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戰(zhàn)國野心家 正文 第一百八十三章 泰山之陽(一)

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    正如科學的真正力量不是那些結論,真正有力量的是那種認知世界的方法。

    勝綽這個叛墨,縱然不能夠理解墨家真正精髓的大義,卻也總比天下多數(shù)人更理解什么才是真正的力量。

    借助這種力量,洛水之西沉寂了幾十年的秦國,憑借著東方大亂的局勢,開啟了轟轟烈烈、血流滿地、人頭滾滾的變革。

    …………

    越過洛水向東千余里之外,十幾輛馬車正行走在夏日雨后泥濘的道路上。

    幾十萬年歲月形成的沖擊平原是肥沃的土地,但夏雨過后那些讓人拔不腳的泥濘也實在苦了那些拉車而的馬兒,揚起的鞭每每總打在最駿的那一匹身上。

    馬車上,一個十五六歲的少年有些心疼那匹最駿的馬,忍不住嘟囔道:“它是最有力氣的,齊國的道路不修而泥濘,也不是它不使勁兒,你干嘛總打它?”

    說話的少年帶著一口濃濃的泗上口音,亦或者稱之為墨家的“雅音”。

    車夫頭也不回,手腕一抖鞭子在空中回卷,掃落了幾只馬蠅,笑道:“你們這些學堂里的孩子,懂個什么?”

    “這道路泥濘,兩匹馬一個沒勁兒一個有勁兒,都用了五分的力。我不去打有勁兒的馬,去打那些沒勁兒的馬,有什么用?”

    “這便是適帥說的,能者多勞。當初耕柱子追隨子墨子的時候,不也問過子墨子,為什么那么多弟子,非要縱訓斥他?子墨子說啥,說你是人才,所以才要鞭策你!

    “就像你們這些孩子一樣,才十五六歲,為啥讓你們去齊國?還不是你們學的更好,知曉九數(shù)幾何,你們幫著測量以便分地,怎地不去叫那些小學上完并沒有選拔進入更好的學堂的人去?”

    那少年不再說話,所有所思,喃喃道:子墨子怒耕柱子。耕柱子曰:“我毋俞于人乎?”子墨子曰:“我將上大行,駕驥與羊,子將誰驅?”耕柱子曰:“將驅驥也!弊幽釉唬骸昂喂黍岓K也?”耕柱子曰:“驥足以責!弊幽釉唬骸拔乙嘁宰訛樽阋载!

    嘀咕數(shù)聲,似有所悟,車上在一旁的同窗就喊道:“庶歸田,你家不是也有馬嗎?你不是說你哥去歲在高柳,馬術都讓那些林胡折服,怎么連這個道理都不知道?”

    名為庶歸田的少年嘿嘿一聲,便道:“我家都是駿馬,哪有駑馬?是故都是能者,一視同仁!

    車上傳來一陣陣少年特有的歡笑,有男有女,倒讓這夏日有了幾分春日生機勃勃的感覺。

    車夫也跟著笑,然后哼唱起來泗上的一些歌謠,再下手鞭策馬匹的時候,手也輕了幾分。

    車上的少年跟著唱了幾聲,又有人說道:“咱們這一次去博邑,倒是可以去泰山看看啊。博邑就在泰山腳下,當年子墨子傳守城之術于禽子,可就是在泰山頂上。對儒家來說,孔某言登泰山而小天下,是故儒生多登泰山?蓪τ谠蹅兡邅碚f,這也是一座一定要登的山啊。”

    泰山不止對于儒生而言有著特殊的意義,墨家成為天下顯學之后,對于墨家也一樣成為了有著特殊意義的山峰。

    齊國的博邑如今在墨家手中,墨家義師軍團的指揮部現(xiàn)在也在博邑,正在平陰、贏邑之間。東可以取盧城而攻臨淄,南可以入贏邑而將齊國的臨淄軍團分割使之不能夠回援臨淄。

    庶歸田聞言,心中也是涌起一陣少年的心切,泗上少山,一片平原,眾人都是從課本上知道了泰山的存在和泰山對于墨家的意義,可是真正去看過的并無一人。

    可轉念一想,庶歸田又苦惱道:“只怕是不行。這一次咱們習流軍校、炮校以及別的幾個學堂的學生都放了學業(yè),來齊國丈量土地、幫著土地重分委員會們一同分地,只怕要忙許久?峙率强詹怀鰰r間去泰山呢!

    車上的許多人,其實并不知道分地這件事對于齊墨戰(zhàn)爭的意義,或者說對于天下的意義,但是卻都知道這關系到他們的表現(xiàn),關系到他們將來的人生路途是否順利。

    放到后世,十四五歲還是孩子,可戰(zhàn)國亂世,在別國十五歲就要隨軍出征運送糧草,在泗上若是不能學的很好而入那些學堂便要服軍役了。

    這一次齊國這邊的事,許多很多的人手,泗上那邊根本無法一時間空出這么多干部。

    這些學習海軍、炮兵、幾何九數(shù)等學堂的孩子,也不得不暫時中斷了學業(yè),前往齊國。

    他們還小,但比起天下的多數(shù)人而言,這些在泗上來算幾何和九數(shù)算是年輕人中相當不錯的孩子們,便可承擔一些諸如丈量、計算、統(tǒng)計的任務。

    不久前越國忽然南撤,大量的年輕干部被派往淮北、東海、瑯琊等地,齊國這邊放棄了攻臨淄而半路截擊臨淄軍團的計劃,事出突然,可是墨家中央已經(jīng)商定通過了這個計劃,也只能調派半數(shù)的干部、半數(shù)的在學的學生前來做好這件事。

