成就三宮至尊，方云一時(shí)之間，成為紀(jì)元圣殿新的弄潮兒，引領(lǐng)了紀(jì)元圣殿新的潮流。
很多修士，都在津津樂道，談?wù)摲皆啤?br />
這是一個(gè)妖孽般的天才。
當(dāng)然，此時(shí)此刻，說起方云，大多數(shù)修士雖然感嘆，雖然也很是敬佩，但卻是沒有多少敬畏之心。
話說，三宮至尊，這三宮，嚴(yán)格說來，都還只是輔助。
陣宮的存在，讓很多修士都不敢小覷方云，但陣道，那也是一種需要時(shí)間布置，需要依靠環(huán)境的特殊法門，并不是修士本身具有的修為。
說起方云，大家都說厲害，都很佩服，都說，這圣子未來一定會相當(dāng)強(qiáng)大。
未來相當(dāng)強(qiáng)大的意思，就是目前來說，戰(zhàn)斗力可能還是稍弱。
天榜就是證明。
方云進(jìn)入天榜前五十，而戰(zhàn)力榜上還寂寂無名，那就說明，方云這是畸形發(fā)展，目前，戰(zhàn)斗力可能還不怎么樣。
再加上，很多有心人已經(jīng)查明白了，方云的修煉等級，目前并沒有達(dá)到還虛巔峰，那么，也就是說，方云的戰(zhàn)斗力可能真的在圣子之中排不上號。
除了莫米吉、玄明木蓮等真正見過方云出手的圣子，大多數(shù)圣子其實(shí)不知，方云的真實(shí)戰(zhàn)斗力，怕是也能極為恐怖，至少，吉吉這位戰(zhàn)力榜前五十的強(qiáng)者，對上方云都占據(jù)不了太多上風(fēng)。
當(dāng)然，雙方并未生死相搏，鹿死誰手，還真是未知數(shù)。
至少，方云也差不多是吉吉一個(gè)檔次的強(qiáng)者。
這些東西，吉吉身邊的修士不會對外亂說，玄明木蓮更會給方云保密。
至于在方云手中吃了大虧的星甸安和無臉鬼蝠，則更會守口如瓶。
他們才不會將自己戰(zhàn)敗的消息透露出去。
圣子一旦戰(zhàn)敗，那就是一個(gè)巨大的污點(diǎn)，他們不會自毀威名。
外界，已經(jīng)鬧翻了天。
陣宮也是無比熱鬧，兩尊大仙陣師被驚動，準(zhǔn)備迎接至尊禁陣師。
無論如何，方云的成就，都已經(jīng)載入史冊，就算方云不入籍陣宮，那也是陣宮之中，唯一能得到禁制傳承的陣道師，大仙陣師雖然也很傲嬌，但是在方云面前卻是半點(diǎn)也狂不起來。
方云并不知道天星法陣外邊有修士在等著自己。
方云還在盤點(diǎn)自己的收獲。
紫薇命數(shù)的獎勵，是個(gè)意外之喜。
但是，讓方云心中比較遺憾的是，這次的獎勵之中，并沒有造化系列。
也沒有什么造化神陣之類的獎賞。
后面還有很多獎勵，方云粗略的掃了一眼，這些，大多都是紀(jì)元圣殿的傳承資格，還有實(shí)物的一些獎賞，而并未出現(xiàn)跟造化相關(guān)的字眼。
如若方云只是成為大仙陣師，沒有得到造化系列獎賞，方云就會比較迷糊，不知陣宮是否有造化系列。
然而，方云已經(jīng)晉級到了至尊禁陣師，達(dá)到這樣的級別，得到封頂?shù)娜f積分獎勵，那就說明，方云已經(jīng)做到了極致，陣宮之中，最強(qiáng)的獎勵已經(jīng)出現(xiàn)。
這樣的情況下，還是沒有造化系列獎勵，那就說明，陣宮之中，并無造化組件。
方云靜下心來，稍稍思考，心中多少有了一些答案。
造化組件，出現(xiàn)在器宮和藥宮，而陣宮之中，并無組件，那么，這就說明，造化組件可能具有相應(yīng)的特殊屬性。
比如說，輔助物質(zhì)屬******宮和藥宮都是輔助屬性，都能煉出相應(yīng)的產(chǎn)品。
陣宮雖然也是輔助，但是卻煉制不出靈丹和神器一般的物品。
造化二字的含義，也就是具有生成物質(zhì)的意思，所以，陣宮之中，沒有造化組件。
如若按照這個(gè)思路去思考的話，那么，可能具有造化組件的道宮也就大致能推斷出來了。
方云以為，道宮之中，下一個(gè)極有可能具有造化組件的，可能就是符宮了。
符篆之宮，簡稱符宮。吧
符宮修煉符篆文字，煉制各種用途的神符，這也算是一種特殊造化。
那么，是不是會有造化神符呢？
方云沉思良久，覺得，很有可能，相比其他陣宮，符宮具有造化組件的可能性是極大的。
當(dāng)然，也不知這造化組件是哪個(gè)文明的產(chǎn)物，如若是梯瑪文明的產(chǎn)物，按照梯瑪文明對世界的認(rèn)知，那么造化組件，可能還會有很多不同的組件。
文明的不同，決定了世界觀的不同。
世界觀的不同，會影響到修煉的方方面面。
比如說，造化，如果拿到華夏文明之中，造化應(yīng)該就是跟天地生成有關(guān)，跟世界的本源有關(guān)。
