以一個(gè)官職換得截教眾仙支持，你玉帝能不答應(yīng)嗎？

    只要陳九公不想著坐玉帝的位子，昊天就不會(huì)拒絕。

    “道友愿來為官，實(shí)乃天庭之榮幸。”這玉帝現(xiàn)在的態(tài)度跟以前相差太大了，“不知道友想居何職？”

    淡淡一笑，陳九公道：“貧道yù求北極中天紫微大帝之職。”

    “好！”

    這北極中天紫微大帝卻是位高權(quán)重，在天庭所有的仙神之位中，有六人是直追昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝的尊貴存在。

    也就是那天庭六御，統(tǒng)御萬雷萬妖、主人間兵革的西方太極勾陳上宮天皇大帝，統(tǒng)御萬星、掌六道輪回的北方北極中天紫微大帝，統(tǒng)御萬類的東方東極青華大帝，統(tǒng)御萬靈的南方南極長(zhǎng)生大帝，統(tǒng)御萬地的承天效法后土皇祗平心娘娘，統(tǒng)御眾神、懲惡揚(yáng)善、主天地生死殺伐的北極鎮(zhèn)天蕩魔真武玄天上帝佑圣真君。

    其中勾陳、紫薇、真武與昊天號(hào)稱天界四帝，其住所天宮僅比斗牛宮稍低一，都各自有自己的帝宮、仙卿臣屬。

    只不過如今天庭之上，只有昊天一位帝君。

    而玉帝、王母心里清楚，此次封神之后，元始天尊必賜封六御節(jié)制昊天。所以對(duì)于陳九公求取紫薇大帝一事，玉帝不但不反對(duì)，還十分愿意。

    直接頒下諭令，分封陳九公為中天北極紫薇大帝，掌天經(jīng)地緯，rì、月、星、辰、四時(shí)氣候，直接入主北極天紫微宮。

    無盡的星辰之力照耀紫微宮，此處的星光，卻是最為純粹的星辰元力。不比照耀在洪荒之上的星光，不需經(jīng)自身真元煉化便可直接吸收。天地間任何靈氣元力都比不得這純粹的rì月星辰j(luò)īng華。如此修煉，卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于任何仙山古洞了。

    感覺著體內(nèi)真元一絲絲增長(zhǎng)，陳九公暗自慨嘆怪不得自古天庭便為三界之首，遠(yuǎn)古天庭的妖神更是個(gè)個(gè)修為驚人。

    將一道上清仙氣凝聚成自己一道分身坐鎮(zhèn)紫微宮，放開星辰之力，使其傾瀉在峨眉山上，有此外力相輔，相信峨眉山上下修行起來，肯定一rì千里。

    不過，陳九公此次求官不只是為了這星辰之力，更多的還是為了rì后要上天庭任職的截教同門。

    就像陳九公所的那樣，截教弟子就算被封，到時(shí)也是聽封不聽調(diào)，這樣肯定會(huì)惡了玉帝、王母。那玉帝、王母雖為傀儡，但截教弟子可是受制于封神榜，連傀儡都不如。雖然有通天教主在，無論圣人出與不出，玉dì dū不會(huì)直接處罰這些人，但作為天庭之主，要給你穿個(gè)鞋，算計(jì)你一下，這些上了封神榜的截教弟子恐怕還真躲不過去。

    陳九公知道此次封神之劫闡教獲勝，元始天尊rì后會(huì)冊(cè)封六御，節(jié)制玉帝。如果截教弟子再不聽玉帝之言，這位道祖親封的三界之主恐怕就真成了傀儡了。

