現(xiàn)在，大羅天尊正在嘗試解析鈞塵界的各種深層次的天地規(guī)則，等到他有了足夠的成果，就可以嘗試幫助武道大宗師擺脫天地規(guī)則的壓制，讓其成果晉升武圣境界。
如果天尊教有了武道圣者出現(xiàn)，意味著其實(shí)力將更為強(qiáng)大。
新生的大羅天國高速發(fā)展，國內(nèi)情況日新月異。信仰大羅天尊的信徒幾乎每一天都在增加，源源不斷的提供海量的信仰之力。
對于大羅天尊這樣走信仰神道的神明來說，對信仰之力的渴望幾乎是永無止盡的。修為越強(qiáng)，層次越高，對信仰之力的需求也越大。
當(dāng)大羅天尊還是一名低級的初生神明時(shí)，區(qū)區(qū)一個(gè)衛(wèi)國青山郡的信徒，所提供的信仰之力，就足夠大羅天尊使用。等到了北方大荒漠，大羅天尊獲得證道機(jī)緣，修為大進(jìn)，對信仰之力的渴求更甚。整個(gè)北方大荒漠上面所有人類聚居地，所有人類全部成為信徒，提供的信仰之力，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠維持他的存在。
幸好許霄及時(shí)一統(tǒng)衛(wèi)國，有了整個(gè)國家的人口作為信徒培養(yǎng)基礎(chǔ)，持續(xù)不斷的推廣和普及大羅天尊的信仰，才有了足夠的信仰之力，維持大羅天尊的存在。
即便是如此，因?yàn)榧缲?fù)修補(bǔ)北方大荒漠破損天地規(guī)則的重任，大羅天尊都是盡可能節(jié)約神力的支出，上次和北海龍王的身外化身一場大戰(zhàn)，損耗的大量神力讓他至今還肉疼不已。幸好從戰(zhàn)場上回收了大量純血龍族的血肉，才不至于讓他血本無歸。
眼見大羅天國的局勢開始穩(wěn)定下來，整個(gè)國家進(jìn)入發(fā)展內(nèi)政的階段。但是一個(gè)突如其來的消息，卻打破了許霄平靜的修煉生活，讓整個(gè)大羅天國都陷入了巨大的震動(dòng)之中。
一直和衛(wèi)國緊鄰的突利大草原上面，有幾支游牧部族，對新生的大羅天國發(fā)動(dòng)了突然進(jìn)攻。
來自突利大草原的游牧騎兵，迅猛的攻破了原本衛(wèi)國的邊境防線，直插大羅天國的腹地。
如果不是天尊教護(hù)法團(tuán)的護(hù)法正好保護(hù)一批祭司在邊境處傳教，得知消息的祭司和護(hù)法及時(shí)整頓了邊境的殘兵敗將，暫時(shí)擋住了游牧騎兵的兵鋒�？峙聛砣ト顼L(fēng)的游牧騎兵的鐵蹄，都快要深入大羅天國的腹地了。
不過，以這樣臨時(shí)組合起來的兵力，是阻擋不了太久的。如果沒有及時(shí)得到支援，被游牧騎兵全殲是他們唯一的下場。
收到這個(gè)消息的許霄心中憤恨不已，這幫突利大草原上來的雜碎，還真是選了一個(gè)好時(shí)候入侵。如果任由他們在大羅天國肆無忌憚的燒殺搶掠，新生的大羅天國必然人心盡喪，信徒們對大羅天尊的信仰也會(huì)大受影響。
許霄緊急傳令金鼎神將，讓他親自率領(lǐng)護(hù)教大軍，前往邊境支援。護(hù)教大軍那些非人存在，可不像普通人類一樣需要進(jìn)食休整。他們完全可以不眠不休，不飲不食的全速行軍。希望他們能夠趕在前線徹底崩潰之前，及時(shí)趕到，堵住游牧騎兵突破的缺口。
在派出金鼎神將之后，許霄一邊讓手下將所有和突利大草原有關(guān)的情報(bào)全部交給自己，一邊準(zhǔn)備召集文武大臣商議對策。
