郝方很確定，自己有一個大計劃需要實行。
不過，查克拉體系的確立，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比想象中還要麻煩得多。
而他不是沒有選擇，實際上他就準(zhǔn)備以《長生訣》作為五遁產(chǎn)生的基礎(chǔ)。
風(fēng)雷金木土水火，其中唯有中間的金和木，實屬與五遁無關(guān)。
木自然不必多說，它不可被排除，或者說它根本就是極為特殊的。
水遁和土遁的結(jié)合，那就是木遁。
感覺跟這個《長生訣》的元素排列，似乎也有一定的關(guān)聯(lián)之感。
但是，唯有其中的“金”，似乎很難完全代入其中。
與之類似的，大概只有土遁和雷遁結(jié)合的“鋼遁”，以及風(fēng)遁和土遁結(jié)合的“砂遁”。
前者能夠讓身體金屬化，后者可以提煉出砂金，這都是與“金”有關(guān)的力量。
而它們結(jié)合起來，正好是與風(fēng)雷土三者有關(guān)。
這不免讓人懷疑，真正意義上的“金遁”，它未必就真不存在。
或許，這就跟塵遁一樣，實際上應(yīng)該是風(fēng)雷土結(jié)合才能產(chǎn)生的血繼淘汰吧。
當(dāng)然，這種說法就跟“木遁”只是簡單的水遁和土遁結(jié)合，那樣不能讓人完全相信。
總而言之，金遁如果存在，那么它就或許與木遁一樣神奇。
至少，郝方就覺得，哪怕它在火影中真存在，也真的沒有那么特殊和神奇。
但現(xiàn)在則完全不同，如果郝方融合了火種源，以之真正修煉成了“金遁”，那么結(jié)合會如何？
那樣一來，郝方就是火種源化身一般，它也能夠使金屬有了生命一般，未必就不如“木遁”。
木遁無非就是真正來歷于返祖，而不是簡單的血繼限界能夠解釋的現(xiàn)象。
說是木遁，倒不如說是神樹血脈的力量。
金遁如果成功的話，那么在郝方身上也一樣相當(dāng)于變形金剛這種機械生命的力量，甚至可以追溯到它的原始——元始天尊。
雖然，真人電影版是沒有那么去說明，它放在動漫設(shè)定之中，火種源實際上是汽車人祖先元始天尊的心臟。
這種來頭也一點都不小，因為元始天尊就是塞博坦星的創(chuàng)世神，或者說它將自身化為了塞博坦星球。
從這個角度來看，自身就形成了星球，還形成了一個種族，這可不比神樹來得差，甚至還另有玄妙吧。
當(dāng)然，這種機械生命與其說核心是身體，倒不如說核心是靈魂，那即是“火種”。
若說，木楯是生命力的象征，也即是陽遁的代表。
那么，真會產(chǎn)生金遁，那它必會是靈魂的象征，也即是陰遁的代表。
真正初代火影的木楯，據(jù)說不只是水遁和土遁，再加入了陽遁，形成了血繼淘汰。
當(dāng)然，這種說法雖然并不準(zhǔn)確，但還是可以說明部分問題。
而金遁自然也是可以加入陰遁，或者說以陰遁作為核心。
這樣一來，郝方的大計劃就能夠順利實行。
現(xiàn)在問題只是，如何將火種源融入自身，使自身金遁得以實現(xiàn)？
僅僅只是《長生訣》，它絕對是不夠的。
哪怕，以編輯器的力量，加入火影忍者模組之力輔助，強行進(jìn)行幻想具現(xiàn)，也仍舊不是萬全。
郝方知道，目前實際上只有一種選擇可做。
他想起了《凝真九變》！
從任少名手中交易到的這門功法，他一直沒有利用起來。
原因就在于，比起天地之力，凝煉人體竅穴，實則根本沒有必要。
又不是玄幻小說中的那類高武或修真，個人再將之練到頂點，也及不上以更高精神境界去運用天地之力。
但現(xiàn)在嘛，似乎剛剛好應(yīng)該用得上。
郝方有了一個設(shè)定，那就是通過《凝真九變》，去凝煉查克拉屬性。
因為查克拉目前仍舊只是草創(chuàng)，根本還沒有來得及真正補完。
想要創(chuàng)造出查克拉，只能通過一個基礎(chǔ)和途徑。
而這種事情，卻又是非他郝方不可。
只有等他這邊出了成果，才有可能用在別人身上實驗。
當(dāng)然，如果出了問題的話，編輯器倒是能幫他解決一二。
由于，郝方正好是打算以《長生訣》作為基礎(chǔ)，去創(chuàng)造出屬于他的查克拉體系。
自然而然的，風(fēng)雷金木土水火就可以占據(jù)七這個數(shù)字，金出來的“金”和“木”，正如之前一般可以作為特殊的例外處理，再加上剩余的代表靈魂的“陰”和代表生命的“陽”，正好就是“九”這個數(shù)字。
《凝真九變》要旨在于修練人體內(nèi)作為經(jīng)脈樞紐的竅穴，以穴位作為控制真氣輸發(fā)的泉源。
它練到頂點，實則已可隨意控制全身竅穴發(fā)勁。
但作為根本，還是在于“九”。
九變并非是指九個竅穴，而取“九”的無盡之意，象征自身武功之無止境。
但最低也是要以“九”為基礎(chǔ)，才能夠超越“九”。
曲傲也是從七個竅穴發(fā)勁的內(nèi)功《狂浪七轉(zhuǎn)》出發(fā)，進(jìn)階為八個竅穴發(fā)勁的內(nèi)功《暴風(fēng)八折》，直至他達(dá)到了更高境界，悟出了《凝真九變》。
在郝方看來，《凝真九變》這個名字，正好是說明曲傲也僅僅只有九竅，因為他雖然看到了更高的境界，但苦于進(jìn)一步恐怕更難。
取“九”的無盡之意，這也只是說得好聽，實際上要做到根本不容易。
畢竟，《狂浪七轉(zhuǎn)》、《暴風(fēng)八折》和《凝真九變》，這是一步步推演而來的武功，到了九變就能夠輕易超脫這個格局，又如何真的簡單？
郝方已經(jīng)看過了功法，發(fā)現(xiàn)果然九變只是一個思路的推測，具體實現(xiàn)的方法就是以“九竅”為基，對其他竅穴就可以產(chǎn)生共振或共鳴。
但曲傲顯然來不及做到，就已經(jīng)被畢玄打敗，最終受傷不輕，武功不進(jìn)反退。
他已經(jīng)來不及繼續(xù)推演完成，《凝真九變》到底未盡全功。
但是，郝方卻不一樣，他還有編輯器，還有許多武功作為資料，輔助他將之推演完成，甚至于再進(jìn)一步。
故而，他才會有了將查克拉屬性化入一竅的想法！
實際上，《凝真九變》一系列開啟竅穴，都是以丹田作為中心，在它的周邊開竅。
“九竅”若是完成，卻是正好對丹田周圍形成一整圈，或許這才是曲傲對下一步推演的根基吧。
這種開竅手段，實則就是相當(dāng)于開辟更多的丹田一般，故而才能積累更多的力量，發(fā)揮出更強的實力。
所以，將火種源的力量融入自身竅穴，并非完全不可行。
如果再結(jié)合原界，在郝方與原界天人合一之下，事情將會更加難說。
這一切推演已經(jīng)由編輯器完成，接下來就是將之實現(xiàn)！
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