第四五九章洗牌
“日本……總督？”
鄭成功滿臉的驚訝。
眼前這個(gè)同齡人，腦子里到底裝的是什么？怎么老是語(yǔ)出驚人？
要知道，抗清大業(yè)才剛起步，大半國(guó)土還在東虜手里，再說(shuō)，大員才剛到手呢，哪有兵力東征日本？
“是的，為徹底鏟除倭寇之患，日本將不再保留皇室，終將成為我華夏的一個(gè)行省，”
林嘯卻目光堅(jiān)毅，一臉正色，“王爺，若是大員與日本都交由您治理，您不介意吧？”
“呃……”
鄭成功神情古怪，不知如何答話。
作為這個(gè)時(shí)代少有的，瞻矚極高的豪杰之士，鄭成功自然十分清楚，只要“國(guó)家”這個(gè)概念還存在，那么，人類社會(huì)中的等級(jí)觀念就不會(huì)消除，掌握了先進(jìn)技術(shù)的國(guó)家，肯定會(huì)謀求最大利益，也就會(huì)通過各種手段進(jìn)行社會(huì)分工，確保自身處于生產(chǎn)力的最頂端，從而占據(jù)更多的社會(huì)資源。
由此引發(fā)的結(jié)果就是，任何國(guó)家，國(guó)力強(qiáng)盛到一定階段，四處擴(kuò)張是很自然的事，不以人的好惡為轉(zhuǎn)移。
是以，吞并日本，他倒是并沒有什么道德負(fù)擔(dān)，這一點(diǎn)，與他自己竭力抗清，誓死不做亡國(guó)奴的主張是截然不同的。
因?yàn)椋谒磥?lái)，堂堂華夏天朝，被一個(gè)野蠻落后、嗜殺成性的游牧民族征服，是完全無(wú)法接受的，這與征討野蠻而貪婪的日本人，是兩碼事。
“那……就這么說(shuō)定了？王爺�！�
林嘯見他不答話，淡淡一笑，追問道。
“額，”
鄭成功苦笑著搖了搖頭，幽幽的道，“可是，韃子尚未驅(qū)除……”
還是那句話，孰輕孰重，不能本末倒置�。�
“這個(gè)自然，此事定在光復(fù)中原之后了。”
林嘯將這些話和盤托出，心頭一陣輕松，也是暗自吁了口氣。
因?yàn)�，以后�?guó)內(nèi)的政局走向，將對(duì)李定國(guó)和鄭成功等人有何影響，他的心里，一點(diǎn)底都沒有……
有些話，他不知道如何解釋，有些朋友，他也不愿意當(dāng)做對(duì)手，只能走一步看一步，盡力爭(zhēng)取了。
好不容易以東征日本為借口，將這個(gè)民族英雄如此安置，這是他能想出的最妥善辦法了。
當(dāng)然，從民族存亡的角度來(lái)看，日本，是必須拿下的……
歷史是未來(lái)的風(fēng)向標(biāo)，太陽(yáng)底下沒有新鮮的事，牢記歷史才能看清現(xiàn)實(shí)，在林嘯看來(lái)，日本這個(gè)民族，本身就有原罪。
因?yàn)樵诤笫�，是所有日本人通過民主制度，共同把狂熱的者推上了歷史舞臺(tái)，不但給自身帶來(lái)了滅頂之災(zāi)，更給中華民族帶來(lái)了無(wú)盡的災(zāi)難。
這個(gè)民族，它的侵略成性不是沒有原因的，而是其本質(zhì)需求，因?yàn)�，他們的繁殖力驚人，而他們所處的島嶼不僅自然災(zāi)害頻發(fā)，他們所獲得的資源和市場(chǎng)，以及生存發(fā)展的土壤，實(shí)在太少了。
為了獲得更多的資源，他們必然掠奪，在后世，日本人大肆捕殺鯨魚、鯊魚和海豚等海洋生物，即使肉類早就得到滿足還是大量的捕殺！
和族，是我們的敵人，林嘯牢記著這一點(diǎn)，永遠(yuǎn)不能低估這個(gè)國(guó)家和民族的野心！
只要日本的自然災(zāi)害繼續(xù)下去，它肯定會(huì)重新走向“”，這是歷史的必然！
如何將這個(gè)民族變成朋友呢？林嘯的答案只有一個(gè)徹底地占領(lǐng)它、同化它！
為此，林嘯特地取了一個(gè)名字：去日本化。
首先，必須駐軍日本本土，解除它所有的武裝力量。
只有拴上了狗鏈的日本人，才是好日本人！
其次，消滅他們的語(yǔ)言，按照老陳生前的說(shuō)法，如果所有的日本兒童都說(shuō)漢語(yǔ)，忘記了自己的母語(yǔ)，那么，日本這個(gè)民族就不存在了。
老陳這么說(shuō)，確實(shí)有他的道理。
咱們漢族能夠存在兩千多年，做出最大貢獻(xiàn)的，正是橫掃海內(nèi)、統(tǒng)一六國(guó)的秦始皇，而秦始皇做的最重要的事情，就是書同文、車同軌。
