千重星跟地球不同。
無(wú)論是修煉體系，還是修煉的環(huán)境，都有著巨大的差別。
千重星修士對(duì)世界的認(rèn)知，也就是世界觀，也有著巨大的不同。
千重星并沒(méi)有五行之說(shuō)，并沒(méi)有將構(gòu)成世界的本源物質(zhì)按照五行劃分。
甚至是，梯瑪文明之中也沒(méi)有五行學(xué)說(shuō)。
方云在書(shū)市之中讀到的大量典籍顯示，梯瑪文明之中，倒是有關(guān)世界物質(zhì)的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)。
梯瑪文明的認(rèn)知之中，物質(zhì)就分為陰陽(yáng)兩種，靈氣也有陰陽(yáng)明暗之分。
千重星的修煉體系之中，沒(méi)有陰陽(yáng)之說(shuō)。
沒(méi)有五行學(xué)說(shuō)，
也就沒(méi)有所謂的五行遁術(shù)之說(shuō)了。
但是，偏偏方云的體內(nèi)，本源真氣就給生成了五行遁術(shù)。
并且，五行遁術(shù)生成之后，還自成一體，構(gòu)成了一個(gè)奇特的循環(huán)，相生相克。
體悟到五行遁術(shù)的這一刻，方云的心中充滿了驚喜。
土遁術(shù)很厲害，但是土遁術(shù)有個(gè)必須的媒介，那就是必須有土，很多沒(méi)有土的區(qū)域，土遁術(shù)就失去了施展的條件。
現(xiàn)在，土遁術(shù)衍生出五行遁術(shù)，那么這就強(qiáng)悍了。
按照華夏的理論，構(gòu)成世界的物質(zhì)，或者是世界的類(lèi)型，都可歸結(jié)為五行。
那么理論上，除了空無(wú)一物的虛空，其他任何環(huán)境，方云都能迅速遁去，來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤。
高興之余，方云用心感悟自己新得來(lái)的神通五行遁術(shù)。
不久之后，方云已經(jīng)搞明白了自己五行遁術(shù)的來(lái)歷，心中充滿了感嘆。
五行遁術(shù)的生成，有著其必然的因素，并不是輕易就能生成的，這其中，有方云深厚積累的關(guān)系，跟方云扎實(shí)的修煉根基牢不可分。
看起來(lái)，方云好似十分幸運(yùn)的，一下就學(xué)會(huì)了五行遁術(shù)，但真正來(lái)說(shuō)，這其實(shí)相當(dāng)不易。
毫無(wú)疑問(wèn)，五行遁術(shù)的生成根基之一，還是方云現(xiàn)在修煉的本源靈氣和五行大印。
暗靈氣，就是靈氣本源的特性，就是能夠隨意轉(zhuǎn)化為任何類(lèi)型的靈氣。
五行靈能，也是其轉(zhuǎn)化幾個(gè)方向。
要不是本源靈氣具備轉(zhuǎn)化五行的能力，方云就不大可能煉成五行遁術(shù)。
這是第一個(gè)基本條件。
此外，除了這個(gè)基本條件之外，還有好幾個(gè)條件也是必備因素。
這還得跟方云的修行經(jīng)歷有關(guān)。
大夏紀(jì)降臨，為了讓地球度過(guò)大夏紀(jì)之初的艱難歲月，也為了最終的落日之戰(zhàn)，方云曾經(jīng)深入地球的五大絕境，找到了重鑄落日弓的煉材。
同時(shí)，在這過(guò)程之中，方云破解了五方封印，學(xué)會(huì)了五行大印。
東方青木印、西方銳金印、南方烈火印、中央厚土印和極北玄冰印。
五行大印蘊(yùn)含五行之力，也讓方云對(duì)于五行的理解和認(rèn)知達(dá)到了極高的水準(zhǔn)。
這種修行，都是銘刻在了方云骨子里邊的修煉根基。
進(jìn)入星際，踏入千重星之后，這種修煉化為沉淀，成為方云修煉進(jìn)步的養(yǎng)分。
擊殺石哈王子，掠奪土遁術(shù)，除了月桂斧和本源真元的強(qiáng)悍之外，還得益于這種積累，得益于方云本身對(duì)五行之力有著極深刻的認(rèn)知，要不然，也不會(huì)敏銳地將土遁術(shù)固化為自身能用的神通。
原本，修煉了土遁術(shù)之后，正常情況下，方云要想將五行遁術(shù)都修煉成為自身神通，還需要找到相應(yīng)的修煉法門(mén)，修煉較長(zhǎng)的時(shí)間才成。
但是這次進(jìn)入蜯蔀丘陵修煉，方云意外發(fā)現(xiàn)了蜯蔀的秘密，發(fā)現(xiàn)他們?cè)谟妙?lèi)似木遁術(shù)的神通在逃命，果斷用自己對(duì)木遁術(shù)的理解，方云切斷了靈蜯的木遁陣法，截殺了不少獵物。
這個(gè)過(guò)程，其實(shí)就是方云對(duì)東方青木印，尤其是對(duì)傳送陣的一種溫習(xí)的過(guò)程。
華夏的五行理論之中，五行相生相克，相互關(guān)聯(lián)。
五行之中，土和木有著直接關(guān)系，那就是，木克土。
五行之力，剛勝柔，故金勝木;專(zhuān)勝散，故木勝土;實(shí)勝虛，故土勝水;眾勝寡，故水勝火;精勝堅(jiān)，故火勝金。
土被木克，同時(shí)，土旺能得木，意思就是，肥沃的土地上，總會(huì)長(zhǎng)出參天大樹(shù)。
這是華夏老祖宗參悟自然得出的最為本源的世界觀之一。
到了千重星，方云一度以為，因?yàn)榉▌t的不同，華夏的修行理論可能不適用了。
