通過詢問見多識廣的俾路莎華，林克知道現(xiàn)在費(fèi)倫大陸還處于農(nóng)業(yè)化向城市化過度的階段，全大陸十分之九的人民生活在鄉(xiāng)村，除了深水城這種一城即為一國的巨型城邦之外，普通的城市有個(gè)幾萬人口就已經(jīng)算是都市了。
而且費(fèi)倫大陸的土地?fù)碛行问揭彩嵌喾N多樣的，像深水城，銀月聯(lián)邦這種國家以自耕農(nóng)和小農(nóng)場主為主，像科米爾王國，泰瑟爾王國這種古老王國，則以貴族擁有土地，佃農(nóng)實(shí)際耕種為主，而塞爾帝國，恩瑟帝國，卡林衫帝國這種偏遠(yuǎn)國家則在大農(nóng)場中大量使用奴隸，構(gòu)成一種事實(shí)上的農(nóng)奴制度，而商業(yè)高度發(fā)達(dá)的安姆帝國和桑比亞王國，則是出現(xiàn)了土地所用人將土地租賃給大商人，由大商人大規(guī)模有計(jì)劃地精耕細(xì)作，這已經(jīng)是資本主義農(nóng)業(yè)萌芽了。
反觀地球上的歐洲歷史，中世紀(jì)時(shí)期歐洲為莊園經(jīng)濟(jì)，莊園所需的一切幾乎都可以自給自足，對外交流極少，土地為領(lǐng)主占有，領(lǐng)民均為農(nóng)奴，這個(gè)時(shí)期，國家與國家，領(lǐng)主與領(lǐng)主之間相互征戰(zhàn)，加上臭名昭著的教會(huì)獵巫運(yùn)動(dòng)，這就是著名的中世紀(jì)黑暗時(shí)期了。
隨著文藝復(fù)興，啟蒙思想開始萌芽，商路開始復(fù)蘇，自由城市開始興起，不堪重負(fù)的農(nóng)奴紛紛逃亡到自由城市，由于人力豐富還有商路恢復(fù)，各地對商品的需求激增，自由城市中的手工工場開始發(fā)展，自由城市的商人與手工工場主，便是第一批資產(chǎn)階級，大規(guī)模協(xié)作生產(chǎn)的手工工場擊垮了領(lǐng)主們的手工作坊，廉價(jià)的商品使得莊園經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)，領(lǐng)主們不情不愿地將農(nóng)奴變?yōu)榱酥贫ㄆ跫s的佃戶。
進(jìn)一步發(fā)展的手工工場需要更多人力，破產(chǎn)的莊園人民也需要在城市謀生，擴(kuò)大的城市需要更多的農(nóng)副產(chǎn)品供養(yǎng)，損失慘重的封建領(lǐng)主需要大量錢財(cái)去城市中投資，所有的因素都需要土地買賣興起，需要以更少的人力生產(chǎn)出更多的農(nóng)副產(chǎn)品，領(lǐng)主們開始將土地或出售或租賃給大商人，大商人開始修水利，開溝渠，以精耕細(xì)作的大牧場大農(nóng)產(chǎn)代替中世紀(jì)粗獷的生產(chǎn)方式，資本主義農(nóng)業(yè)出現(xiàn)。
資本主義農(nóng)業(yè)出現(xiàn)，解放了鄉(xiāng)村的廣大勞動(dòng)力，使得城市的手工工場急速發(fā)展，城市化進(jìn)程加快，擁有工資收入的市民階級興起，極大的擴(kuò)充了國內(nèi)市場的發(fā)展，就像林克的前世，在解放之前，鄉(xiāng)下人購買油鹽都是拿自家下的雞蛋付款，而解放后成為工人之后，有了工資不僅會(huì)拿錢幣付款，而且購買的物品肯定也會(huì)比以前更多。
手工工場發(fā)展到一定程度，雖然城市中有著各種行會(huì)制約，但由于行業(yè)的整體需求以及市場的旺盛需求，手工工場會(huì)由發(fā)展經(jīng)驗(yàn)技術(shù)上升為發(fā)展科學(xué)技術(shù)，最終發(fā)展為機(jī)械大工廠，實(shí)現(xiàn)工業(yè)革命，而工業(yè)革命需要大量受教育的人們，國民教育開始出現(xiàn)，近現(xiàn)代的高度組織化國家就會(huì)出現(xiàn)。
林克認(rèn)為現(xiàn)在費(fèi)倫大陸基本不可能實(shí)現(xiàn)工業(yè)革命，第一步農(nóng)業(yè)資本主義都完成不了，沒有充足的人力與富裕起來的手工業(yè)者，費(fèi)倫的手工業(yè)只能在手工作坊這一層面發(fā)展，就是現(xiàn)在最先進(jìn)的貿(mào)易都市深水城，也只是在各個(gè)行會(huì)的制約下發(fā)展了幾個(gè)小型的手工工場，大多數(shù)的手工業(yè)還是師傅帶學(xué)徒的原始形式。
