“長夏之后，星辰泣血這說的明顯是天上那顆血色彗星。它如何產生、為何懸在空中既不動也不消失，沒人說得出。”

    “冰冷的黑暗將籠罩世界，毫無疑問，是指已經(jīng)來臨的冬季，以及引申而至的異鬼來襲。”

    “在這個恐怖的時刻，一位英雄將在煙與鹽之地重生。廢話一句，說了和沒說一樣什么地方?jīng)]有煙和鹽？長夜堡的廚房里就有。”

    “總算有些實質性內容，也引起很多爭議的是后面的內容：他將喚醒石中的魔龍，拔出烈火中的燃燒之劍那把劍是光明使者，英雄之紅劍”布蘭的摩挲著扶手，“這句，既可以是描述事實，也可以是復雜的隱喻。在開始解讀前，首先要接受這一點：預言中出現(xiàn)的事物并不一定就是其本身石中的魔龍不一定就是真的龍，燃燒之劍不一定就是在冒火的劍，它們也可以是一種象征和指代。”

    看艾格點頭表示理解后，男孩才繼續(xù)往下說：“若想說史坦尼斯拜拉席恩是預言之子，那么石中魔龍就是指龍石島上的龍形雕像，光明使者嘛，一把發(fā)光的劍便能充數(shù)。而如果有人認為丹妮莉絲坦格利安是預言之子，那石中魔龍就是化石龍蛋中孵出的真龍，燃燒之劍嘛，完全可以是指龍口中噴出的火焰吐息了。”說到這里，他忽然抬眼看了看艾格，話鋒一轉：“但如果誰想說你，總司令大人是預言之子呢？石中的魔龍可以是野火，因為這種作為可燃物質的調配用到了石油，而燃燒之劍，自然就是野火點燃后產生的熊熊烈焰了！”

    艾格抬手打斷了小綠先知的長篇大論：“我明白你的意思了，預言語句的模糊性，讓解讀有了極大的主觀和可塑性。只要敢編，任何人都可以是預言之子，所以呢？”

    “你迅速掌握了其中一個關鍵點。”布蘭表情雖毫無變化，語氣中的贊許卻相當明顯，“可你注意到預言的先后順序，和實際應驗上的細微差距了嗎？”

    “什么？”艾格終于有點跟不上思路了。

    “這是一個來自亞夏的古代預言，無論是在空間上還是時間上，都遙遠和古老到連我都無法追溯最初的起源。而就是這么一個經(jīng)歷了漫長歲月洗禮的預言，卻終于開始化作現(xiàn)實。看起來，這是個很神奇也很準確的預言但只要稍稍注意細節(jié)，就會發(fā)現(xiàn)一些不夠準確的地方。”

    “比如？”

    “長夏之后，星辰泣血，冰冷的黑暗將籠罩世界。”布蘭重新念了一遍預言的前三個句，“注意到了嗎，這三件事之間的順序？夏天結束血色彗星出現(xiàn)最后才是異鬼卷土重來。但實際上呢，異鬼早在你遇到它之前一年多就已經(jīng)開始活動在塞外，而血色彗星的出現(xiàn)，則又是在你殺死第一只異鬼之后的一年多這一前一后，便是兩年的空檔而這個長夏，又要在血色彗星出現(xiàn)后一年多，才真正被公認結束。所以，正確的順序是：冰冷的黑暗蘇醒，星辰泣血，長夏終結。”

    艾格是守夜人，甚至比大部分守夜人更直觀接觸了若干大事件，他不用回想也知道布蘭說的不假。但對渾渾噩噩過日子的大眾而言，兩三年時間一閃而逝，不知不覺就過去了。再說，這其中細微的先后分別，能說明什么？

    “我不明白，預言的第一段順序有點小問題，又怎樣？可能是口口相傳過程中導致的失真，也可能做出預言者是個不拘小節(jié)之人，你要因此就否定預言，未免太過牽強。”

    “不，我不是打算否定預言，我只是想提供一個新思路：你有沒有想過，這種微妙的順序差異，本質上可能是因為反應不夠迅速的后知后覺？”布蘭搖頭否認了艾格的指責，“若說星辰泣血代表著預言的開始應驗，或是魔力的復蘇歸來，那異鬼應該和龍、血色彗星都同時、至少差不多時間出現(xiàn)才對，但事實是：后兩者一直到你遭遇異鬼，守夜人開始策劃北上的游騎兵遠征但最終放棄等消息徹底傳開后，才突然在一夜間全冒了出來，中間時隔了超過兩年！你就沒想到過什么嗎？”

    “你是說”艾格恍然。

    “比起預言開始應驗，倒更像是某位存在終于意識到對手開始行動，才匆匆進行了一番操作，制造出天象，讓預言中的內容開始變?yōu)楝F(xiàn)實。”

