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永恒仙瞳 正文 第一百二十九章 三條路

作者/雨宮衍 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “那準提圣人就躲在扶桑樹后,看著離開的十只小金烏,雖然自己的行為是有些見不得人,但為了西方的復興,他甘愿如此…”一棵榕樹下,徐晏在和這二三百的村民們講著洪荒的故事。

    之前的徐晏生活在地球上,雖然以碼字為生,各類知識都懂一些,但也就是個紙上談兵的水平而已。

    到了這里后他才明白了真正想做些事情的不容易。

    明著說佛寺不好是不行的,這些生活完全和天龍寺聯(lián)系在一起(只是思想上)的百姓們會分分鐘讓你明白什么叫人民的力量。

    雖然他們加起來也打不過徐晏,但殺人是沒有意義的,古代太多這樣的例子了,道路以目講的不就是這個么…

    所以需要選擇了迂回的辦法,先贊同,然后把另一些我想讓你們接受的理念在我的語言中悄悄的釋放給你們。

    曾經這些百姓們除了佛寺,什么都聽不進去,但現(xiàn)在他們起碼已經知道了人族,知道了道家,知道佛家之外,這世上還有另一種生活,那就是,天行健,君子以自強不息。

    并且,徐晏的主要目標,他也看到了…

    結束了夸父逐日,后羿射日這兩個故事后,徐晏走下石磨,來到一個胖乎乎的和尚身前,躬身道:“大師,有禮了…”

    “啊,先生您好…”和尚嚇了一跳,趕忙回禮。

    他不是別人,正是在酒館中聽了故事后,起了好奇之心的鹿肉。

    “先生,您說的那位圣人,是真的存在的嗎?”鹿肉小心翼翼的問道。

    小心,不是因為害怕,而是對知識的尊敬。

    “假作真時真亦假,這世間萬物真真假假,又有什么區(qū)別呢!”徐晏回道。

    “額…”鹿肉撓撓頭:“那個,能不能說的簡單些,我聽不懂…”

    “那我問你,你是希望我的故事是真的,還是假的?”徐晏問道。

    “當然是真的最好!”鹿肉忙道,如果這故事是真的,那就意味著自己的前方是有路的,別人可以走,自己也可以走…

    徐晏笑笑,道:“那你說,你寺里供奉的佛,是真的嗎?”

    鹿肉點頭:“當然是真的!”

    “如果那個是真的,我說的,就也是真的,信與不信,只在你一念之間而已…”徐晏神秘的一笑,然后背過身去,一步踏出,已經是數(shù)丈之外了…

    “啊,先生,我還沒聽懂呢!”鹿肉在他身后大喊。

    “真真假假,假假真真,如夢似幻,皆為虛妄,奈何,奈何,不如一壺溫酒,再去極樂一行…”遠遠的,一聲聲歌訣傳來。

    鹿肉一句都沒聽懂,但莫名的就感覺,這個先生的身影好高大…

    “嘿,我會去告訴師父去!”鹿肉愣了半天后,又興沖沖的走了。

    等他走后,不遠處的榕樹上才落下兩個人,正是好像使用了縮地成寸離開的徐晏和白景。

    “你不是想給他們大義么,干嘛說得這么模模糊糊的?”白景問道。

    “說的太清楚了他們反而不會信,不如說的模糊一些,他們一定會相信自己理解出來的內容…”徐晏說道。

    人都是有逆反心理的,絕對不是年輕時候才有的,之所以說大人沒有,只不過是他們被社會磨光了棱角,懂得了隱藏罷了。

    白景深深看了看徐晏,她知道徐晏是不懂易術的,但偏偏他對人的理解,甚至比易術還要準確…

    為什么他對人性了解的如此之深?

    難道是他年輕時,有過什么故事?

    “你就這么一說,他們回去就會和天龍寺那幫人打起來了嗎?”白景問道。

    “應該不會…”徐晏搖搖頭:“他們的實力不如主脈,貿然出頭只是找死…”

    現(xiàn)在佛家和天龍寺主脈的情況就是,佛家祖先比較闊,但現(xiàn)在家境沒落,孩子們窮的叮當響。

    而天龍寺主脈本是佛家座下的打工仔,現(xiàn)在卻翻身農奴把歌唱,成了大老板…

    現(xiàn)在這個打工仔告訴老板,很久很久以前我祖上是你祖上的老板,你覺得老板會怎么做?

    “那他們會怎么做?”白景又問。

    “聰明的做法么,就是暗中散步我的故事,慢慢發(fā)展實力等待時機…”徐晏說道:“但這一條最重要的是個保密,但故事的源頭在我這里,所以一定會傳到天龍寺主脈耳中,到時候主動權就在天龍寺主脈手里了,他們相對佛家一脈殺還是收,大概就是全看心情了…”

    徐晏對天龍寺內部的兼并程序還不了解,不然還能預判的再準確一些。

    修士的實力,衡量方法大概就是修為和修煉兩種。

    修為指的就是肉身十重,神通十重,靈神七重這種修行境界。

    修煉指的是法,術,勢這三種對敵手段。

    其中法指的是道法,術指的是神通,勢指的是意境,如劍意刀意之類的。

    另外,修行界有體修,但也不是走的負重行走俯臥撐這樣的鍛煉方法,而是利用神通讓自己的身體變強,比如王苞,那一身肌肉不是鍛煉出來的,而是打坐修煉神通練出來的。

    所以這個世界的修行路線就這么簡單,不僅僅是人族,神族,青歌一族的個人修行也可以歸類到這個體系當中去。

    如果把一個人的修為,修煉量化為具體的數(shù)值,那一個人的戰(zhàn)斗力就等于修為加修煉的和。

    徐晏修為分數(shù)低,但身上神通太多,加上一雙變態(tài)的眼睛,修煉分數(shù)加的太多,以至于常常可以越級挑戰(zhàn)。

    而白祺就更變態(tài),她用的劍法可是白皇殺極目天君時用的劍法,分數(shù)自然比普通神通高了太多,因此她可以越了七級和那和尚戰(zhàn)斗。

    天龍寺主脈和佛家一脈現(xiàn)在的情況就是,雙方在修煉上半斤八兩的,誰也不比誰強,但天龍寺主脈的功法更好一些,平均修為就比佛家一脈高了許多。

    加上主脈人也多,因為實力更強,能收到更天才的弟子,這么一代代下來,主脈和旁門的差距就越來越大,造成了一種強者越強,弱者越弱的情況出現(xiàn)。

    嗯,這就是經濟學中的馬太效應。

    佛家想改變這種情況,只有兩種辦法,一是像徐晏一樣,直接出一個絕世天才,誕生個三五個天生神通,在旁門中傳播,增加底蘊實力,這樣就可以在實力上壓過主脈。

    要么呢,走群眾路線,讓百姓們更愿意選擇旁門,到時候收一萬個十萬個弟子,就算都不成才,一萬人的智慧也比一個人的強。

    靠人口優(yōu)勢一代代積累,總能把頹勢搬回來的…

    第一種要看臉,而第二種么,除了徐晏這種穿越者,這種思想在這種世界基本上是不可能存在的,佛家再怎么普度眾生,度的也不是平頭老百姓,而是那些供得起錢,佛的小地主,有產階級,也就是所謂的有錢人…

    并且這條路線見效慢,消耗巨大,就算佛家有這個耐心,徐晏也沒有。

    所以徐晏給了佛家第三條路,找外援!

    你們打不過,你們找我們來幫忙啊!我們十二萬大軍枕戈待旦時刻準備著呢!

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