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火影之攻略人物 正文 第58章 可持續盈利

作者/夜郎國王 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    說完了這些之后,龍之介覺得,他需要提醒一個事情了。否則讓這些村民認為天御教是求著他們來就不好了。

    龍之介瞥了一眼這些臉上已經十分喜悅的農民,說道;“雖然接下來,我應該對作為天御教的傳教士或者修女應該如何工作進行一些介紹,但是這個時候我要提醒一點。在狗尾之村,目前最多只招一名傳教士,以及一名修女,今后也只會擴招一名傳教士學徒和兩名修女學徒。并且需要通過嚴格的考核。”

    這些本來很竊喜,打算繼續聽做天御教傳教士的好待遇的農民們,立刻被潑了盆冷水!

    之前龍之介沒提,他們還以為天御教傳教士是來者不限的招。

    最起碼是在他們這些已經被神使大人承認了的,與天御教有緣的人中來者不限的招收。

    沒想到竟然是只招一名傳教士和一名修女。

    這競爭壓力就大多了!

    正當有人愣神的時候。

    在這十三個農民中,傳來了急切的一聲。

    “我想做天御教的傳教士!”

    還沒等人往那個方向看過去,又有人喊道!

    “我也想做傳教士!神使大人英明神武!”

    這種低劣的馬屁,通常情況下,恐怕只能平白惹人反感。

    但是在這些農民之中,反倒是有了幾分率真之感,讓龍之介頗為受用。

    接下來的情形甚至和之前的冷淡大相徑庭。

    所有的人都激動的想要成為天御教的傳教士。

    甚至這十幾個人當中的富農,更加激動的想要成為天御教的傳教士。

    這是龍之介一開始沒有想到的。

    他本來下意識的想到,富農階級不是那么的缺錢,自然也不會在意傳教是的那些薪水。

    他下意識的就沒有考慮富農階級。

    但是看到這幾個穿著明顯好上一些的富農競爭起天御教的傳教士的時候,龍之介也反應了過來。

    是。

    這些富農相比于那些貧農或者長工收入高上了太多。

    但是……

    他們相對來說,也比那些貧農和長工多了太多的時間。

    如果傳教士是一份閑差的話,那么他們當然可以拿著很輕松的拿到這筆錢。

    此外,比起那些長工或貧農大多考慮的都是生計的話。

    那這些富農,考慮的就是一些精神上的東西。

    他們今天可是切切實實的看到了神跡!

    他們這輩子已經過的相對不錯了。

    是時候該為下輩子打算了。

    下輩子,他們想過得更好。

    做天御教的傳教士,神一定會在天上為他們賜福的吧。

    因為深知出生的重要,他們對傳教士這個位置的殷切是絕對不輸于其他的貧農長工的。

    看到這些人爭先恐后的場景,龍之介這才放下了心來。

    其實他對這個世界的物價,以及薪水的開支還沒有一個足夠完整的概念。

    開出這樣的薪水,只是憑借著自己的經驗得出的。

    甚至一開始,龍之介想要給這些人開出兩百,甚至三百的月薪。

    畢竟作為傳教士,薪水連貧民都不如,未免也太寒酸了些。

    只是實際情況有些不允許,龍之介才只得放棄了這個打算。

    他現在身上有著從書店老板那里拿來的幾千兩。

    接下來資金流的確定還是很難明確的。

    龍之介可不打算干那種摟一票就走的買賣。

    他知道自己更傾向于放長線,走穩定資金流的宗教路線。

    畢竟邪教可是徹徹底底害人,想要來錢快,勢必要十惡不赦。

    但是宗教就不同了。

    雖然龍之介本人是極度厭惡宗教。

    但是也明白,在一些特定的歷史時期,宗教的出現,是一種進步。

    只有宗教,才能夠更好的引導底層民眾。

    所以龍之介短時間內,想到的天御教盈利的方式,只有寥寥幾種。

    第一種,靠村民們捐獻的善款。

    這種方式可以有,但是絕對不能夠成為天御教的主流盈利方式!

