正如適給六指講的那個故事、做的那個比喻一樣。
今日的事，墨者并不是想要選賢。
因為墨者內(nèi)部就有賢才，能通過考核的很多，內(nèi)部已經(jīng)選拔完了。
選賢之于今日的這一場不倫不類的考核，就如同錦衣的遮羞保暖，那是最基本的作用。
這一次大張旗鼓地弄出的不倫不類的選賢，最根本的目的還是為了和沛縣的民眾說清楚今后，以及靠在沛縣的商人、間諜的嘴巴，將他要說的東西傳播出去。
以考核選賢，其實也是一種王侯將相寧有種乎。
只不過想要實現(xiàn)，需要兵刃在手的寧有種乎配合才行。
他只是在想辦法制造游士和血統(tǒng)大宗貴族之間的矛盾，用一種實踐告訴天下這種選賢的辦法是可以實行的。
不然那些游士還要考慮今后的制度建設(shè)，適怕他們一時想不到紙張出現(xiàn)后的變故，預先幫他們想出來。
不管哪國，只要游士站在君權(quán)這邊戰(zhàn)勝了貴族實行變法，墨者的這些學問、文字也一定會全盤傳過去，這是最完美簡便的教材。
墨者有些事還不能做，但生產(chǎn)力的發(fā)展卻可以讓各國的君主幫著先做，順便讓墨者的賤體字成為各國官吏的通行文字。
圍觀的看熱鬧的民眾很容易贊同適的那些煽動性的話。
適根本不在意那些即將要被抓捕送往礦山的小吏，緊接著說道：“天下的賢才，有很多種。”
“各得其所長，天下事當；鈞其分職，天下事得。”
“善于耕種的，就讓他做農(nóng)正；善于田畝的，就讓他做田官；善于九數(shù)的，就讓他管理府庫。”
他恬不知恥地沖著眾人說道：“只是天下最善于耕種的，在墨者之中；最善于計算田畝的，在墨者之中；最善于九數(shù)的，還是在墨者之中。”
“不懂天志，就不知道如何治理洪水；不懂天志，就不知道如何讓畝產(chǎn)增加；不懂天志，就不能夠準備分配田畝……”
“當然，墨者是懂天志的。所以墨者將我們所懂得的天志，寫于草帛之上，這樣就可以讓天下人都看到。”
“不會墨者所用的文字，就看不懂。看不懂，就不能掌握天志。不能掌握天志，就不能稱為賢才。”
“所以，想要成為賢才，第一件事是什么呢？”
早有墨者領(lǐng)頭道：“自然是學會墨者的文字。”
他們這么一說，適又將道理講的明白，很簡單的推斷，民眾們紛紛稱贊這個說法。
適又拿出幾本編纂的書，都不算厚，加在一起有十余本。
“這一本若是看懂了，可為司星，測量冬夏天時。”
“這一本若是看懂了，可為工官，熟悉百工之巧。”
“這一本若是看懂了，可為農(nóng)正，精通稼穡之學。”
“這一本若是看懂了……”
他一本又一本地拿出，說的也越來越張狂，但也無人反駁。
反正都是一些技術(shù)性的官吏職位，墨者和適，都有這樣張狂自信的資本。
“墨家巨子曾說，美女不需要出門，上門求親的人就會擁擠不堪。這幾本書，便是學問中的美女，也是利天下的美女，更是成為賢才的美女。”
“所以，墨者會將這些書本放在沛縣和大城巨邑之中。有志于學的，可以看；有利天下之心的，可以看；有想成為賢才以出仕的，還可以看……”
他說的唾沫橫飛，人群中沛縣的民眾自然相信，而那些各懷目的的人，也是各有所想。
魏人間諜焦禾已經(jīng)在墨者那里學到了不少東西，對于適說的唾沫橫飛的話，深信不疑。
甚至于那幾句吹噓，也是深信不疑。
焦禾心想，墨者并未吹噓。
就稼穡之事來看，普天之下能比墨者更為了解的，怕是沒有。九數(shù)之學，一些鄉(xiāng)校中聰慧的孩童，也能熟練背誦九九歌，這若在別處，已算賢才，可在這里卻不過孩童。
他也知道墨者的文字書寫起來簡單，方正有骨，正適合在草帛上書寫。
一兩年的習慣，加上原本的文字功底，焦禾已經(jīng)熟悉了墨者的書寫方式，雖說直白如同村語，但卻鮮有歧義。
尤其是他學了不少字之后，真的可以不需要別人教授，就能看懂墨者的一些關(guān)于天志的簡單文章，甚至他已經(jīng)知道了莊稼生長到底需要什么。
焦禾覺得，墨者可能真的只是為了利天下，所以將很多本該私藏的東西都明明白白地寫在了草帛上。
他這個間諜，只覺得要比其余的間諜更愜意，卻也更忙碌。
很明顯，他知道無法說動那些墨者中的大賢，而自己想要知曉的那些東西，又根本不需要費心打聽，只需要做好很簡單的事就可以——學會墨者的文字、熟悉墨者的寫文方式。
知道了方向，便無比愜意，可每天也過得極為忙碌，恨不能把每天時間都用來學習……
焦禾覺得仿佛又回到了自己年少求學之時，每天都不疲倦，每天都要學新的事物，每天晚上都會不厭其煩地誦讀文章。
原本他想，他知道自己即便認同墨者的義，也不可能去施行墨者的義，但是自己將來回到魏國后，卻可以把在這里學到的墨者的術(shù)都傳授出去。
