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戰(zhàn)國(guó)野心家 正文 第二一八章 內(nèi)外勾連百尺嘆(十三)

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    真正有心而又不曾被心事所困擾的人,應(yīng)該能夠發(fā)現(xiàn)墨者的宣義部有些不對(duì)勁。

    按照守城之初的宣傳態(tài)勢(shì),這一次糧倉(cāng)被燒、城內(nèi)散布不想守城的謠言之時(shí),正應(yīng)該是宣義部大肆活動(dòng)的時(shí)候。

    然而以適為首的宣義部成員,這一次卻出奇地反應(yīng)遲鈍,竟似根本忘記了糧倉(cāng)被燒這樣事。

    宣義部沒(méi)有對(duì)此事發(fā)表任何看法,也沒(méi)有代表墨者哪怕做稍微一點(diǎn)安穩(wěn)人心的事。

    看上去,似乎是因?yàn)閺募Z倉(cāng)被燒那天之后,一連數(shù)日楚人攻城急迫,所以沒(méi)有時(shí)間去做這樣的事。

    又似乎,墨者真的被楚人的攻城消耗了全部的精力,根本不能夠再分心去做這種事了。

    城內(nèi)的流言開(kāi)始越來(lái)越多,就像是麥田收獲后燃起的大火,而唯一有能力救火的宣義部則仿佛睡著了,根本不在意這些野火的漫卷,于是滿城俱是謠言。

    糧倉(cāng)被燒的三日后,適帶著幾個(gè)人來(lái)到城墻下巡視。

    許多的輕壯民眾都被征召在城墻附近,防備這幾日似乎越來(lái)越“嚴(yán)峻”的形式。

    因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),將那些平日很難聚集在一起的民眾合理合情地聚集在了一起,這本該是宣義部最適合宣傳的時(shí)候。

    城墻下的空地間,夜里守城征調(diào)的軍賦農(nóng)夫正在那里閑聊著什么,不知道是誰(shuí)先看到了適,在人群中說(shuō)了句“墨者來(lái)了”,眾人便紛紛噤聲。

    適走到眾人身旁,笑道:“怎么,墨者竟然還有阻眾人之口的能力?所謂防民之口甚于防川,我們雖然慕禹,卻還沒(méi)有大禹治水的本事,又怎么能防住眾人之口呢?”

    眾人也只是尷尬笑笑,適說(shuō)的是商丘土話,又原本就是商丘城內(nèi)的鞋匠之子,眾人并不陌生。

    加之這些人或是用過(guò)城內(nèi)的墨車、或是用過(guò)改造的犁鏵、或是去過(guò)城外的磨坊、或是種植過(guò)宿麥冬麥,對(duì)于墨者本身就有親近的好感。

    適當(dāng)然知道眾人噤聲的原因是什么,無(wú)非是墨者之前有禁令,妨礙守城的言論不能隨便傳播,否則要受懲罰。

    適便與眾人道:“是不是要守,是另一回事;已經(jīng)決定了要守卻又妨礙守城,那又是另一回事。你們不說(shuō),我也知道,你們?cè)谡f(shuō)這幾日城內(nèi)的那些話,對(duì)吧?”

    幾個(gè)膽子大一些的笑出聲,適平日里又相當(dāng)和顏悅色,哪怕在沛縣適親手毒死幾十人,那依舊是殺的優(yōu)雅,更何況他的兇名在商丘還不盛大。

    適便隨意地走到一個(gè)膽大之人的身邊,身后的劍手緊隨其后,將后面不經(jīng)意地隔開(kāi),保證一旦出事適可以隨時(shí)離開(kāi)。

    那人見(jiàn)適坐過(guò)來(lái),先嘆了口氣道:“適,你們墨者是聰明人,也知道該怎么辦,我們卻被城內(nèi)的話都說(shuō)的分不清對(duì)錯(cuò)啦。”

    適笑道:“哪有什么對(duì)錯(cuò)?你們都聽(tīng)說(shuō)什么了?”

    可能怕眾人多想,適又開(kāi)玩笑道:“你看,我問(wèn)的是你們聽(tīng)說(shuō)了什么。就算是我們墨者守城有禁令,也只是處罰那些煽動(dòng)謠言的人,可沒(méi)說(shuō)連聽(tīng)到的都要割去耳朵啊!”

