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大夏紀 正文 第二七七五章 定義

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    特殊的時空,方云和過去身同時站在了聞人雪的面前,一個特殊的選擇題,也擺在了聞人雪的面前。

    選擇過去,還是選擇現在。

    選擇繼續留在霧市,那么就有少年方云的陪伴。

    如若選擇少帝方云,那就需要跟方云走,返回家族。

    聞人雪不知所措,一時之間,不知應該怎么決策。

    一方面,她很希望自己能留在霧市,跟少年方云朝夕相處,但另一方面,她又放不下家族,放不下少帝,畢竟,那才是當前的方云。

    聞人雪難以決斷。

    兩個方云對面而立,身都有凜然氣勢,卻是也并未逼她,讓她慢慢去想。

    也就在方云進入特殊時空、找到聞人雪的這一刻。

    星網之中,華夏仙域,沒有任何征兆地,掀起了一股大辯論之風,一個論題,過去和現在的關系。

    這個辯論論題,主要是過去和現在的對比。

    可以比一比,辯一辯,過去和現在誰更好。

    可以比一比,辯一辯,過去和現在誰重要。

    也可以比比,辯辯,過去和現在誰有什么關聯,哪個才是主要位置。

    這場辯論,起源于云城云院的一次特殊的辯論賽。

    這場辯論賽,云城哲學院,兩大代表隊,三位辯手,全網直播,現場直辯。

    其優良的臺風,引經據典的辯論,再加幾位辯手超高的顏值,一下就在全網引發了熱議。

    隨著華夏仙域的崛起,華夏文化已經掀起了一股龍卷風。

    從華夏仙域吹拂出來的辯論之風,頓時風靡全網。

    各大高校爭相模仿,組織了一場又一場的辯論賽,勢要將過去和未來的關系辯個清楚和明白。

    開始的時候,關于過去和現在的關系大辯論,只是一個哲學層次的辯論。

    后來吧,隨著更多人的加入,隨著更多學者的加入,這個話題變得越來越深奧。

    最終,竟然演變成了一個學術問題。

    云城云院之內,有人提出了一個全新的課題,過去、現在和未來,應該怎么定義的問題。

    也是,如若沒有個完整定義,那你要怎么辯論?

    要辯論的話,那首先得搞準辯論的主體不是?

    于是,學術界也介入辯論大軍。

    不同學科的學者,對過去、現在和未來的定義有不同的認定標準。

    然后,這些學科的學者把這個標準發布出去之后,馬組織相關辯論賽,搞得熱火朝天。

    但是呢,單科學術的自我判定標準還并不能得到其他學科的認可,所以,這場大辯論頓時變得無比地熱鬧起來。

    心理學家們認為,過去、現在和未來,乃是智慧生物的心理學行為,乃是對事物狀態的一種判定。

    所以,分辨過去、現在和未來的標準,對不同的智慧個體,那是截然不同的,而其中,最為重要的判別標準,應該就是兩個字,感覺。

    當智慧生物感覺那是過去的時候,那就是過去,當智慧生物感覺這還是現在的時候,就是現在,當智慧生物認為即將會出現什么的時候,那就是未來。

    心理學家的這個判定標準,初一看,那幾乎是沒有標準的,但是,他卻列出了一個凡爾賽公式,來判定過去、現在和未來。

    凡爾賽公式,很復雜,但是,心理學家卻將其簡單描述成兩句話,完成一件事所需的時間的平方減去完成一件事所需資源的百分之一,再除以所需動用的人力,最終得到凡爾賽指數,當這個凡爾賽指數大于一的時候,就說明,這件事已經過去,已經是過去式,當凡爾賽指數依然小于一,那么說明,這件事還是現在。

