說起來,元嬰是修真者的一個“分身”,是修真者凝聚全身精氣修為,從金丹中結(jié)出的一個縮小版的自己,看似二者為一,但元嬰?yún)s也有著自己獨立的思維,甚至于,還可以自行修煉、感悟、提升,完全可以當(dāng)作是一個獨立的個體。
只不過,無論思維如何獨立,也不管修煉了多么厲害的功法,元嬰都不會有任何的二心,因為他便是修真者的另一個自己,只是個頭小了一點而已。
如今,陳墨有了九個元嬰,便等同于有了九個分身,而且是真正的分身!
有了他們,陳墨便不用再刻意將神識分成幾份,從而控制凝聚出來的那種“假分身”,那種分身屬于一心多用,雖然陳墨神識強(qiáng)大,但若是分身太多,也是不好顧及。
在突破到元嬰期之前,饒是他神識強(qiáng)大,也只能完美地控制兩具分身而已,再多了便有些力不從心了。
而這九個元嬰既然可以獨立思考,自然便可以分別操控一具身體,陳墨以后再有需要“兵分幾路”完成的事情時,便可以將他們派出去,如此一來,便簡單易行了太多!
而且,一旦元嬰有了進(jìn)步,則修真者本身也同時會有所提升,同樣的道理,當(dāng)修真者有所提升時,元嬰亦然。
不過,歷史上像陳墨這樣擁有多個元嬰的修真者,雖然不能說沒有,但也是鳳毛麟角的,而且大都也只是“雙胞胎”或“三胞胎”而已,再多的連典籍中都沒有相關(guān)記載。
這種多元嬰者,不但可以實現(xiàn)主體與元嬰之間的互進(jìn)互補(bǔ),元嬰與元嬰之間也能互通有無,可以說是一榮俱榮,但卻并不會一損俱損。
對于每突破一個大境界才能接受一次傳承的事,陳墨一直都想不通,因為世界上有著太多太多的功法秘籍,都是直接一本書、一捆竹簡或是一枚玉牒全都講完,根本沒有這種有點像刻意刁難的。
此時,陳墨將一直縈繞在心頭的這個疑問問了出來,其實也并不抱太大希望,只是想聽聽天罡的看法而已。
“這個很簡單啊,達(dá)到更高的境界才能接受新一層的傳承,其主要目的定然是怕貪功冒進(jìn),比如這第二層,若是沒有足夠的掌控能力就修煉的話,定然無法精準(zhǔn)地將反哺與吸收完美地統(tǒng)籌好,反多吸少,會讓自身受損;而反少吸多,又達(dá)不到讓信徒受益的目的。而且,第二層要求必須由元嬰接受傳承,應(yīng)該也是為了防止傳承者尚未達(dá)到元嬰期而強(qiáng)行接受傳承,從而出現(xiàn)力不從心、難以掌控的現(xiàn)象。”天罡分析道,這番話說得頭頭是道,讓陳墨不禁茅塞頓開。
不得不說,他的智商雖高,對布陣、煉丹、改進(jìn)功法之類可謂游刃有余,但在有些事情上卻有些遲鈍,比如取名字,又比如揣度人心……
“這第二層光明神訣,修煉起來倒也不難,凝結(jié)信丹的過程,與凝結(jié)金丹幾乎如出一輒,雖然傳承法訣里說
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