但是，隨著修為提升，對(duì)當(dāng)前世界的認(rèn)知加深，方云已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，華夏的很多樸素理論，實(shí)際對(duì)自身的修煉依然還有著極大的指導(dǎo)意義。
當(dāng)然，這些理論要想運(yùn)用的更好，那么還需要方云跟千重星法則和環(huán)境進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。
調(diào)整之后的三才戰(zhàn)陣、雙龍出水戰(zhàn)陣和**固天戰(zhàn)陣就是華夏修煉理論和融入千重星法則的一種嘗試。
效果還不錯(cuò)。
方云學(xué)會(huì)了土遁術(shù)之后，又充分感悟到了東方青木印的應(yīng)用規(guī)律，再加上，五行大印之中，方云最先接觸的就是東方青木印，當(dāng)年還將東方青木印拆解成了傳送陣，為華夏的發(fā)展奠定了根基。
無(wú)意之間，讓方云修煉的五行大印得到了更多的體悟。給方云參悟五行遁術(shù)提供了可能。
大蠍尾針的出現(xiàn)，成為了方云最終修煉成五行遁術(shù)的最后機(jī)緣。
大蠍尾針極為強(qiáng)烈的毒素刺激之下，方云深度入定，用心體悟本源靈氣，刺激了自身本源真元的活性，同時(shí)也讓自己的元神處于了一種空前空靈的狀態(tài)。
這種狀態(tài)之下，五行大印特殊的生克關(guān)系出現(xiàn)。
土被木克，土旺能得木。
方云本身修煉了土遁術(shù)，木遁術(shù)的原理就是青木印的傳送功能，方云的修煉體悟已經(jīng)出來(lái)了，就差臨門(mén)一腳。
無(wú)比空靈的狀態(tài)之中，五行之力自行運(yùn)轉(zhuǎn)，木遁術(shù)就此成型。
五行大印，乃是得自地球之母，大神女?huà)z的強(qiáng)悍傳承，本身就有那種相生相克，生生不息的神奇力量。
大夏紀(jì)降臨，五行大印可是保護(hù)了地球幾千年。
五行大印的強(qiáng)悍，此時(shí)也就展現(xiàn)出來(lái)。
五行相生相克，循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)，發(fā)動(dòng)五行之力，比照方云已經(jīng)修成的土遁術(shù)、木遁術(shù)，依次生產(chǎn)了火遁術(shù)、金遁術(shù)和水遁術(shù)。
五行遁術(shù)，在五行大印的影響下，自成一個(gè)循環(huán)，成為方云的元神神通，相生相克，生生不息。
等方云從深度冥想中蘇醒過(guò)來(lái)，就這樣，沒(méi)有絲毫異樣的，突然發(fā)現(xiàn)，自己的元神居然將土遁術(shù)衍生成了五行遁術(shù)。
這就厲害了！
土遁術(shù)只能遁入土中。
遁術(shù)很強(qiáng)，但受到一定限制。
五行遁術(shù)，則大多數(shù)地方都能遁得，這就完全是兩個(gè)概念了。
并且，五行遁術(shù)生成，生生不息，方云完全可以循環(huán)遁去。
到時(shí)候，一旦遭遇大戰(zhàn)，方云絕對(duì)會(huì)做到來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，打得敵人摸不著頭腦。
當(dāng)然，稍稍感悟一下五行遁術(shù)之后，方云發(fā)現(xiàn)，自己今后修煉的東西增多了許多。
別的同伴是先修煉了法術(shù)，才會(huì)固定神通，這種修煉是順向，修煉之后，應(yīng)用起來(lái)也需要重新練習(xí)。
自己這五行遁術(shù)神通其實(shí)是五行大印的特殊應(yīng)用，自己還只練習(xí)過(guò)土遁術(shù)，要完全熟練運(yùn)用其他幾大遁術(shù)，那絕對(duì)需要一些時(shí)間。
而且，方云覺(jué)得，自己要把五行遁術(shù)修煉到至高境界，修煉到那種隨時(shí)切換，無(wú)物不遁的水準(zhǔn)，那就需要很久很久了。
無(wú)論如何，五行遁術(shù)的出現(xiàn)，都是一件值得驚喜的事。
有了五行遁術(shù)，方云的戰(zhàn)斗手段絕對(duì)更加多樣化，戰(zhàn)斗能力，尤其是保命能力，絕對(duì)大增。
接下來(lái)的幾天的戰(zhàn)斗之中，方云就開(kāi)始在實(shí)戰(zhàn)之中使用五行遁術(shù)。
戰(zhàn)友們突然發(fā)現(xiàn)，方云的戰(zhàn)斗風(fēng)格變得無(wú)比的詭異。
明明從大蠍的前方躍起，突然從大蠍背后的樹(shù)木之中，或者是地上冒了出來(lái)，一斧砍掉了大蠍的巨鉗。
有的時(shí)候，大蠍的巨鉗明明已經(jīng)擊中了方云，方云卻突然消失，再度出現(xiàn)，已經(jīng)站在了大蠍的背上！
好吧，有的時(shí)候，方云還主動(dòng)湊近了小亞的九天盤(pán)龍棍，突然消失在九天盤(pán)龍棍邊上，直接出現(xiàn)在了暴風(fēng)虎的大刀附近！
方云的花樣秀，真是讓人嘆為觀止！
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