很快，大羅天國收集的有關(guān)突利大草原的情報(bào)，就全部送到了許霄手***他仔細(xì)閱讀。
越是閱讀這些情報(bào)，許霄心中就越是驚訝，這突利大草原上面的實(shí)力，也未免強(qiáng)的過分了吧。
以前，因?yàn)榫嚯x太遠(yuǎn)，沒有直接的接觸，許霄過突利大草原上面的情況只有大致了解�，F(xiàn)在成為了大羅天國之主，他仔細(xì)閱讀了各種情報(bào)，才猛然發(fā)現(xiàn)，身邊怎么有著這樣一個(gè)強(qiáng)大、好戰(zhàn)、殘忍的鄰居。
突利大草原上沒有一個(gè)統(tǒng)一的政權(quán)，而是分裂成為上百個(gè)大大小小的部落，互相之間征戰(zhàn)不休。
突利大草原廣袤無比，幾乎是無邊無際，其面積比一百個(gè)衛(wèi)國都要大得多。除去一部分不適宜人類生存的不毛之地，剩余的水草豐美之地，就是各大部族拼死爭奪的對象。
突利大草原上面，修仙者并不是主流，流行的是信仰圖騰。
各個(gè)部族基本都有自己的圖騰信仰，供奉著自己信仰的圖騰。
這些圖騰有強(qiáng)有弱，最弱的圖騰都不會(huì)弱于金丹期的修仙者；最強(qiáng)的圖騰實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過普通的元嬰期修仙者。
各個(gè)部落之間，因?yàn)椴煌膱D騰信仰，也經(jīng)常爆發(fā)信仰之爭。
各個(gè)部落供奉的圖騰來源各異，有的是部落的祖靈，有的原本是草原上面的妖獸靈魂，有的是草原上面的自然靈，甚至還有修仙者死亡后的靈魂，機(jī)緣巧合之下轉(zhuǎn)化為圖騰……
各個(gè)部落供奉的圖騰，就是各個(gè)部落最為強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，最后的底牌和殺手锏。往往越是強(qiáng)大的部落，部落之**奉的圖騰也越是強(qiáng)大。
圖騰不但本身有著強(qiáng)大的實(shí)力，而且還可以將自己的力量賜予部落中的祭司和圖騰武士。
圖騰在部落附近，有著呼風(fēng)喚雨，移山倒海一般的強(qiáng)大力量。但是圖騰最大的弱點(diǎn)，就是不能離開供奉自己的部落太遠(yuǎn)，圖騰和供奉自己的部落距離越遠(yuǎn)，圖騰的力量被削弱的越是厲害。
而且不知道是什么原因，突利大草原上面各大部落供奉的圖騰，好像都不能長時(shí)間離開突利大草原。如果圖騰離開突利大草原的時(shí)間太久，很可能會(huì)徹底失去力量。從圖騰位置上面跌落下來。
平心而論，突利大草原上面游牧部族的力量比起衛(wèi)國來，實(shí)在是強(qiáng)過太多了。還不說最為強(qiáng)大的三大部族，就是某些中等部族，都有毀滅衛(wèi)國的力量。
只不過由于突利大草原上面各大部族內(nèi)斗的太過厲害，而且各個(gè)部族供奉的圖騰，有著不能長久離開突利大草原的限制。所以，那些稍微強(qiáng)大一點(diǎn)的部族，都無心侵略衛(wèi)國，而是忙于突利大草原上面的內(nèi)斗，將所有的精力都放在了對付別的部族上面。
正因?yàn)槿绱耍镜男l(wèi)國，以孱弱的實(shí)力，才能在這群惡鄰身邊，無驚無險(xiǎn)的存在這么久。
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