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我的世界編輯器 正文 第一百二十六章 《長(zhǎng)生訣》實(shí)驗(yàn)

作者/虛無之刃 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    事情已經(jīng)辦完,郝方就帶著石青璇,利用鏈接書直接傳送去了飛馬牧場(chǎng)。

    石青璇與魯妙子一番見面,自是不提。

    郝方也從寇仲和徐子陵那里得知,他們最近學(xué)了不少東西,特別是有關(guān)于機(jī)關(guān)的知識(shí)。

    這讓郝方隱約有所明悟,看樣子魯妙子是不準(zhǔn)備自己親自去取楊公寶庫拿邪帝舍利了,而是讓這兩個(gè)小子代勞。

    遲遲未至的敵人,讓魯妙子根本不敢離開飛馬牧場(chǎng)。

    郝方也是尷尬,現(xiàn)在劇情被改變后,劇情時(shí)間什么不提也罷。

    不過,他又從魯妙子那里聽說,楊廣終于已經(jīng)死了,而且被傳與他郝方有關(guān)。

    這一切不出所料,選帝大會(huì)也即將在洛陽展開,慈航靜齋的傳人與和氏璧也即將現(xiàn)世。

    這讓郝方有點(diǎn)猶豫,本來應(yīng)該先去楊公寶庫拿邪帝舍利,偏偏事情就趕在一起了。

    其實(shí),本來選帝大會(huì)之前,石青璇也要去進(jìn)行一場(chǎng)演奏。

    但現(xiàn)在時(shí)間線被提前了,石青璇暫時(shí)不準(zhǔn)備去湊這個(gè)熱鬧。

    “算了,還是先去洛陽吧。邪帝舍利畢竟就在那里跑不掉,而和氏璧可不一定。”郝方最終有了決定。

    而且,洛陽可是一個(gè)重要的地方,那里會(huì)是郝方的舞臺(tái)。

    借著選帝大會(huì),將那么多人召集在一起,正是可以讓郝方發(fā)揮的好地方。

    “在此之前,我還是先要將四個(gè)奴仆升一下級(jí)。”郝方心中不由想道。

    那四大邪人改造而成的奴仆,現(xiàn)在仍舊是一個(gè)先天和三個(gè)后天。

    先天倒是不必多管,另外三個(gè)后天最好也提升成為先天。

    而且,他們的形象也很有問題,原本的樣子不能再用了。

    郝方知道,它們已經(jīng)成為了裝備,成為了物品的一部分,所以不能等閑視之。

    有一些模組之力,已經(jīng)可以通過郝方,被施加到這四個(gè)奴仆身上。

    他準(zhǔn)備要改變四個(gè)奴仆的形象,使得他們成為黃巾力士,又或者是仙童的形象。

    仙童太過頭了,黃巾衛(wèi)士就很不錯(cuò)。

    在郝方的意識(shí)之下,四個(gè)奴仆形象就為之改變,他們變得威猛起來,形象簡(jiǎn)直就是大變。

    哪怕是其中唯一的女性金環(huán)真,她也不復(fù)女性形象,整個(gè)人都變得跟其他三個(gè)男人感覺差不多。

    改變了形象后,郝方以后將它們拿出來,也不會(huì)覺得丟臉,反而能造成更大的附加值。

    黃巾力士是道教傳說中一種護(hù)法降魔、力大無窮的仙吏,但它們的由來卻是與三國時(shí)期的黃巾兵有關(guān)。

    在當(dāng)前時(shí)代,仍舊還流傳著黃巾力士的傳說。

    然后,他就要準(zhǔn)備為其中三人晉升先天而做準(zhǔn)備。

    四大邪人的底子不錯(cuò),但若讓他們自己晉升先天,卻也是顯得極難。

    幸而他們不再是人,而是成為了裝備和道具。

    根本不必做其他事,只需要讓他們修煉《長(zhǎng)生訣》!

