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戰(zhàn)國野心家 正文 第一百六十章 啟蒙學(xué)說(上)

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    臨走之前適和徐弱所說的“鼉?yōu)摹薄ⅰ盎?zāi)”仿佛是個笑話,短短的幾句話而已。

    可當(dāng)幾個月后徐弱踏足云夢之時,這才明白那些仿佛笑話一般的“鼉?yōu)摹倍郑故侨绱说恼鎸崱?br />
    鼉者,鱷魚也。

    此時氣候溫暖濕潤,原本泗上也頗多鱷魚和老虎,然而這幾年泗上的老虎已然有了滅絕的趨勢,以至于徐弱已然忘了那些可怕的動物之災(zāi)。

    泗上這幾年組織了極多的打虎隊,甚至直接出動現(xiàn)役的士卒進行圍獵,平時以高額獎勵回收虎皮。

    有火器之威、組織之密、鐵器之利,短短十余年間,老虎已經(jīng)在泗上的各個村社絕跡。

    至于鱷魚,雖然還剩余不少,可是加不住鱷魚皮正是上好的皮甲材料,已然是被各種各樣想要發(fā)財?shù)娜俗窔⒌奶与x人煙。

    這些在泗上絕跡的災(zāi)患讓徐弱之前聽來很難感覺到那種苦痛與可怖。

    然而到了云夢澤,等到親眼看到這種災(zāi)禍的慘狀之后,才體會到泗上的施政竟然讓他已經(jīng)遺忘了泗上之外到底是個什么樣的世界。

    就在他和先期乘船而來的幾十人抵達云夢和當(dāng)?shù)氐哪呗?lián)系上后不久,便在荒蕪的云夢聽到了哭聲。

    故事一如孔子登泰山之時的那句苛政猛于虎的感嘆,哭泣之人的孩子剛剛被鱷魚吃掉,但哭泣之人并不準備離開,因為這里沒有苛政,可以逃避勞役逃避軍役逃避公田耕種逃避布稅帛稅。

    徐弱暫時沒有多說什么,繞開了哭泣的人家,沿著一條根本算不上路的路,進入了浩渺波濤間有沼澤的云夢澤。

    麋鹿成群,虎兕之嘯響徹云霄。

    他身邊那些人倒是不怕,很多人去過南海,甚至有參加過八百人滅縛婁之事的老兵,身邊兵器火器充足,不少人只覺得那犀牛的叫聲意味著一張張犀牛皮的財富。

    船穿過一片小湖的時候,當(dāng)?shù)氐哪呓榻B道:“安陸起義之人,約有千五撤入了云夢之中。剩余的人有的留在了當(dāng)?shù)兀切┊?dāng)初不聽我們勸告認為貴族會傾聽他們憤怒反抗的頭目留下了,都被斬殺了。”

    “那千五中多是咱們在當(dāng)?shù)匦麄鞯懒x聽從之人,領(lǐng)頭的都是咱們的人。湖中魚蝦眾多,麋鹿成群,卻也不至于挨餓,只是隱藏其中。”

    最近已經(jīng)陸陸續(xù)續(xù)來了不少的人,通過商船、或者一些貴族的關(guān)系、賄賂等手段,那些從泗上調(diào)來的墨者通過各種手段朝這邊集結(jié)。

    上面指派了徐弱為云夢澤的特派委員,已是這里墨者的頭號人物,當(dāng)?shù)氐哪呓M織運轉(zhuǎn)正常,省卻了很多事。

    徐弱大概了解了情況之后,問道:“這里便沒有窮兇極惡的湖盜之輩?”

    當(dāng)?shù)氐哪咝Φ溃骸澳阋部吹搅恕8F兇極惡之輩,必有手段。若是在城中殺了人,或是有了仇家,有手段的可以躲避到別處,哪里會有幾個藏身大澤之中惶惶不可終日的?”

    “倒也有些人,在大澤之中偶爾劫掠藏身逃亡此地的人,可也實在搶不到什么東西。”

    “逃亡至此,多以漁獵為生。也就是有些人能夠劫掠一些犀牛皮、鱷魚皮之類。不過人數(shù)也不多,藏身大澤之中,難以找尋。”

    “剩下的,多是逃亡過來的民眾。三五成群,散居大澤之中。也少種植,多以漁獵為生,或是采摘蓮子白耦、或是摘取野果,又無鐵器又無工具,人數(shù)不少。”

    徐弱心想,怕是巨子將泗上的情況想做了這里,泗上商貿(mào)往來頻繁,林澤之中曾也多有劫掠之輩。這里也真的沒什么可搶掠的,攻城略地想來里面的人又非是盜跖那樣的人物,更不可能。