    庶歸田去歲考入了習流水師的學堂,如今習流水師的主力正在嶗山,而庶歸田的這個班學的也不是水戰(zhàn),而是更算得上是理論的指南針使用、星辰辨認、牽星算緯度等內容。

    這需要不少的幾何學知識,這個班的多數(shù)人都是當初考核選拔的時候幾何或是九數(shù)學的……還算可以的那一批。

    真正好的,進了庠序;再次一點的入了炮兵軍校;最后剩下的才是他們這些。

    庶歸田入了學堂才學了也就半年,便接到了這次調派,學生組織起來容易,眾人也對天下大勢沒有太多的認識,只當是一次玩耍,附帶著一種自小灌輸?shù)摹袄煜聻榧喝巍钡目駸帷?br />
    若論起來,除了跟隨索盧參西行的那些人外,庶歸田算得上是泗上第一批學過“外語”的人,教授他們的先生中有一個正是索盧參在希臘收的弟子,精通航海之學,去過埃及和波斯,這在這個時代已經(jīng)算得上是游歷“天下”的人物了。偶爾也會學幾句什么什么斯之類的古怪言語。

    不過教授他們指南針、緯度、經(jīng)度之類內容的,還是那些當年適前往楚國依舊攜帶傳授的那些弟子,只不過庶歸田的小叔庶輕侯并沒有教授他們,而是沉浸在解一元三次方程的苦思中不能自拔,以求能夠解決更為準確的、純理論計算的、和現(xiàn)在這種類似于窮舉法弄出的、和現(xiàn)在方法截然不同而結論相與印證的正弦表問題。

    庶歸田算得上是根正苗黑的墨家人,他父親俘獲過楚王和越王,但沒有繼續(xù)留在軍中。哥哥在趙國高柳剛升了上士、姐姐跟隨那些人在測繪草原的地圖,當年和父親搭檔的連長於菟已經(jīng)升任了旅帥,自己的名字還是適給的。

    對齊一戰(zhàn),雖說順利,可是武城屠城一事,也讓這些在墨家常駐泗上之后才出生的孩子知道:原來他們學的那些兼愛、天帝賦人之權之類的內容,并非是天下都認可的道理,而殘酷的讓他們覺得不可思議的屠城、筑京觀、殺俘才是天下常有的事。

    這種情況下,庶歸田也算是第一批主動報名想要“利天下”的一批人,也算難得。

    他還小,又和他父親那種經(jīng)歷過新和舊時代的人不同,利天下這三個字只怕未必有太多的感同身受,只是他更喜歡這種冒險一些、離開泗上那些看厭的農田、水渠、商旅的日子。

    至少,可以看看不一樣的風景。

    泰山對他的誘惑很大,但是從學堂就開始潛移默化接受的紀律教育之下,紀律的約束更大。

    這一次前往博邑,要跟隨那些老墨者們參與分配逃亡貴族土地的事,這可是大事,是不能夠有紕漏的。

    他們年紀小,不過測量、計算、減加乘除這些,卻已足夠合格,正堪合用。

    這一次墨家也是實在沒有辦法,這一次對齊戰(zhàn)爭之前,炮校的那些學員就想要跟隨出征,適便說過:我不會因為想要吃雞蛋,就殺了自己的母雞。

    至于現(xiàn)在,戰(zhàn)爭雖然仍在繼續(xù),可是參與丈量分地這種事,總算是危險系數(shù)小一些,也實在是沒有太多的人才可用,齊國幾十個城邑需要的干部太多湊不出來,只能用這些學堂的孩子頂一頂那些不需要政治、只需要九數(shù)幾何和測量的空缺。

    博邑就在泰山腳下,庶歸田想到這一次只怕并無機會看看泰山,難免感嘆。

    課本上為了塑造他們“九州之下人人兼愛、天下人當愛天下”的意識,或者說潛移默化地塑造他們的“國家觀”,宣義部曾經(jīng)又是適在主持,所以編寫內容的思路和指導綱領都是以“天下”為主。

    泗上的內容很少,反倒是讓蜷縮在泗上、自小幾乎沒見過海拔超千米的大山的泗上新生一代,知道了墨子和禽子飲酒而授守城術的齊國泰山、知道了當年肅慎射鴻而石鏃隨南遷之雁而落入洛陽的遼東、知道了險峻雄奇的泰山、知道了墨家依靠火藥和鐵器幫著提前了幾十年完成的都江堰、知道了裊裊兮秋風木葉下的洞庭、知道了泗上之外并無許多人知曉的幾字型的黃河、知道了橫亙楚國從巴蜀而下的長江,甚至知道了遠離中原仍然鐘鳴鼎食而盛產(chǎn)稻米如今也產(chǎn)蔗糖的百越縛婁國……

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