    旁邊的人聽(tīng)了這話,算是真正放下了心,笑了一陣便道:“城內(nèi)很多說(shuō)法啊,你也一定聽(tīng)過(guò)了。”

    適回道:“聽(tīng)過(guò)一些。”

    那膽子最大之人,便問(wèn)道:“適,你之前說(shuō)楚人破城我們要服勞役、要提供楚人軍糧又要加賦稅。所以才要守城。”

    “可如今,再守下去,楚人萬(wàn)一不能攻破,繼續(xù)圍城……城內(nèi)糧倉(cāng)被燒,我們那不是要餓死嗎?”

    “你們又說(shuō),你們的巨子說(shuō),權(quán)其害而取輕,是為利……那么,這么一看咱們不守城讓楚人破城,才是利啊。”

    “餓死,還是服勞役,難道這不是很容易選擇的嗎?”

    那膽大之人說(shuō)出這番話,也或許平日受到了太多墨者的宣傳,忍不住又道:“再說(shuō)了,如今的君上,又不曾給我們什么好處,相反還要加稅加賦。就算換了楚人,只怕也沒(méi)什么區(qū)別了啊!”

    他既說(shuō)了這些膽大的話,其余人也紛紛附和。

    或有人說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),當(dāng)年圍城,我的祖輩兄弟姊妹餓的只剩下兩人。實(shí)在沒(méi)有柴燒,那些餓死的人堆積在一起做篝火取暖做飯……”

    或有人說(shuō):“你們那宿麥的法子才用了一年,君上就要加粟稅麥稅,還要服勞役修宮室,這哪里能忙過(guò)來(lái)呢?”

    一旦有人開(kāi)了口,種種不滿的情緒就噴薄而出,之前這些不滿因?yàn)槭爻墙K究還是有利而被壓制,現(xiàn)在卻因?yàn)榭赡軙?huì)餓死而變本加厲地迸發(fā)出來(lái)。

    適從身上摸出來(lái)一個(gè)用繩子裝訂在一起的紙本,從篝火堆里摸出來(lái)一根細(xì)細(xì)的松木枝丫,用這幾年磨練出來(lái)的粗糙的手指擼滅了上面燃燒的火苗,露出黑乎乎的木炭。

    翻開(kāi)一頁(yè),佯裝總結(jié)道:“你們的意思,我大約聽(tīng)懂了。就是說(shuō),守城無(wú)利,除非更有利,才會(huì)守城?是這樣的嗎?”

    這本來(lái)就是他一直在宣傳的道理,潛移默化潤(rùn)物無(wú)聲地宣傳,一直就是這個(gè)目的,只是從未總結(jié)成簡(jiǎn)單的一句話。

    此時(shí)他卻不說(shuō),依舊是等著這些人承認(rèn)。

    待他說(shuō)完,篝火旁的眾人琢磨了一番,點(diǎn)頭道:“就是這個(gè)意思啊。”

    “是啊,你們墨者不是說(shuō),天下眾人皆為取利嗎?我們也是人,干嘛不能取利?”

    “就是,守城得利的,只是肉食者。憑什么讓我們守城?我們守城又不能得利,還要死。我死了,我家人怎么辦?誰(shuí)來(lái)供養(yǎng)?難道我死了,再修宮室之類的勞役,我的家人就不用去做了嗎?”

    “你們不是說(shuō)取利沒(méi)什么可恥的嗎?”

    眾人七嘴八舌地說(shuō)著,適笑道:“這些道理,難道我們還不明白嗎?我的意思是,大家說(shuō)的很對(duì)。那么,怎么樣才能讓大家守城呢?或者說(shuō),怎么樣才能讓大家要冒著被餓死的可能去守城呢?”

    適想了一下,又道:“假如我現(xiàn)在砍掉你的手指,卻給你百金,你愿不愿意?”

    眾人哪里見(jiàn)過(guò)百金?想都不敢想,又想無(wú)非是個(gè)手指,紛紛道:“自然愿意。”

    適一拍手掌道:“那我現(xiàn)在殺了你,給你百金,你愿不愿意?”

    眾人又想,若是死了,這百金要的可沒(méi)什么意思。

    也或有覺(jué)得或許可以留給家人,倒也不是不能死,于是有說(shuō)愿意的、有說(shuō)不愿意的。

    適笑道:“你看,這就是問(wèn)題所在啊。現(xiàn)在這百金變?yōu)橐唤穑耘f要你們死,你們肯定都不愿意,對(duì)吧?”

