神山一夜雨,便添了幾分春色。奈此際風(fēng)光,無端又看、滿城舊事。
三月末,已經(jīng)算是春假。
從祖母處說話回來,千反田成玉便騎著自行車出門。
晨輝明媚,千反田成玉返回神山市有近一周。國中的畢業(yè)典禮業(yè)已結(jié)束,相比于東京都的飛快節(jié)奏,當(dāng)真是悠閑的很。
離開千反田家,一路騎行。雖然還是三月,但已經(jīng)是滿眼的綠色。穿過自家勉強(qiáng)望到邊的大片田地,到河邊算是大路。
道路兩旁不遠(yuǎn)是稀疏的樹林,作為和耕地的分界限。而沿著道路往西南面就是神山市的市區(qū)。
騎著自行車速度自然不算太慢,不過千反田成玉并沒有著急的去神山市的市區(qū),他還要在路上等愛瑠一起匯合。
長久橋,雖然頗有年代,也無法通行汽車,但也算是溝通河流兩岸的重要通道。而在橋邊道路,一株高大的櫻花樹屹立。
千反田成玉下車雙手合十的拜了拜,既是休息等待,也算是小小的圣地巡禮。
可惜花期未至,看不到滿天的櫻花灑落。神山市離海遠(yuǎn),海拔高,緯度也高,比起東京都,櫻花花期要晚不少。
這里地勢雖然不算高,但也能看見位于千反田家宅子隔著一條小溪的對岸上,那里山巒的顏色比新綠還要鮮艷,而一座小小的神社就被環(huán)抱在山巒之中。
雖然看不到神殿,不過那邊立著社旗,所以大概就是那里了。
水梨神社。
荒楠神社是神山市的第一大神社,而且千反田成玉個人也覺得他和荒楠神社巫女的關(guān)系要更親近一些,但神山市東北的陣出這一帶,水梨神社才是和千反田家息息相關(guān)的神社。
愛瑠現(xiàn)在應(yīng)該從那里出來了。
事情不必從戰(zhàn)后之類的緣由說起,總而言之,水梨神社每年都要舉辦女兒節(jié)祭典。會設(shè)天皇、皇后、左右大臣、三女官的宮裝人偶。據(jù)說以前好象連五樂師也是有的,不過最近小孩人數(shù)減少,就取消了。
水梨神社每年陰歷的女兒節(jié)祭典中,都會有女孩子打扮成『雛人偶』。『雛人偶』會帶著一個游行隊列在村中巡游。
雖然說水梨神社的雛偶祭在神山還算有名,但其實(shí)也很無所謂,重要的是千反田愛瑠從上國中開始就作為“皇后”的雛偶扮演者。
當(dāng)然很可惜的,天皇并不需要的男孩子來扮演。就算是給千反田家的女兒執(zhí)傘,也不需要他這個國中的“沒力氣孩子”。
他要參加的是更嚴(yán)肅的春祭。
悲催。
今年是愛瑠第二次參加雛偶祭,雖然千反田覺得愛瑠已經(jīng)足夠駕輕就熟,但她還是因為練習(xí)特地在神社留宿了一天。
千反田成玉就在櫻花樹下等著愛瑠。
……
想了不少關(guān)于雛偶祭的事,但真正游行的時間遠(yuǎn)在四月。千反田成玉等著和愛瑠匯合一起去市區(qū)是為了去接薙切繪里奈。
起因是千反田在繪里奈晉升十杰典禮時答應(yīng)下的要認(rèn)真學(xué)習(xí)做菜,就算是廚藝一般也要努力提高鑒賞水平。
所以這次繪里奈借著進(jìn)修廚藝的機(jī)會來調(diào)教他,千反田也實(shí)在是沒法拒絕。
等了一陣,依舊不見愛瑠的身影,千反田不禁有點(diǎn)奇怪。幸好愛瑠已經(jīng)有了手機(jī),聯(lián)系起來也算是方便。
不過才要行動,千反田就看到遠(yuǎn)處長長的緩坡頂上向著他揮手的身影。
因為實(shí)在距離很遠(yuǎn),所以千反田也只能隱約猜測是愛瑠。騎車走近了,眼前的人才一點(diǎn)點(diǎn)清晰起來。白色的寬松上衣,青綠大方的長裙,沒有特別的束腰但已經(jīng)展露出曼妙的身材。
盡管說淑女地把黑色長發(fā)披在一側(cè),可雀躍的招手的樣子,只讓人覺得明媚青春。
“怎么等在這里?”
愛瑠露出微笑,愉悅的心情掩蓋不。骸霸诟咛庯L(fēng)景要好一些!
“真虧你能看見我。”
千反田停下車回望來路,他是服氣了愛瑠的視力。
不過話雖如此,這里確實(shí)是視野開闊,甚至能夠來到廣闊的平原深處,那一座與零散人家不大相同,環(huán)繞以白色圍墻的宅邸。甚至栽種在庭院之內(nèi)的挺拔松樹從這里都能看見。
那兒就是千反田家。
其面積之大從這里就能感受到,不過像是驚人寬敞的大廳、極為精致的格窗等等,就只有進(jìn)去才能看到了。
收回了視線,千反田回頭看向愛瑠,“那就出發(fā)吧!
“誒?兄長大人不去祭拜一下地藏嗎?”
愛瑠說的地藏就是立在旁邊緩坡頂端的佛堂,里面供奉的是地藏菩薩。
千反田就笑,“剛剛才在那邊祭拜了櫻花女神,愛瑠你看見了嗎?”
“兄長大人快點(diǎn)去!
愛瑠這么說了,他自然是放棄了立馬出發(fā),進(jìn)佛堂往功德箱里置了布施,搖了鈴鐺,雙手合十只祈禱,卻沒有祈愿。
他估摸著地藏王菩薩怕是已經(jīng)成佛了。
千反田家差不多算是信佛的,不止禮佛,甚至閉門思過、教訓(xùn)子女、執(zhí)行家法的事也多在佛堂。
佛教和參與神宮神社活動沒什么矛盾。信仰自由,而且按官方的一些說法,佛教算宗教,但神社神宮屬于國家神道的范疇,解釋起來頗為費(fèi)事,就略過不提。
古風(fēng)尚存的地區(qū),對神靈道德的事都很虔誠。
一點(diǎn)小插曲很快過去,兄妹兩人就騎車往神山市區(qū)里去,熟悉的親切又緩和的氣氛。
明明不久前才跨越了一大步,但千反田回到神山以來,漣漪平復(fù),依舊是一切如初。
因為不管是哪個,都完全沒有勇氣再去勾起對方的小指。
畢竟,這里是神山。
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