    這個凡爾賽公式,那是相當地復雜,尤其是其中的資源部分,人力部分,需要用到很多其他計算公式,總的來說,就是一個高大的公式。

    就跟心理學家總是神神秘秘一般,凡爾賽公式也是無比地神秘。

    普通人,要用這個東西來判定過去現在的話,一定相當麻煩。

    所以,歷史學家們,對心理學家的這種判定方式,表示嗤之以鼻。

    歷史學家們認為,判定過去和現在,那個再簡單不過了,根據紀年方式來就行。

    不用考慮事情的發展進程,過去、現在和未來,只跟時間有關,跟事件半毛錢的關系都沒有。

    歷史學家們十分簡單粗暴地給出了一個標準,一個紀年內,都是現在,一個紀年前,就是過去。

    理由也是簡單粗暴,因為,歷史學家們編輯歷史都是以年為單位的,每一年,史學家都會出一本年度記事。

    只要年度記事一出,那就代表板釘釘子,歷史定案,過去的事了。

    要說,歷史學家的這種方式,倒是極為被廣大吃瓜群眾們接受,因為簡單直接,清晰明了。

    當然,不同的星球,紀年的方式也是有很大差別的。

    比如說,華夏仙域之中,現在有組成文明接近六千,星球更是無數。

    不同的星球之,年份的跨度長度是不一樣的。

    就拿地球和桑青圣星來說,兩個地球年,才相當于一個桑青圣星年。

    不過,因為地球乃是華夏仙域的主星,所以,整個華夏仙域的各個星球其實都有三套紀年之法,一套是天梯瑪通用的歷法;一套是華夏仙域的地球紀年之法;還有一套,就是本星紀年之法了。

    這三套紀年之法,分別稱之為,大星歷,仙星歷和本星歷。

    通常,對一個仙域來說,如若是內部交流的星際事物,都會使用仙星歷;而如若跟仙域以外的文明交流,就會使用大星歷;但如若是自己本星之內的業務來往,則大多會使用本星歷了。

    當然,成為仙域,成為仙星之后,也是有很多特權的。

    這其中,就有一點,仙星跟其他星球交流的時候,對面如若不是仙星,則,都必須使用仙星歷。

    這就是仙星的特權。

    如若對面也是仙星,雙方地位對等的時候,那才要使用大星歷。

    歷史學家結合星歷為過去、現在和未來給了個定義,簡單實用,得到了比較廣泛的認可。

    但是,在學術界,始終還是有不同的聲音的。

    除了心理學家,物理學家們也對歷史學家的這種粗暴搞法表示了不滿。

    物理學家們認為,時間是有方向的,時間、空間就是物理學的終極奧秘,所以,關于過去、現在和未來,物理學家最具有發言權。

    物理學家們沒有搞出什么凡爾賽公式,但是,他們給出了判定過去現在和未來的物理學標準。

    而且還不止一個標準。

    首先,物理學家給出的標準,是熱力學標準。

    物理學家認為,時間是有箭頭的,始終指向前方,同時,物理學家們認為,時間是運動的一種方式,而這個宇宙,運動才是永恒的主題,靜止都是相對的。

    所以,判定過去和現在的一個重要標準,就是熵增。

    當熵增值達到一定范圍,出現特殊狀況時,代表著熱能運動告一段落,所以,就會成為過去。

    物理學家們舉了個簡單的例子,從樓扔兩個鐵球,則這兩個鐵球會同時產生動能,能量的一種,從扔出鐵球開始,到鐵球飛行的這整個過程,都是現在。

    但是,當鐵球砸落在地面,熵增達到一個特殊的峰值之后,則,整個扔鐵球的過程,就都成為了過去。

    這就是物理學的概念,也是物理學判定過去和現在的一個重要標準。

    物理學判定過去和現在的第二個標準,則是量子糾纏。

    物理學家們認為,這個宇宙,量子糾纏無處不在,所以,要是能用量子糾纏定義過去和現在,那也是最為標準的。

    這個定義,也很簡單,兩個量子相互之間產生力的作用,開始糾纏。

    沒完成糾纏之前,就是現在,完成糾纏之后,就成為過去。

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