精彩东方文学

戰(zhàn)國野心家 正文 第一四零章 百乘金玉悖轍還(八)

作者/最后一個名 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    告子被嫉妒迷惑了雙眼,所看到的只是自己所能比較的,看不到自己所不能比較的。

    侍坐墨子左右的其余墨者,則對于適的能力極為認(rèn)可。

    每每與自己相較,多想若是自己主持宣義部,恐怕很多事做的遠(yuǎn)不如適。

    確實(shí),如告子所言,適連雅語都說不好。

    但是墨者之中能說雅語的極多。

    可雅語只是語言,就和墨者內(nèi)部通用的賤體字一樣,能講出道理才算是一個合格的宣義部部首,否則只是一個合格的教人說雅語的采風(fēng)。

    從一年多前開始的布局,也讓適負(fù)責(zé)這件事順理成章。

    各個大城大邑都有墨者進(jìn)駐,在那里依托著店鋪,開展活動,傳播道義。

    于那些士人,適可以用《大雅、蒸民》中的話,講述“天生烝民,有物有則”中,有物有則的天志到底是什么。

    也可以把用來歌頌仲山甫的那句“人亦有言,柔則茹之,剛則吐之。維仲山甫,柔亦不茹,剛亦不吐。不侮矜寡,不畏強(qiáng)御”,巧妙地轉(zhuǎn)化為歌頌?zāi)撸瑥亩芏嗟氖芯蝹b接觸墨者的義。

    這句話是贊頌仲山甫的,說的是古人說吃東西啊,柔軟的就咽下去、堅硬的就吐出來。可是仲山甫這人恰恰相反,吃軟不吃硬,不欺辱寡婦鰥夫,但卻會抗擊強(qiáng)暴。

    這正合那些市井游俠的想法,一個個覺得墨者將自己歌頌成了仲山甫,頓覺墨者頗為親近,便免不得要去聽聽墨者的義都講些什么。

    而每個月都會發(fā)布的寫在草帛上送往各個大城巨邑的“雄文激辯”,也在各邦國的都城引發(fā)了一場又一場的興奮和對抗。

    新成立的交通吏這些人,靠著每個月出一次靠商人或是歸家做事的墨者送來草帛,靠著店鋪里稀奇古怪或是大利于人的事物,靠著工匠會等附屬組織,很快站穩(wěn)了腳跟。

    從去年秋季大聚到現(xiàn)在,又是將近一年,不斷有士人、游俠兒等,自己帶著金錢,或是通過了墨者在大城大邑內(nèi)的考核后給予資助,源源不斷地來到了沛縣。

    人數(shù)不是很多,卻都是精華,而且相較于墨者的全部數(shù)量已算是不少。

    交通吏和宣義部下屬的其余三個機(jī)構(gòu)不同,他們面向的主要還是那些落魄貴族、士和游俠兒。

    這些人原本就識字,要么就會擊劍,家里也有一些余財,屬于墨者在自身教育體系還未得到回報之前的急需人才。

    雖然每年花的錢不少,但在大部分墨者看來這是值得的。

    從去年年末到現(xiàn)在,從陶邑、鄭、洛陽、臨淄等地來到這里的游俠兒、士已經(jīng)將近六十人。

    他們暫時還未全部投身到墨者之中,但已經(jīng)開始接受墨者的一些思想,并且如同很久前墨子收徒時一樣跟隨左右開始學(xué)習(xí)。

    當(dāng)然,反作用也不是沒有。

    楊朱、列御寇、段干木、垂垂老矣的子思等人,紛紛利用墨者在那些大城大邑里的交通吏開設(shè)在明面上的食鋪、奇技鋪等,向墨子轉(zhuǎn)達(dá)了不滿,邀請墨者與他們相辯。

    相辯這種事,本是墨者作為一個學(xué)術(shù)團(tuán)體最優(yōu)先要做的事,可是這一次墨者卻不怎么著急,反而一一回復(fù)他們需要再等幾年:墨者如今忙著行義,暫無時間。

    同時又贈與了這些人一些此時極為昂貴的“草帛”,作為禮物,還每隔一段時間就送一些墨者內(nèi)部一月一出的文章。

    除此之外,還邀請這些人辯論,并表示愿意將他們反駁的文章抄錄在每月一出的雄文篇之上。

    以宋國為中心,諸夏的學(xué)術(shù)界逐漸有了一些變化。

    那些一心想要和墨翟辯論的人,也逐漸開始認(rèn)識那些賤體字,也開始逐漸被墨者寫文章的方式影響。

    第一篇關(guān)于“古初有物乎”的辯論,就先爆發(fā)在六月份,這是關(guān)于世界觀的辯論,是列御寇對墨者傳出的篡改后的《山海經(jīng)》和《穆天子傳》的反擊。