    他也知道當(dāng)?shù)氐哪咴谶@里活動不多,人手本就不夠,肯定是多在城邑和城邑周邊人口密集的鄉(xiāng)村活動,不太可能深入其中。

    向里面深入的時候,偶爾也會經(jīng)過幾個村社,村社的人都外來者都相當(dāng)警覺。

    這些村社大多都是逃亡過來的民眾聚居而成的,還保留著濃濃的村社殘留,村社自治,土地歸公定期分配,春秋時候的村社氣息極濃。

    在大澤中轉(zhuǎn)了一日,徐弱大約明白過來臨走之前適的那番話。

    這里工作的重點,和新鄭完全不同。

    新鄭是土地重新分配的問題,那是民眾關(guān)心的。

    而這里……恐怕還輪不到土地分配的問題,而是最基本的政權(quán)都沒有,想要在這里立足……原本很難。

    但若是墨家可以支援,遞送貨物,卻可以仿一下當(dāng)年泗上初建時候的模式,以建設(shè)為主。

    先做到自給自足,然后靠山吃山靠水吃水,依靠商船和外部溝通,取信于民,建為根據(jù),再謀他事。

    徐弱想,按照墨家的矛盾之說,新鄭的主要矛盾是貴族和庶民的矛盾;而云夢澤中的矛盾,則是民眾生存和殘酷自然的矛盾。

    有了這樣一個初步的判斷,等真正見到隱藏在云夢澤中的安陸起義的那些民眾之后,徐弱更是確信。

    說是千五百人,實則比千五百人要多的多。但是青壯男性也就千人,還有老人孩子女人。

    衣衫襤褸,面色枯槁,雖然里面墨者還能維持著,可在里面的墨者也顯然沒有這種逃亡的經(jīng)驗,能夠維持住人心不散,已然是難得。

    接觸之后,徐弱只用了一天時間就獲得了這些人的信服。

    他拿了一大包的鹽,讓這些退入之后一直吃不到鹽的民眾吃了一頓很咸很咸的魚菜湯。

    一頓鹽,一個泗上來的墨者身份,便讓這些人重獲希望。

    隊伍中一共有六十多個墨者是正式的,還有十余個農(nóng)家的信眾,在這種地方墨家和農(nóng)家不會有任何分歧——墨家和農(nóng)家的分歧,在泗上周邊受工商業(yè)萌芽影響嚴重的地區(qū)。

    安撫了眾人的情緒后,徐弱等人便安靜等到,直到一個月后,泗上那邊派來的人全部來齊。

    一個標(biāo)準的泗上的“縣委”班子,配套的工匠,二百余習(xí)流水師,一百多正規(guī)步卒,外加兩艘戰(zhàn)船甚至還有兩門銅炮。

    墨家的巴蜀鹽和泗上鹽,基本上半壟斷著楚國鹽業(yè)的走私市場,各種物資的運送并不是問題。

    這不是泗上草創(chuàng),而是有了根基之后的發(fā)展,自是不可同日而語。

    天下墨者是一家,語言雖略有隔閡,可是唱了幾首眾人都會唱的歌之后也便熟悉了。

    云夢澤第一次墨家的內(nèi)部會議召開的時候,一百多人參與。

    徐弱便道:“此番前來,巨子只說,錢不是問題,物資不是問題,重要的是我們要站穩(wěn)腳,使得四周逃亡的民眾聚集于此,然后再往外發(fā)展。”

    “我看我們的當(dāng)務(wù)之急,是先解決衣食住的問題。布料全部靠外面運,這個簡單。鹽鐵器種子,也不是問題。但是,住房、城邑、田地,一定要在一年半之內(nèi)解決。”

    “一年半后,我們至少要做到吃食自給;墾田有余糧。”

    “而且,也不能夠全靠各地支援,這里的鱷魚、犀牛,都是上等的皮料,至少要做到我們賣出去的皮料能夠換回我們穿的棉布。然后……偶爾劫掠一下封君的船只,我看并非難事。”

    “這樣吧,我看第一年,我們便要學(xué)學(xué)農(nóng)家,賢者與民并耕而食,除了留下一部分泗上過來的義師脫產(chǎn)外,撤退過來的便都編在一起,先解決吃飯住宿的問題,再謀他事。”

    “只要我們在這里安安穩(wěn)穩(wěn),我看一兩年之內(nèi),也不會有人來打擾。待這里城邑初成,再談別的。”

    他既抓住了主要的矛盾,自然想到了農(nóng)家的賢者與民并耕而食的想法,反正短期之內(nèi)不會打仗,泗上還有源源不斷的物資支援,只要能夠做到糧食自給自足,那么便大有可為。

    提議既出,眾人皆允。

    于是便在云夢澤中選了一處水不能漫之地,燒荒開墾,建造房屋,開墾土地。

    農(nóng)具源源不斷地運來,墨家如今又不缺錢,而這些退入云夢的農(nóng)夫原本就是農(nóng)夫,對于稼穡之事很是熟悉,又有泗上的技術(shù)支持和一整套的五臟俱全的縣級機構(gòu),短短數(shù)月,這里竟有幾分世外桃源之意。

    與泗上草創(chuàng)之時不同,這里不需要建設(shè)軍工體系、不需要考慮煤鐵、不需要從無到有培養(yǎng)人才,需要的只是向四周逃亡的民眾表達一件事:這里很好,若是逃亡,不若遷居于此。

    泗上來的那個成建制的連隊依舊保持脫產(chǎn)狀態(tài),整日狩獵犀牛、老虎、鱷魚,數(shù)月之間這里已經(jīng)難見虎兕之影,皮毛犀角倒是積累了一堆。

    草創(chuàng)之苦,一言難盡,可撐過去后,便見月明。

    數(shù)月之間,云夢荒澤之中逃亡隱匿之民之中多有耳聞:云夢荒澤之中有一城,賢者與民并耕而食,黃發(fā)垂髫怡然自樂,且無鼉虎之災(zāi),鐵器布匹鹽巴盡皆不缺。

    投者日多。

    待到次年夏前,這里已成小邑,且有學(xué)堂一座,城邑已有模樣。

    唯獨就是在開會的時候,不少墨者便心生嘀咕。

    賢者與民并耕,所有外來的貨物統(tǒng)一定價分配做到了市賈不二價,依靠勞動量來分配等價物交換券,民眾統(tǒng)一勞作,整個城邑中沒有商人也沒有分工明確的工商業(yè),這不是和農(nóng)家的那一套一樣了嗎?

    人群中農(nóng)家的幾個人也是沾沾自喜,多有言墨家和農(nóng)家在泗上爭端頗多,可是到了這里卻證明了農(nóng)家的那一套正是可用的。

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