    見(jiàn)眾人點(diǎn)頭,適拿著有木炭的松木枝在紙張上點(diǎn)了幾下,說(shuō)道:“那你們就說(shuō)說(shuō)嘛,到底怎么樣才愿意守城呢?”

    這看起來(lái)只是個(gè)幻想,或者只是個(gè)閑聊,眾人也不多想,紛紛開(kāi)動(dòng)腦筋,將自己所幻想的一切都說(shuō)出來(lái)。

    “要我說(shuō),那就是定下畝稅不變。就是在宿麥、犁鏵、堆肥使用之前的畝稅不變。那樣的話,幾年之后我家人也可以吃上肉了。”

    “要我說(shuō),那就是修宮室這樣的勞役,還是要給錢的。再比如修城墻,不要趕到麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié),到時(shí)候耽誤耕種,又要自己準(zhǔn)備食物。”

    “要我說(shuō),那就是倘若戰(zhàn)死,總要留給我的家人一些東西。比如免除一些賦稅什么的也好啊……”

    一條條、一樁樁,這些樸實(shí)的民眾,第一次思索自己的利益,又將這些隱藏在心底的話說(shuō)出來(lái)。

    很簡(jiǎn)單的要求。

    簡(jiǎn)單的讓適覺(jué)得心酸——原來(lái)他們連做夢(mèng)都只能做到這種程度。

    適一一將這些話記錄下來(lái),看似無(wú)意地說(shuō)道:“你們想的和別處的人差不多,但是還有幾條是別處的人想到的,你們卻還沒(méi)想到的。”

    至于別處到底是遙遠(yuǎn)的沛縣?還是城墻之下另外一批守城的人?

    適沒(méi)說(shuō),也沒(méi)撒謊,只讓這些民眾自己猜測(cè)。

    眾人來(lái)了興致,適又念了幾條聽(tīng)起來(lái)極為“大逆不道”的言論,眾人只當(dāng)是城墻之下另外篝火旁的人在閑扯,紛紛贊同。

    適將眾人的要求、墨者早已經(jīng)準(zhǔn)備好的一些條件,總結(jié)之后,一一念出,便道:“若是這樣,你們便肯冒著被餓死的風(fēng)險(xiǎn)守城了?”

    眾人聽(tīng)到那些在適看來(lái)很簡(jiǎn)單的要求,早已如癡如醉,均想若是這樣,那豈不是便是墨者所說(shuō)的樂(lè)土也差不多了?

    真要這樣,倒真是可以守城,縱然可能餓死,但若餓不死,那將來(lái)可就有好日子過(guò)了。

    也有人覺(jué)得,這就像是適剛才說(shuō)的那個(gè)玩笑:給人百金而殺人,會(huì)不會(huì)接受?況且,這人還為必死,墨者一直在說(shuō)三晉必然出兵以此來(lái)安撫眾人,若三晉出兵救援那就不用死,還能過(guò)上好日子,實(shí)在是可以接受。

    可之前那個(gè)膽大之人終于問(wèn)道:“就算這些可以讓我們效死,但誰(shuí)又能答應(yīng)呢?難道君上會(huì)答應(yīng)嗎?我可是粗鄙人,哪里能夠見(jiàn)到國(guó)君呢?”

    適笑道:“那也未必見(jiàn)不到。巨子這幾日聽(tīng)城內(nèi)謠言,又想到利天下之事,倒是想出了一個(gè)辦法。”

    “這樣吧,你們這百人之中,選出一人,作為民意之代表,說(shuō)不定過(guò)幾日可以跟隨巨子一同去見(jiàn)宋公,大聲說(shuō)出來(lái)你們想要的利。”

    “這是利于自己,也是利于眾人的。你們誰(shuí)人有這膽量?愿意跟隨墨者去追求你們自己想得的利?”

    他起身看著眾人,又道:“這種事啊,就像是種地一樣。你說(shuō)你不受累,又怎么可能有收獲呢?你們都敢想要收獲,怎么這種比收獲更重要的事,竟然不想去做了?”

    這話一出,之前膽子最大那人便站出來(lái)道:“誰(shuí)說(shuō)不敢?匹夫亦有膽魄!況且這是為自己爭(zhēng)利之事,為何不做?”

    他不去看適,反身面對(duì)眾人道:“你們覺(jué)得我如何?”

    篝火旁這些人是因?yàn)槭爻沁@件事,而被集中在一起的。

    原本或許相識(shí),或許不相識(shí),但這個(gè)人前幾日守城極為膽大,又有勇氣,而這件事許多人看來(lái)……有些危險(xiǎn)。

    萬(wàn)一宋公不答應(yīng)?

