫什么?”

    “如果將他的名字,直接翻譯成你們古希臘語(yǔ),你可以喊他為:爸爸,不過(guò)在華夏他被稱(chēng)為太上老君,是盤(pán)古開(kāi)天辟地,隕落后靈魂所化的三名生靈之一,住在天外的圣人。”

    “我昨天,聽(tīng)學(xué)生轉(zhuǎn)述關(guān)于華夏的歷史,原本不相信,現(xiàn)在我信了,也只有比神靈還要偉大的圣人,才有如此的思想和智慧。”蘇格拉底贊嘆著。

    琰羅寫(xiě)下來(lái)的,是老子西出函谷留下的道德五千言:

    《道德經(jīng)》

    蘇格拉底在西方,與孔子在東方地位相當(dāng)。

    歷史上,孔子曾向老子請(qǐng)教學(xué)問(wèn),回來(lái)后三天都沒(méi)有說(shuō)話(huà)。他的弟子奇怪為什么,孔子回答:“吾所見(jiàn)老子也,其猶龍乎?學(xué)識(shí)淵深而莫測(cè),志趣高邈而難知;如蛇之隨時(shí)屈伸,如龍之應(yīng)時(shí)變化。老聃,真吾師也!”

    《道德經(jīng)》在16世紀(jì),才被翻譯出去,到了現(xiàn)代,居然有數(shù)百上千的譯本!聯(lián)合國(guó)科教文組織統(tǒng)計(jì)過(guò),世界文化名著中銷(xiāo)量最多的除了《圣經(jīng)》,就是《道德經(jīng)》。

    哪怕是瘋狂的哲學(xué)家尼采,曾說(shuō)“我就是太陽(yáng),不會(huì)索取,只是給予。”也稱(chēng)贊《道德經(jīng)》是一個(gè)永不枯竭的井泉,滿(mǎn)載寶藏,放入汲桶,垂手可得。

    大名鼎鼎的哲學(xué)家、思想家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家……馬克思、黑格爾、托爾斯泰、萊布尼茨、叔本華……還有與愛(ài)因斯坦引發(fā)世紀(jì)辯論的玻爾,都震撼于道德經(jīng)的智慧。

    愛(ài)因斯坦書(shū)架上,也放著一本道德經(jīng)譯本。

    蘇格拉底,地位與孔子相同的西方古代圣賢,也只有老子才能真正壓服這樣的賢人——而且做為一名哲學(xué)家,更能體悟到,《道德經(jīng)》蘊(yùn)含的思想,有多么驚人!

    他笑自己居然如此的自不量力,要挑戰(zhàn)這樣的華夏智慧,哭自己為什么到現(xiàn)在,才看到這些。

    琰羅并不知道,蘇格拉底會(huì)來(lái)找自己,但昨天這家伙沒(méi)有出現(xiàn),而且,三人自稱(chēng)是來(lái)傳播華夏文明。

    所以他今天直接翻譯了《道德經(jīng)》,倘若蘇格拉底來(lái)了,可以拿出這一本書(shū)讓他閉嘴走人,如果不來(lái)就將這些傳給希羅多德等希臘群賢,也算圓了出使的謊言。

    道德經(jīng),被稱(chēng)為天下道法總綱,至于這些雅典人能不能從道德經(jīng)中,發(fā)掘出“長(zhǎng)生訣”之類(lèi)的修行口訣,就不是琰羅考慮的了。

    也許這個(gè)里世界的歷史中,西方會(huì)產(chǎn)生道教?出現(xiàn)一群野道士?

    精神從一開(kāi)始斗志昂揚(yáng),到震撼的大哭大笑有些疲倦,現(xiàn)在感悟道德經(jīng)的思想智慧,心神激蕩又變得神采奕奕,蘇格拉底滿(mǎn)心振奮的從琰羅這里離開(kāi),返回元老院。

    伯利克里和元老們吃了午飯,等待蘇格拉底挑戰(zhàn)琰羅歸來(lái)。

    “不知他能不能戰(zhàn)勝那名華夏使者。”有元老說(shuō)道。

    “當(dāng)然!蘇格拉底在雅典,無(wú)論和任何人辯論有輸過(guò)嗎?”

    “蘇格拉底來(lái)了!”一名傳令官跑進(jìn)大廳。

    真是說(shuō)蘇格拉底,蘇格拉底到。

    “快讓他進(jìn)來(lái)。”伯里克利的心中又是期待,又是忐忑。

    不過(guò),這名執(zhí)政官立刻放下心來(lái),他看見(jiàn)雅典的牛虻臉上滿(mǎn)是喜色,眼中閃爍興奮明亮的光彩。

    伯里克利連忙起身,他哈哈大笑著:“剛才我還擔(dān)心,看到現(xiàn)在的你我就放心了……怎么樣,戰(zhàn)勝那名華夏使者了吧?”

    “肯定如此。”有元老在一旁點(diǎn)頭附和著,蘇格拉底發(fā)自?xún)?nèi)心的喜悅誰(shuí)都能看出來(lái)。

    看來(lái)這不僅是一場(chǎng)勝利,還是大勝!