正是出現(xiàn)了統(tǒng)一的文字，中國(guó)才逐漸形成了一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家。
那么，在日本，只要漢語(yǔ)成為唯一的語(yǔ)言，要不了多久，最多只需要二十年，完成了語(yǔ)言與文字上的同化后，大和民族就將失去獨(dú)立存在的根基。
二十年之后，當(dāng)接受中式教育的日本人走入社會(huì)，他們最熟悉的不是日語(yǔ)，肯定主要以漢語(yǔ)進(jìn)行交流……
……
至于國(guó)內(nèi)的政體問題，剛才，林嘯有意岔開話題，并非不敢給鄭成功交底，而是他覺得時(shí)機(jī)還不成熟，在這件事上，絕對(duì)是心急吃不得熱豆腐。
因?yàn)椋瑢?duì)于往后如何處理與小朝廷的關(guān)系，必將涉及皇權(quán)問題，涉及國(guó)家的政體制度，是國(guó)本之爭(zhēng)。
這件事上，他將提出的主張，對(duì)于這個(gè)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，哪怕在最開明的人眼里，都是驚世駭俗、大逆不道的，光靠嘴炮，是很難獲得他們認(rèn)同的。
所以，這件事，只能先干起來(lái)再說(shuō)，時(shí)機(jī)成熟后，再以大勢(shì)來(lái)誘導(dǎo)，以事實(shí)來(lái)說(shuō)服。
林嘯清醒地認(rèn)識(shí)到，以自己為代表的穿越眾，在這件事上的態(tài)度是明確而堅(jiān)定的他團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)現(xiàn)代人，決不會(huì)允許華夏大地上，再有家天下的存在。
他們一干穿越眾，既然陰差陽(yáng)錯(cuò)回到了這個(gè)時(shí)代，大家群策群力奮勇殺敵，立志驅(qū)除韃虜，解黎民于倒懸，為的就是抓住機(jī)會(huì)，讓華夏文明再次領(lǐng)先于世界。
而關(guān)于國(guó)家政體問題，早在老陳在世的時(shí)候，大家就已達(dá)成了共識(shí)，是不容討價(jià)還價(jià)的。
歷史證明，一人獨(dú)尊的君主制已然沒落，是必定要廢除的，任何思想也好，政治文明也罷，凡有獨(dú)尊，必導(dǎo)致**思想獨(dú)尊，導(dǎo)致思想**，個(gè)人獨(dú)尊，則導(dǎo)致權(quán)力**。
哪怕是天使的獨(dú)舞，也會(huì)墮落為魔鬼，而一群魔鬼的合舞，反而有可能成為天使。
是以，即便在真實(shí)的歷史上，這一君主政體也只不過又延續(xù)了三百年，便被武昌起義的一聲槍響，結(jié)束了其茍延殘喘的壽命。
再者說(shuō)，明末這個(gè)糜爛透頂?shù)臅r(shí)代，嚴(yán)格的來(lái)說(shuō)，也已不再是一人獨(dú)尊的時(shí)代了，現(xiàn)在的整個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)，都有一個(gè)政治誤區(qū)，就是對(duì)民意的認(rèn)知。
善待百姓，百姓才能與君王共生死，這是得勢(shì)百姓百人也，擇良取勇，這是用術(shù)。
治國(guó)之道，必須擇良取勇，重賞忠勇之士，導(dǎo)正民心，百姓得安敢戰(zhàn)，才是強(qiáng)盛之本。
當(dāng)年，羅斯福就是用一個(gè)珍珠港的損失，凝固主導(dǎo)了民意，將美國(guó)民眾的孤立主義，導(dǎo)向了反的戰(zhàn)爭(zhēng)，雖困難，卻強(qiáng)不可敵。
相對(duì)之下，這個(gè)內(nèi)憂外患、風(fēng)雨飄搖的明末小朝廷，文官政治的運(yùn)作已由成熟走向了腐朽，以致外敵難拒，民心難用！
這個(gè)尾大不掉的文官集團(tuán)，盛行奢靡享樂之風(fēng)，早已沒有了天下社稷的概念，不再有“先天下之憂而憂”的眼光和胸懷，從上至下，已是腐爛透頂?shù)亩玖黾w。
可悲的是，政治體系的自我修正能力喪失，正是這個(gè)時(shí)代最大的問題，需要?jiǎng)×业南磁苼?lái)加以改變。
自張居正之后，敢于和自己的階級(jí)對(duì)著干的文官精英，早已死絕了。
……
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