    萬(wàn)一將來(lái)被報(bào)復(fù)?

    萬(wàn)一將來(lái)會(huì)反受其禍?

    萬(wàn)一種種威脅到自己性命家庭的可能?

    既然有人站出來(lái),又因?yàn)槭爻嵌奂谝黄鸬娜舜藭r(shí)只能注重勇氣,就像是餓了的時(shí)候會(huì)最注重廚藝一樣,眾人便紛紛喊道:“好!”

    適便問(wèn)了這人的名字,說(shuō)道:“這件事尚且再說(shuō),過(guò)幾日我再來(lái)尋你。你們也可以繼續(xù)商量這事,算不得犯禁。追尋自己得利,又有什么錯(cuò)呢?我們墨者利天下,其實(shí)還不是為了利你們?”

    “只是你們非是墨者,便不能要求你們利于其他人。可你們做些利自己的事,總是可以的吧?”

    眾人也都覺(jué)得這話有理,適又和眾人說(shuō)了幾句,便說(shuō)自己要繼續(xù)巡城,與眾人道別便先離開(kāi)。

    只是他說(shuō)是巡城,實(shí)則是又去了下一處民眾聚集的地方,說(shuō)了類似的話,爭(zhēng)取到更多的人站出來(lái)。

    因?yàn)槭爻牵糖鸬拿癖姳痪跛试S組織起來(lái)。

    也因?yàn)槭爻牵糖鸬拿癖娪辛烁鼮楸憬萋?tīng)宣義部宣傳的機(jī)會(huì)。

    甚至,在守城之時(shí),宋公是希望民強(qiáng)的,但民強(qiáng)總有一天會(huì)爆發(fā)出對(duì)君主的威脅,這又是在守城的時(shí)候所不能考慮的。

    適想,飲鴆止渴,只怕便是如此。

    這些守城在城墻之下的人,代表著他們身后的家庭,只需要他們敢于要求自己的利益,那么墨者就可以有更多的操作空間。

    城內(nèi)自然還有沒(méi)有被集中起來(lái)的人,那些人可能此時(shí)聽(tīng)到的,都是那些六卿貴族的傳言,適也不在意。

    他不是放棄了城內(nèi),而是認(rèn)為城內(nèi)那些人貴族們不可能操控他們,而且城內(nèi)的人分散著,并沒(méi)有力量。

    城墻下這些被征召的人,聚集在一起,雖然還算是烏合之眾,但畢竟是之眾,比起那些城內(nèi)分散的個(gè)體而言,力量仍舊強(qiáng)大。

    況且,適很自信,一旦真的出事,他有能力讓城內(nèi)那些被煽動(dòng)的民眾很容易倒戈,站在自己這一邊。

    道理簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單,就是最簡(jiǎn)單的自私自利。墨者不自私自利,但卻可以借助天下人的自私自利去做成許多事。

    楚人一天還在圍城,這些因?yàn)樽运阶岳簧縿?dòng)起來(lái)的民眾,就還能保持著最基本的組織結(jié)構(gòu)。

    名正言順?biāo)喂试S且盼望的組織在一起,終究會(huì)讓宋公有苦難言。

    待適與宣義部的人走訪完城墻下聚集在一起的、以守城防備楚人強(qiáng)攻為名義的城內(nèi)國(guó)人民眾后,已經(jīng)遴選出百余人的民眾代表。

    他們暫時(shí)未必有力量,但他們卻可以讓墨者做一些名正言順的事。

    種種消息匯總起來(lái)后,適相信,此時(shí)那些散播傳言的人,也必在準(zhǔn)備。

    若要?jiǎng)邮郑辉趦商熘畠?nèi)便見(jiàn)分曉。

    因?yàn)槟痈嬖V適,楚人已經(jīng)裝不下去了,再這樣下去楚人的軍心士氣都會(huì)崩潰。

    內(nèi)外勾連之下,城內(nèi)的人也必然選擇這幾天就動(dòng)手。

    貴族們,或許會(huì)按照以往的經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為民眾們想的,就是他們所能聽(tīng)到的。

    只是他們卻不會(huì)知道,城墻下那些以守城名義組織在一起的民眾,所想之事已經(jīng)完全不是貴族們認(rèn)為民眾在想的了……

    適想,此時(shí)那些散播謠言的貴族們,在忙什么呢?

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