    要是那樣的話，肯定會(huì)將玉帝、王母推向佛門一方。

    與其讓佛門占便宜，還不如自己多一個(gè)盟友。正是懷著這樣的想法，陳九公才上天庭來與玉帝結(jié)盟。

    按陳九公和昊天的約定，截教弟子在天**會(huì)支持他，這也就將玉帝爭(zhēng)取過來了。而且陳九公要的是合作，不是控制，這讓玉帝、王母更是滿意。這樣雙方互利互惠，各取所需，我們雖然是圣人門下，但也不仗勢(shì)欺人。絕不觸犯你天帝的利益，而且在天**的截教弟子都會(huì)聽你差遣。同樣，你也要考慮我們截教的利益，這樣聯(lián)盟才會(huì)穩(wěn)固不是嗎？

    對(duì)截教來，玉帝可是道祖親封，這個(gè)位子就是混元圣人也不敢窺視。所以，玉帝絕對(duì)天庭正統(tǒng)。有他相助，rì后陳九公無論是傳道，還是打壓佛門、闡教，甚至人教，都可以借著天庭的名義，從而做到師出有名。

    雙方結(jié)盟，皆大歡喜。

    本來還擔(dān)心封神之后，自己還是無法施展手腳的玉帝、王母此時(shí)也放下心來。有截教弟子相助，就算你闡教再張狂，我們聯(lián)起手來有實(shí)力，有名義，肯定把你壓得死死的。

    越想越高興，連帶這玉帝、王母不由得暗暗感激起陳九公來。

    “來人啊！”

    “在！”

    王母吩咐道：“汝等速去蟠桃園，將那上等蟠桃摘下十枚，去紫微宮送予紫薇大帝。”

    “奴婢遵命！”

    十枚？是不是玉帝、王母氣了？送一次才給十枚蟠桃？

    如果你知道這十枚蟠桃是怎么回事，就該玉帝和王母大方了。

    當(dāng)年鴻鈞道祖紫霄宮重定天庭，賜予瑤池王母的有兩樣寶貝，其一是玉簪，其二便是一枚蟠桃核。

    那么這一枚蟠桃種是怎樣變成rì后孫悟空鬧天宮時(shí)候的上、中、下三等共三千六株桃樹的呢？

    這蟠桃靈根乃洪荒三大靈根之一，與那五莊觀三千年一開花，三千年一結(jié)果的人參果齊名。當(dāng)年道祖所賜蟠桃核在瑤池之中種下一萬六千多年，一株萬丈蟠桃樹聳立園中。在那桃樹之上，竟然長(zhǎng)著整整一千二百個(gè)桃子。

    看到這里，可能又要有人本書出Bug了。同為洪荒三大靈根，那人參果開花、結(jié)果六千年，才結(jié)三十個(gè)果子，你這蟠桃樹一次就結(jié)一千多個(gè)，這是什么樹啊？

    靈根！靈根！只有這洪荒第一棵蟠桃樹才可以稱作是蟠桃根。此乃道祖所賜蟠桃核所長(zhǎng)，從破土而出到成樹，要三千年之久，此樹若要長(zhǎng)成，又須得花去三千年，yù要開花結(jié)熟果，還需一萬二千年。

    又因是開天辟地頭一棵蟠桃樹，可結(jié)一千二百個(gè)果子，人若吃了，不止天地齊壽，rì月同庚，尚能抵得三千載苦修。

    可是只要結(jié)果一次之后，這株蟠桃靈根就會(huì)死去，所結(jié)一千二百個(gè)蟠桃核皆可做種，只要時(shí)間一到，這就又是一千二百株蟠桃樹。而這一千二百株，就不能叫蟠桃根了，應(yīng)該叫蟠桃樹。而蟠桃樹所結(jié)桃子，功效遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不得蟠桃根最初的一千二百個(gè)。

    當(dāng)這一千二百株桃樹再結(jié)果時(shí)，只有每株上第一個(gè)桃核方能做種，以此類推，三代之后，桃核便無法培育成樹。不過三千六百株蟠桃樹，已然稱得成片桃園，而且世間無二了。

    感謝不愛公仔、青孤月、書友1014758三位大大的打賞，我一定繼續(xù)努力，絕不辜負(fù)大大們的厚愛！

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