    “不愧是蘇格拉底。”

    “雅典最有智慧的人,怎么會(huì)輸給別人?”

    “蘇格拉底,你是希臘的英雄!”

    ……

    聽(tīng)到眾元老的恭維和贊美,蘇格拉底的表情有一些僵硬,他嘴角略微抽動(dòng)了一下,說(shuō)道:“我敗了。”

    “果然是勝利了啊……呃?”

    一名下意識(shí)說(shuō)話(huà)的元老頓時(shí)愣住。

    “哈哈……哈?”伯里克利的大笑聲戛然而止。

    就好像有人用了“theworld”一般,所有的元老表情凝固,動(dòng)作停頓,足足過(guò)了10多秒似乎時(shí)間才開(kāi)始流逝,伯里克利打著哈哈說(shuō)道:“蘇格拉底,你在逗我們吧?”

    “沒(méi)有……我確實(shí)輸了。”

    蘇格拉底仍舊是一副喜氣洋洋的神色。

    伯里克利心中涌起一股怒氣,還有莫名其妙:“輸了你這么高興?”

    “我一直以來(lái),都認(rèn)為自己是一個(gè)無(wú)知者,沒(méi)什么智慧,所以我熱愛(ài)智慧,今天,我看到了真正的智慧!”蘇格拉底舉起手中的五張紙莎草紙,“這上面就記載了智慧!”

    “我們并沒(méi)有辯論,他拿出這些交給我,拜托我,傳給別人……這就是華夏的使者們,準(zhǔn)備在希臘轉(zhuǎn)播的文明。”

    “什么?蘇格拉底你瘋了?”一名元老難以置信的說(shuō)。

    正是因?yàn)楸环Q(chēng)為蠻人受到侮辱,才召集學(xué)者們,準(zhǔn)備在接見(jiàn)的典禮上,徹底折服華夏的來(lái)使。現(xiàn)在,雅典最偉大的智者,哲學(xué)家,居然要主動(dòng)幫對(duì)方,傳播文明。

    “你想上審判大會(huì)嗎?”伯里克利怒道。

    “執(zhí)政官。”蘇格拉底上前了幾步,滿(mǎn)臉堅(jiān)定之色,“如果你看過(guò)這些,就會(huì)明白……我愛(ài)雅典,但我更愛(ài)智慧,這上面,書(shū)寫(xiě)的道德經(jīng),是文明與智慧的結(jié)晶,得到這個(gè),雅典將變更輝煌。”

    “我不會(huì)看,也不會(huì)同意你傳播,蘇格拉底你太讓我失望了!”

    “執(zhí)政官,智慧與思想,沒(méi)有國(guó)界!這是華夏大賢:爸爸……太上老君的典籍。雅典的今天雖然繁榮,但也沉浸在自大和空虛中,沒(méi)有高深的智慧引導(dǎo),繁榮與毀滅,只不過(guò)一步之隔!”

    蘇格拉底的預(yù)感并沒(méi)有錯(cuò),事實(shí)上很快伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)就要開(kāi)始了,在與斯巴達(dá)的競(jìng)爭(zhēng)中雅典將徹底衰落。

    “沒(méi)有根據(jù)的恐嚇、胡言亂語(yǔ)!”伯里克利臉色冰寒。

    “蘇格拉底。”一名元老突然開(kāi)口詢(xún)問(wèn),“你剛才說(shuō)這些紙上,道德經(jīng),是來(lái)自……太上老君?”

    “是的。”

    得到這肯定的答復(fù),頓時(shí),整個(gè)元老廳的氣氛火熱了起來(lái)。

    “是太上老君!”

    “盤(pán)古死后靈魂變成的圣人嗎?”

    “這道德經(jīng),是圣人傳下來(lái)的書(shū)籍?我們能修仙嗎?”

    “快讓我看看!”

    ……

    從昨天到現(xiàn)在元老們議論最多的,就是華夏歷史那三位圣人了——太上老君是最強(qiáng)的一個(gè),洪荒大戰(zhàn),封神大戰(zhàn),天空與大地黑黃二色的玲瓏寶塔,黑白色兩只魚(yú)不斷旋轉(zhuǎn)的圖畫(huà),還有風(fēng)與火的坐墊,用元?dú)庾兂扇齻(gè)人的法術(shù)……這一切,讓元老們震撼而又憧憬。

    蘇格拉底居然得到了這個(gè)圣人,留下的智慧!

    《道德經(jīng)》

    有了這個(gè)——

    能修仙嗎?

    能上天嗎?

    能永生嗎?

    不少元老都是垂暮老者,現(xiàn)在有一名圣人留下了書(shū)籍,如果領(lǐng)悟其中的智慧是不是,也能成為神奇的仙人變成奧林匹斯山的一員?

    見(jiàn)到一片混亂,一個(gè)個(gè)元老將蘇格拉底圍在中間,伸著手,眼中滿(mǎn)是熱切,試圖爭(zhēng)搶那五張紙莎草紙的景色,伯里克利的胸膛劇烈欺負(fù)著,他再一次,狠狠將手中的執(zhí)政官黃金權(quán)杖,摔在了地上。

    “氣死偶咧!”

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