    和大多數人的理解不同,龍之介認為主要依靠捐獻的宗教,是注定被淘汰的存在。

    當然,這也是龍之介敢于選擇在火影忍者世界創立宗教的原因。

    一是他發現自己的金手指,完全可以作為宗教的核心賣點來使用。

    二是他本身對宗教就一定的理解。

    當然,人對某種事物有著足夠的理解,往往都是來自于他們的某一種興趣。只有對某種事情感興趣,才會逐漸了解這個方面的相關知識。

    不巧,龍之介前一世是P社五萌的玩家。

    所以龍之介不僅不能夠像其他的邪教一樣,將捐獻變成宗教的主要盈利方式。

    甚至還要限制這種盈利方式。

    除了勒令手下的傳教士不能夠強迫,或者引誘村民們捐獻善款之外。

    還要設立直屬于他的宗教審判所。

    巡查在各個地區的天御教神社的傳教士貪腐情況。

    當然,宗教審判所和異端審判所是兩個不同的機構。

    雖然都直屬于他,但是它們之間互不干涉。

    一個是對外的武裝力量,一個是對內的武裝力量。

    就好像花原,現在做為他的保鏢,就是名譽的異端審判所的成員。

    除此之外,還要對善款的捐獻方式進行限制。

    龍之介的打算是在神社門前設立一個善款箱,只開設能投入一兩硬幣的開口。

    名目上寫著,若有煩心事,可投幣入內,以慰心安。

    總而言之,絕不能讓百姓覺得天御教欠了他們的。

    對于平民百姓,只給這一種捐獻方式。

    避免他們的一時沖動,影響了自己的生計。

    又或者手下傳教士的貪腐,另立名目,欺騙百姓謀取私立。

    當然,如果要有富商豪門想要慰天御教神社重修,或者捐獻大筆善款,自然是入內和傳教士商談。

    龍之介倒是也不會反對。

    至于天御教的第二,第三種盈利方式,則是龍之介早已想好,甚至可以說從某個,或多個前世的宗教借鑒的。

    第二,出生洗禮。

    第三,婚姻儀式。

    第四,過世緬懷。

    第五,日常懺悔排憂。

    總而言之,龍之介要讓所有的信徒意識到,出生一定要接受天御教的洗禮的,否則孩子就會蒙羞。

    結婚也是必須在天御教的神社舉行儀式的,否則就不算是正式的婚姻。

    如果不為自己的父母,或者其他親人舉辦一場由天御教的傳教士舉辦的葬禮,那么便是不孝的。

    龍之介逐漸要建立起這樣的意識。

    絕不能為了一時的蠅頭小利,毀掉了這樣的目標。

    而天御教的傳教士學習班,最初教授的內容,肯定是作為一個天御教傳教士的規范。

    再之后,就是這些不同儀式的規矩。

    一定要在這些活動當中表現出強烈的儀式感,讓選擇這些儀式的人感到體面,甚至物有所值。

    這種充滿了宗教性的儀式,甚至會有一定的軟影響。讓來參加這些儀式的非天御教的人們,逐漸地被天御教影響。

    最后成為一名天御教的信徒。

    這是龍之介的策略。

    但是實行起來,還是有一些的困難。

    就是這些大字不識一個的農民想要培訓起來,無疑是難上加難。

    只是龍之介知道,在這個村子里,能夠識字的人,雖然不一定家境很好,但是家境絕對不屬于差的。

    畢竟窮文富武嘛。

    學文,總是要比學武成本要低上很多。

    在這個世界的表現,就是識字比成為一個忍者或者武士的成本要低上許多。

    但是這也不是尋常農民家庭能夠承受的起的。

    所以這也是龍之介一開始就沒有考慮吸引村子里的讀書人的原因。

    他覺得,天御教的傳教士不會對這些識字的,相對高階級的人產生吸引力。

    不過看眼前的這種景象。

    龍之介忽然覺得自己或許可以嘗試一下。

    于是龍之介說道:“既然如此,那么就開始一場考核吧。在四月一號的時候,我會再次來到這里,對天御教神社的初步框架開始驗收。而在建設過程中,貢獻最大的一人,便是我天御教的傳教士,而其他人,我也不會讓其白白勞動。天御教會按勞動量,支付其薪水。

    提醒諸位,不要想著在這個過程中偷奸耍滑,天之御中主神賜我的天眼,能夠洞悉真假,如若有人膽敢誆騙于我,我定會治其罪行。”

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