    列御寇口述、弟子整理、再轉(zhuǎn)為墨者通用的賤體字,洋洋灑灑地在紙上寫了一大篇的文章,送交墨者,開始了第一場依托著紙、不需要見面就能表達(dá)心意的辯論。

    這一份激辯文章比起原來的《湯問》篇要長得多,傳說中可以御風(fēng)而行、講出愚公移山故事的列子,用自己對世界和地理的理解反駁墨者的世界觀。

    墨者也恪守承諾,將列子的文章謄寫于草帛之上,附上適所作的反駁文章,一同在下個月傳到各個大城。

    隨后,楊朱、子思弟子、關(guān)尹之后、老耽之徒等等,都紛紛開始寫文反駁。

    紙張出現(xiàn)的正是思想開放、百家爭鳴、追求世界本源的時候,也因此引動出更為激烈的思想交鋒。

    諸夏的學(xué)術(shù)界彌漫著一種青春洋溢、自傲自信的氣氛,這些氣氛躍然紙上,每個字讀起來都讓人興奮地發(fā)抖,忍不住大聲誦讀,以抒發(fā)心中的那股宇宙無窮天地之大的浩然氣。

    而每一次有人反駁,墨者的書秘吏和宣義部等,都會在最短時間內(nèi)做出反應(yīng)。

    或是贊嘆、或是反駁、或是怒斥、或是表示同意……不一而足。

    這本就是墨者的風(fēng)格,或者說是墨翟的風(fēng)格,他對學(xué)問的看法從對仲尼的態(tài)度上就能看出來:我非議儒家,但是儒家也并非一無是處。

    所謂“是亦當(dāng)而不可易者也。今鳥聞熱旱之憂則高,魚聞熱旱之憂則下,當(dāng)此,雖禹、湯為之謀,必不能易矣。鳥魚可謂愚矣,禹、湯猶云因焉。今翟曾無稱于孔子乎”。

    鳥干燥的時候飛得高、魚熱的時候潛的深,這是天志。即便大禹、商湯這樣的才能,也是不能更改的。鳥和魚夠愚蠢的了,可只要符合天志,大禹商湯都改不了,難道我墨翟就不能稱贊幾句仲尼說的對的地方嗎?

    以墨者一家對抗其余諸子的學(xué)術(shù)世界觀對抗,就此開始。

    列子作《湯問》,反駁墨者的《山海經(jīng)》世界觀,講訴了許多奇異而充滿美感的故事。

    譬如愚公移山、夸父逐日、轍沐食子、炎剮其親、義渠火葬的故事。

    而適則用一種此時還未出現(xiàn)過、但墨者已經(jīng)習(xí)以為常的、剝開了外面面紗的、裸露而又血腥的道理,一一解釋“轍沐族為什么殺第一個孩子、義渠人為什么選擇火葬”等等習(xí)俗。

    第一次將家庭、私有制和國家的起源里的世界觀,借助這場辯論引發(fā)了更多人的思考。

    雖然在告子來詢問墨子自己為什么不能做宣義部部首的時候,列子等人的反駁文章還沒有送來,可是墨者內(nèi)部都確信這第一場辯論墨家已經(jīng)贏了。

    因?yàn)樗麄冇X得還是適的理解更為合理,也更容易讓人明白那些隱藏在背后的一切。

    然而實(shí)際上仔細(xì)考慮,其實(shí)墨者內(nèi)部的邏輯也有漏洞,但這個漏洞必須要先精通墨者的三觀,然后才能反駁,否則就是不敗的。

    因?yàn)榕婵h萬民約法時的道理,是歷史唯心的,以靜止不變的觀點(diǎn)推出了“公共意志”和“社會契約”這一套東西。

    而偽造的《山海經(jīng)》里的世界觀,則是家庭私有制國家起源的那一套,借用天志樂土的名義,將此時出現(xiàn)的各個社會形態(tài)以生產(chǎn)力為衡量分析出那是最優(yōu)解。