按照華夏的修煉世界觀，世界物質(zhì)由陰陽五行所構(gòu)成，那么，華夏的造化圣物如果有組件的話，就極有可能會有金、木、水、火、土，五行組件。
因?yàn)椴恢旎サ涫悄膫�(gè)文明的出品，所以，方云也就只能根據(jù)已知的東西，去進(jìn)行粗略的判斷。
那么，假設(shè)符宮之中有造化圣典的組件，自己是不是應(yīng)該去符宮轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)呢？
自己成為真正的神級符篆大師，得到造化圣典的可能性又有多大呢？
相對來說，方云這一路修煉下來，接觸到的符篆傳承跟煉藥煉器根本就沒法相比。
而且，這一路修煉下來，方云也基本沒有畫過什么符篆。
所以，方云覺得，自己如若就這樣跑去符宮認(rèn)證符篆之術(shù)，那結(jié)果不一定美好。
那么，方云學(xué)習(xí)符篆之術(shù)的可能性有多大呢？
稍稍思考，方云雙眼逐漸明亮起來，對比自身?xiàng)l件，方云以為，假如自己進(jìn)入符宮學(xué)習(xí)符篆之術(shù)，只要給自己足夠的時(shí)間，成為一尊神級符篆師，也不是沒有可能。
相比其他修士，方云具有兩個(gè)巨大優(yōu)勢，讓方云能夠在符篆之道上走得更遠(yuǎn)。
這其中，毫無疑問，量子秘術(shù)依然是方云的殺手锏。
量子秘術(shù)，入微量子，能讓方云刻畫符篆的時(shí)候絲毫不差，能天生讓方云煉制出品質(zhì)極為完美的符篆，這是其他符篆師最為夢寐以求的特殊能力。
如果說，量子秘術(shù)給方云修煉符篆提供了最強(qiáng)的潛能，那么，方云已經(jīng)學(xué)到的，語言文字大學(xué)者，則直接給方云修煉符篆之術(shù)，提供了無比堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
實(shí)際上，梯瑪文明的傳承之中，語言文字大師，通常都兼職符篆師。
無他，符篆之術(shù)，其難點(diǎn)要點(diǎn)，其實(shí)還是對符文的理解和認(rèn)知。
而這，卻是語言文字大師的天生優(yōu)勢。
方云雖然沒有專門修行符篆之術(shù)，但是，方云卻接觸過不少特殊的文字，符文字。
符文字，也是語言文字之中的一種，而且還是其中幾位獨(dú)特的，具有特殊法令效果的文字。
方云就曾經(jīng)破解過許多符文字，得到過許多特殊的秘密。
而且，方云本身就能書寫許多符文字，不過是過去從未專門學(xué)習(xí)研究過。
想通這個(gè)環(huán)節(jié)之后，方云豁然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)自己已經(jīng)在符文方面走了很遠(yuǎn)，具有了無比扎實(shí)的根基，過去，只不過沒有需要，沒有專門修行而已。
只需要給自己一點(diǎn)時(shí)間，一尊符宮大神必然又會新鮮出爐。
只是，想到時(shí)間二字，方云不由又是微微一聲嘆息。
目前，方云最缺的就是時(shí)間。
星網(wǎng)之中，紀(jì)元圣殿之中，一切都在緊鑼密鼓地籌備，方云已經(jīng)感知到了山雨欲來，根本就沒有時(shí)間跑去專修符道。
聳立星宮之中，方云稍稍思考，心中有了決斷。
方云早就具有了分神之力，能夠分出神魂，四處辦事，很多分神以上的大能都是那樣提升自己的學(xué)習(xí)效率的。
但是，一直以來，方云很少用分神去學(xué)習(xí)東西，其原因就是分神的學(xué)習(xí)效果趕不上本尊，分神學(xué)到的東西，拿到本尊這邊，就相當(dāng)于囫圇吞棗，很多都沒能理解透徹，這跟方云的學(xué)習(xí)理念不相符合。
那么現(xiàn)在，事急從權(quán)，方云覺得，很多道宮和星島，卻是只能交給分神去弄了。
當(dāng)然，符道之學(xué)可能涉及到造化組件，所以，符道的學(xué)習(xí)必須學(xué)懂吃透，所以，道宮之中，讓一縷分神去做做樣子，而真正的學(xué)習(xí)和練習(xí)，卻可以放到星網(wǎng)之中進(jìn)行。
畢竟，自己乃是正兒八經(jīng)的語言文字大學(xué)者，星網(wǎng)之中，搗鼓些符文之術(shù)，那也是順理成章的事，而且，有戰(zhàn)家?guī)兔�，想來，練�?xí)符文字需要的大量原材料，壓根就不是問題。
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