行會(huì)之所以制約行業(yè)的發(fā)展，還是由于市場的狹小，某個(gè)工匠發(fā)展出什么新技術(shù)，別人就可能餓肚子，就像在華夏古代，每次發(fā)明出什么節(jié)省人力的機(jī)器設(shè)備，就會(huì)被當(dāng)權(quán)者禁絕，就是害怕影響了平民的生計(jì)，所以無論是地球的中世紀(jì)行會(huì)，還是現(xiàn)在的費(fèi)倫城市行會(huì)，都是在抵制創(chuàng)新，抵制競爭的，這種情況要等到市場擴(kuò)大，整個(gè)行業(yè)進(jìn)一步發(fā)展才會(huì)改變。
在中世紀(jì)的歐洲，新航路開辟之前，大商人們除了發(fā)展城市手工工場，就只能發(fā)展資本主義農(nóng)業(yè)，而在費(fèi)倫大陸，有實(shí)力的商人最先選擇的就是魔法貿(mào)易，而同樣由于魔法的原因，費(fèi)倫大陸與其他大陸交流的時(shí)間遠(yuǎn)比同時(shí)期的歐洲要早，在歐洲，是城市興起，國內(nèi)市場與資本主義農(nóng)業(yè)發(fā)展到一定程度，各行業(yè)得到發(fā)展，航海業(yè)也得到發(fā)展才開辟了新航路，而費(fèi)倫大陸卻沒經(jīng)歷這個(gè)階段就開始了海外貿(mào)易，最好的資本紛紛集中在海外貿(mào)易與魔法貿(mào)易。
而且現(xiàn)在的費(fèi)倫大陸各種怪物橫行，少量種植經(jīng)濟(jì)作物產(chǎn)出高，商人可以忍受，但在廣大不適種植經(jīng)濟(jì)作物的地區(qū)，發(fā)展傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)投入高，回報(bào)又少又慢，有實(shí)力有門路的商人都不愿經(jīng)營，而小商人又無力發(fā)展大牧場大農(nóng)場，現(xiàn)在出現(xiàn)在安姆帝國與桑比亞王國的大牧場大農(nóng)場，駐扎了大量商會(huì)私兵，更像是華夏南北朝時(shí)期的塢堡，并不是為了經(jīng)營牟利而建造的。
而且由手工工場發(fā)展到機(jī)械工廠最關(guān)鍵的一步，就是由過去的經(jīng)驗(yàn)技術(shù)改革發(fā)展成為科學(xué)技術(shù)改革，在地球上完成這一步的是眾多科學(xué)家與發(fā)明家，而在現(xiàn)在的費(fèi)倫大陸，能進(jìn)行這一步的只能是法師階級了，但現(xiàn)在的法師階級卻只顧自己的研究，不去管普通平民的發(fā)展，地球上的愛因斯坦曾說過，古代華夏之所以沒有完成工業(yè)革命，第一缺乏形式邏輯體系以及通過實(shí)驗(yàn)找出因果關(guān)系的試驗(yàn)體系。
現(xiàn)在的費(fèi)倫也是一樣，如果沒有法師階級的形式邏輯體系與實(shí)驗(yàn)體系，只靠一群商人還有一幫連字都認(rèn)不全的工匠，就算沒有行會(huì)的制約，也只能發(fā)展經(jīng)驗(yàn)技術(shù)，通過經(jīng)驗(yàn)改良一些生產(chǎn)方法，說不出為什么，無法發(fā)展出明白其中原理的科學(xué)技術(shù)。
林克越想越覺得現(xiàn)在的費(fèi)倫并不對頭，曾經(jīng)輝煌的耐色瑞爾還有諸多文明古國并不是這樣的，平民也享受著魔法文明的優(yōu)越，但現(xiàn)在的費(fèi)倫大陸，法師階級完全與普通大眾脫節(jié)了，普通人之間的精英成為法師之后，也會(huì)陶醉于自己的研究，完全不去管普通大眾的生產(chǎn)生活，就算法師的秉性如此，但耐色瑞爾滅亡上千年以來，連一個(gè)研究如何改變普通人生產(chǎn)生活的怪胎也沒有，就太奇怪了。
“就像有一只看不見的手。”林克喃喃自語道
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