    前者溫情脈脈,人們喜歡;后者彰顯真相,血腥壓抑,人們不愿去接受。

    毀掉天下的,永遠(yuǎn)不會是天下人憤怒的東西,而往往是天下人喜歡的東西。

    但此時,這種憤怒和喜歡還不是最終決戰(zhàn)之時,因而他們在這一刻目標(biāo)出奇地一致、合拍。

    對外的世界觀一事上,墨者絕對全面領(lǐng)先,無論如何也輸不了,最多會分裂。

    因?yàn)橐呀?jīng)站的太高,除了自己人打敗自己人,別人是打不敗的。

    極致也不過就是墨者內(nèi)部將來?xiàng)l件成熟了,分裂為沛縣萬民約法派和天志樂土推理專政派。

    于此時的墨者團(tuán)體而言、對于新成立的宣義部而言,列子的這一篇《湯問》無疑是宣義部交通吏打贏的第一場仗。

    墨者內(nèi)部滿滿興奮,眾人也對適提前布局的手段贊嘆不已。

    宣義部成立的時候,在各大都市已經(jīng)有墨者的店鋪和工匠會的存在,成立之后如同順?biāo)兄郏槙碂o比。

    工匠會早早成立,商丘陶邑兩地,工匠會已經(jīng)開始運(yùn)轉(zhuǎn),組織起來的工匠們在學(xué)習(xí)新技術(shù)的同時,也在不斷接受墨者那一套市民理論。宣義部下屬的工匠吏運(yùn)轉(zhuǎn)輕松。

    沛縣以磨坊、油坊、良種新谷基地田、天鬼祭祀等活動為中心,也將原本分散的農(nóng)夫經(jīng)常地聚集到一起。稼農(nóng)吏的運(yùn)轉(zhuǎn)也不難,每隔一段時間就要流竄到各個鄉(xiāng)亭以磨坊為中心的地方宣講道理——既然種植了冬麥,磨坊便自然成為了中心。

    適作為沛郭鄉(xiāng)校校介,這半年多已經(jīng)很少親自出面去做宣傳講義的事,大多時候都是自己寫出文章傳授宣義部的其余人,或是編寫一些戲劇深入到各個鄉(xiāng)亭的磨坊祭祀地做宣傳。

    但這一次他卻將在鄉(xiāng)校教學(xué)的事暫時停下,親自帶人前往各個鄉(xiāng)亭。

    原因很簡單,從楚國墨者那里傳來消息,楚人已經(jīng)做好了出兵準(zhǔn)備,要趁著三晉剛剛封侯、鄭人與韓大戰(zhàn)、伐齊后休養(yǎng)生息的機(jī)會,北上質(zhì)問宋公叛楚之罪。

    這是難得的機(jī)會,伐宋肯定不會經(jīng)過沛地,而是會征集陽夏之師、陳之師、焦之師等軍團(tuán)和楚王的王轄軍隊,過沙水直圍商丘。

    不趁著這時候徹底解決沛縣的問題,就會喪失機(jī)會。

    包括大族、修水渠、開河、集眾人之力挖礦冶鐵的事,都必須趁著這個機(jī)會解決。

    這件事需要提前做好輿論準(zhǔn)備,等待那個天賜良機(jī)一到,立即動手。因而,一直在鄉(xiāng)校的適帶人出去,親自做宣傳鼓動工作。

    畢竟馬上就要秋收,今年風(fēng)調(diào)雨順,眾人對墨者的信任、墨者自身的威望已達(dá)最高。

    不解決水渠和鐵器的問題,只會逐年下降。

【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā),txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊收藏
百度風(fēng)云榜小說:劍來 一念永恒 圣墟 永夜君王 龍王傳說 太古神王 我真是大明星 校花的貼身高手 真武世界 劍王朝
Copyright © 2002-2018 http://www.nuodawy.com 精彩東方文學(xué) All Rights Reserved.
小說手打文字版來自網(wǎng)絡(luò)收集,喜歡本書請加入書架,方便閱讀。
主站蜘蛛池模板: 黔江区| 和平县| 田东县| 青龙| 台北市| 孝昌县| 长葛市| 香格里拉县| 大邑县| 宜章县| 阿城市| 西乡县| 宾阳县| 通河县| 东辽县| 红安县| 西峡县| 阳高县| 三台县| 栾城县| 惠水县| 涡阳县| 铁岭市| 射阳县| 淮北市| 手游| 正镶白旗| 克拉玛依市| 双辽市| 察隅县| 沈阳市| 麻栗坡县| 麦盖提县| 蓬溪县| 郓城县| 通州市| 鄂尔多斯市| 长沙县| 武定县| 巢湖市| 通州区|