但是現(xiàn)在看來，自己回到魏國，恐怕要做的只需要教授那些墨者的文字……因為墨者把那些技術(shù)都明明白白地寫在紙上，傳播天下的巨城大邑，自己知道的那些……恐怕當不得傳授技巧的夫子。
想到這，焦禾苦笑一聲。
原本以為自己做生間，可到頭來發(fā)現(xiàn)自己不過是做個學文字的學徒……而且似乎只有這么做才能將自己的任務(wù)完成的更好。
焦禾覺得，自己怕是自夏至今，最為無趣也最為安全的一個間諜。
聽著適的那些話，他心中也是有所觸動，甚至有所心動。
如果……有一天魏侯也用墨者的這種方式選賢，自己熟悉墨者的文字，也可以比別人更知曉墨者所謂的天志，自己或許會成為魏國的賢才。
若是那樣，又何必給別人當門客呢？沒有家主的推薦，自己就沒有出頭之日，自覺自己的本領(lǐng)尚可，在墨者這里學了一陣更是覺得勝于那些庸碌貴族。
聽到適說的那些鼓動的話，焦禾心中竟也暗暗生出了一些贊賞、認同、甚至想要和旁邊的人一起呼喊的心態(tài)。
焦禾想：“其實適說的很對，不管做什么，都需要有才能才能做好。”
“不管是為了利天下、為了治好一方，沒有才能和學識又怎么可能做好呢？”
“我焦禾自認學問尚可，如今又在沛縣知曉了許多天志、明白了許多道理，如今卻只是一個門客。”
“憑什么那些大宗嫡子生下來就要高人一等呢？憑什么那些大夫的封地根本不需要什么才能就可以獲得？憑什么我一身的本事卻需要做門客以求出頭之日？”
“若是魏地也按沛縣的選賢之法，又有幾名公族親貴能算賢才？我就算不能做一邑之宰，但做相差不多的事，怕也未必就做不了！”
他越想心中越是不滿，回味起墨者常說的尚賢，竟在心頭忍不住誦讀起來。
又想，原本墨者只說尚賢，卻沒有具體如何選賢的辦法。
如今草帛也有了，筆墨也有了，選賢的辦法也有了，尚賢便真的可以在天下實現(xiàn)了。
這是自己都明白的道理，為什么天下的君王還沒有這樣做呢？
一想到這，便又不禁想到了墨者宣傳的那些道理——聽起來就能解釋為什么君王不這么做、簡單卻又無法反駁的道理。
這些道理，就像是麥田中的蒺藜，不知道什么時候已經(jīng)在他的心底長滿、鋪開、不斷地瘋狂生長。
他知道，蒺藜有刺，知道這樣想很危險。
可是，他卻怎么也壓制不住，有時候夜里會驚醒，有時候也會靜下心想一下墨者所說的那些簡單道理眾的漏洞，卻怎么也找不出可以完全反駁的說辭。
知道墨者說得對，卻又告誡自己不能去相信，這是一種極端痛苦的壓抑，會一直潛藏在心底。
適今日說的那番話，引動了焦禾潛藏在心底的蒺藜，扎的他心頭劇痛，頭腦昏沉。
如果，墨者尚賢的道理是對的，并且可以用合適的辦法選賢……那么墨者的其余道理，到底是錯的？還是因為自己愚鈍還沒有完全理解呢？
適還在那里宣講一些道理，舉了許多例子，那些墨者的道理一點點地滲透到焦禾的腦海中：他知道自己不能做墨者，卻無比痛苦地發(fā)覺自己越發(fā)認同墨者所講的道理。
心頭陣亂之下，焦禾終于想到了一個說服自己的理由。
“或許，墨者選出的算是賢才，但這樣選出的賢才，就一定可以治理好沛邑嗎？”
“若是治理不好，恐怕他們算是賢才，但這樣的賢才并不能用來治理一邑。”
“墨者在鄉(xiāng)亭所做的事，并非整個沛邑，一座城邑，他們能管好嗎？若是管不好，只能說墨者選賢才的辦法是對的，但是這樣的賢才未必能有治理一邑的能力……”
“那還是繼續(xù)看看吧，或許，墨者是錯的……”
他這樣想著，似乎已經(jīng)說服了自己：道理是對的，但效果不好，那么未必就是好的。
城邑，終究與鄉(xiāng)亭不同，涉及的人更多，還涉及到對上的交代、城內(nèi)的管轄、公田的稅賦、農(nóng)兵的訓練、商人的狡詐囤積、手工業(yè)者的粗制濫造、戰(zhàn)爭時候征召士兵等等這許多問題。
焦禾想，鄉(xiāng)亭算是大治了，但沛邑才剛剛開始。若是墨者連城邑都能治理好，或許他們的道理……真的就是天下最正確的道理，用了他們的道理就能讓天下安定……
好在，如今才剛剛開始。
焦禾心頭矛盾。
既希望墨者治理不好，因為那樣自己就可以擺脫知與行并不合一的苦痛煎熬；但又希望墨者能夠治理好，因為他希望能夠知曉如何讓天下安定的道理，現(xiàn)在看起來墨者的道理是距離最近的。
胡思亂想的時候，猛一抬頭，就看到幾十名持劍的墨者正慢慢散開，看似無意地圍住了那些小吏。
焦禾心頭隱隱感覺有些不對，踮起腳尖向后看了看，隱約間看到遠處有些手持戈矛的人正在街巷中疾馳。
焦禾暗驚，心道：“墨者今日要做什么？難道不只是選賢這么簡單？”
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