    修煉《長(zhǎng)生訣》最大疑難卻是心境,但四大邪人都被洗腦成了這樣,他們可以說是沒有心境,卻偏偏能夠符合自然而然的要旨,因?yàn)樗麄儔焊豢赡墚a(chǎn)生雜念。

    郝方這次對(duì)他們期望極大,如果讓他們領(lǐng)悟出其他幾幅圖,倒是可以省去了他不少事。

    一共只有七幅圖,現(xiàn)在寇仲、徐子陵和石龍各自悟出了一副,還有剩余四副沒有人領(lǐng)悟。

    他可不管四大邪人是否符合那四幅圖的屬性要求,但卻可以讓他們進(jìn)行強(qiáng)修。

    事實(shí)上,有關(guān)于《長(zhǎng)生訣》的武功秘籍隨時(shí)可以被編輯器生成,但卻由于缺乏實(shí)際數(shù)據(jù),還有更豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),所以編輯器才沒有將之弄成。

    但讓編輯器將之弄出來,不保證成功和失敗的原則之下,卻是可以辦到。

    這樣就可以利用模組之力,嘗試讓作為郝方的裝備的它們修行。

    這件事仍舊需要寇仲和徐子陵作為支援,畢竟就連石龍都練出了事。

    這一次,郝方選擇讓四大邪人冒險(xiǎn)練功,除了讓他們提升實(shí)力外,也有著繼續(xù)實(shí)驗(yàn)《長(zhǎng)生訣》,為魯妙子掃平道路的想法。

    魯妙子狀態(tài)不算最好,他修煉《長(zhǎng)生訣》的危險(xiǎn)性,當(dāng)遠(yuǎn)在石龍之上。

    能夠?yàn)樗鉀Q一點(diǎn)麻煩,那總是好的。

    沒錯(cuò),郝方心中已經(jīng)有了最壞打算,大不了四大邪人修煉失敗。

    但失敗也有失敗的利用方式,他心中早就有所打算。

    如果真修煉失敗了,作為裝備的它們也沒有那么簡(jiǎn)單就死,郝方還有可能將之恢復(fù)過來。

    若無法恢復(fù)的話,他再當(dāng)作廢物利用。

    就這樣,在郝方的控制和命令之下,四個(gè)奴仆開始各自修煉起了《長(zhǎng)生訣》的一至四幅圖。

    哪個(gè)修煉哪種,完全就是碰運(yùn)氣,隨便選擇的。

    畢竟,它們自己沒可能做出選擇。

    事實(shí)上,一開始的修煉,就已經(jīng)出了問題。

    郝方看得很清楚,《長(zhǎng)生訣》似乎與四大邪人本身修煉的魔功有所沖突。

    所謂的魔功,修煉的主要都是集中于所謂的魔氣和死氣,都不是正常人應(yīng)該修煉的。

    所以說,修煉《天魔策》上的任何武功,實(shí)際上都各有限制,都顯得極為不簡(jiǎn)單。

    不過,《長(zhǎng)生訣》就是《長(zhǎng)生訣》,它與其他四大奇書可不同,這可是真正從《戰(zhàn)神圖錄》中簡(jiǎn)化而來。

    《慈航劍典》和《天魔策》都各走極端,一個(gè)成就仙胎,一個(gè)又以《道心種魔**》為主成就魔種。

    仙胎魔種各走極端,所代表的就是至陽至陰的力量!

    而《長(zhǎng)生訣》則不同,可以看得出來它的本質(zhì)是“補(bǔ)”。

    正所謂——天之道,損有余而補(bǔ)不足。人之道,損不足以奉有余。

    所謂的武道,所修的正是天之道。

    《長(zhǎng)生訣》正是其中的典型,你缺什么就給你補(bǔ)什么。

    這一點(diǎn),從寇仲和徐子陵身上可以看得出來。

    不過,他們的修煉相當(dāng)取巧,可以說是修煉得有點(diǎn)問題,與原版的思路早就有所不同。

    因?yàn)樽陨硖醯年P(guān)系,他們從天地中取過來了相反的部分,卻漸漸使得他們自己的部分被掩蓋,卻是以天之道補(bǔ)來的部分為主。

    在經(jīng)歷過了陰陽調(diào)和與陰陽循環(huán)之后,這種情況才算是得以解決。

    反而,石龍所修煉的正接近正版,但也因?yàn)椴皇菑牡谝环鶊D開始修煉,所以才需要寇仲和徐子陵幫他調(diào)和,最終才又是取巧修成。

    就是不知道,這四大邪人被洗腦弄成了腦殘之后,是否可以利用天之道去補(bǔ)上他們魔功的缺失,使之再前進(jìn)一大步。

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