    艾格瞇起眼睛，終于明白了所謂“預言的第三種類型”是指什么。

    “你是說，這個預言其實根本就不是預測，而是保證。支撐它的不是預知未來或是言出法隨之類的神奇超能力，而是有一個強大的存在以實力和手段，來保障它會全部兌現(xiàn)成事實？”

    “僅僅是猜測，但卻能解釋通很多事情。”布蘭肯定了艾格的猜測，也問了他一個問題：“我們現(xiàn)在先假設這猜測是真的，而你就是預言背后推動它成真的人你會提前幾十上百年開始布局和培養(yǎng)預言之子，只為最終打一仗，將黑暗驅離嗎？”

    艾格一介凡人，如何能模擬“神祗”這種角色的思維方式？他本想拒絕思考這個問題，但轉念一想，其實代入“私企老板”這角色就可以了而他恰好在守夜人產業(yè)的創(chuàng)立中體驗過了一把這種滋味：

    產業(yè)的運作和發(fā)展、領路人各種方針策略和想法的實施，必然需要各種各樣的人才去真正辦事這些人才，難道是守夜人產業(yè)從精子、卵子、胚胎乃至父母和爺爺奶奶就開始培養(yǎng)的？

    當然不，社會是在動態(tài)的自我調整中運行的，只要人類不死光，總會有普通、優(yōu)秀和更優(yōu)秀，合適與不合適之分無論什么老板，所想要的員工總能在這個世界的某個角落招攬到，只是或充足或稀少，需要花多少時間、付出多少代價能尋找并雇傭到的區(qū)別罷了。

    他通過切換狀態(tài)思考，很快得出了答案：“不，我不會提前多費精力布局和培養(yǎng)，而是會積蓄資源和實力，先確保自身在大勢上不落下風。等到真正需要英雄這樣的角色時，只需在一定的時間空間范疇內尋找一或幾個合適的人選，給他們提供資源、暗中幫助和機會，讓他們?yōu)槲掖蜈A這場對寒神的戰(zhàn)爭就行了。”

    還沒回答完，艾格自己就先恍然大悟：自己的回答，不就是典型的列強尋找合適棋子打代理人戰(zhàn)爭的思路嗎？布蘭想表達的意思便是：預言之子并不是天生的，誰在機緣巧合下應驗預言、或是被選中在助力下驅退了黑暗，誰就是預言中那個英雄！

    至于這個人和預言中那些模棱兩可的敘述所“吻合”的地方，自然會有好事者和后來人去書寫和填補。

    那么，龍媽**孵龍然后一路開掛大殺特殺最終帶著大軍返回維斯特洛自己順利地建立起守夜人后勤部并在一番波瀾后成功上位總司令、強化長城防守是不是都有拉赫洛在背后于暗中相助，自身僅是代理人？

    這猜想實在是對意志自由的極大挑戰(zhàn)，讓艾格感覺很不好：沒人會喜歡當牽線木偶的。

    “這段古老的預言，其實就是與寒神為宿敵的那位光之王，對那另一個相似存在發(fā)出的警告：和我作對，必然會有人來收拾你。關鍵其實根本不在預言之子上，它的核心是最后一句話，即結果：英雄會驅離黑暗。”好一番東拉西扯后，布蘭終于回到了他的敘述邏輯上來：“至于英雄是誰，怎么驅離，根本無關緊要，光之王要的是結果成真。”

    怎么把兩位傳說中的神祗說得和街頭打架的混混似的？艾格腦中忍不住產生了這樣的聯(lián)想某個渾身冒著火的存在，用惡狠狠的語氣對另一個由冰一般物質組成的人威脅道：“敢動，削死你。”

    他很快明白了自己莫名產生的熟悉感從何而來：這條廣為人知的亞夏預言，不就是“勿謂言之不預也”的異界、魔幻、加長和神祗專用版么！

    “寒神有異鬼，光之王有預言中的英雄也許是不能，也許是不想，也許是彼此達成了協(xié)議。總之，紅神祭司們口中這唯二的兩位真神，選擇了通過隔空角力的方式來分勝負。”布蘭最后總結到，“這意味著，盡管我們沒人知道這兩位神祗到底是什么，何種模樣但這并不影響我們的行動。身為人類，我們的對手是棋盤上的異鬼，而不是棋盤外的寒神。”

    繞了一大圈，布蘭不但沒為艾格解惑，反而讓他腦中更亂了：按照這個理論，已經(jīng)成為贈地實際上的領主，勉強開始在權力的游戲里擺脫棋子身份的自己，不過是從一個較低層次的棋盤，跳到了一個更高層次的棋盤上而已，遠未實現(xiàn)成為棋手的夢想。

    若是自己棄守長城防線任由異鬼們侵入七國，能不能把背后的光之王逼到臺前來？艾格無可遏制地在腦中產生了這一念頭，但理智告訴他：布蘭所說的終究不過是他自己的一個推斷和想法，自己不可能拿維斯特洛所有活人的性命當小白鼠來驗證其真?zhèn)巍?

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