說起來，《救命的“假”藥》中提到的一些東西還是很嚴肅，極有法治精神的。

    人家不光是從社會正面意義說了陸勇事件，還從法制另一方面說了法律和人情等關系問題。

    畢竟《今日說法》是檔嚴肅的法制節(jié)目，可不是網上誤傳、謠傳的那樣，什么‘這一切的背后，是人性的扭曲還是道德的淪喪？是性的爆發(fā)還是饑渴的無奈……’

    這些凍死實際都是央媽十二臺《道德觀察》的一些節(jié)目口播宣傳語。

    什么：九旬老太為何裸死街頭？數百頭母驢為何半夜慘叫？小賣部安全套為何屢遭黑手？?女生宿舍內褲為何頻頻失竊，連環(huán)***母豬案，究竟是何人所為？老尼姑的門夜夜被敲，究竟是人是鬼？數百只小母狗意外身亡的背后又隱藏著什么……

    閑話不說。

    周夏看完這個節(jié)目，也是很有感觸。

    他在那個時空并沒看過這個節(jié)目，此前寫劇本的時候，主要根據原電影，以及搜集來的一些資料，重現了了而已。

    剛才節(jié)目中提到一個問題很重要，陸勇確實不應該入獄判刑，但是他的行為確實是犯法的。

    這個和電影是有很大區(qū)別的。

    因為陸勇壓根就沒有靠著買藥賺到錢，而且他在現實中很成功，開了個針織品有限公司，是個小老板。

    并不像電影中的程勇一開始那么渾，被迫無奈去賺錢販藥。

    而且陸勇本身就是白血病病人。

    但要是跟這個節(jié)目一樣，以紀實的方式來拍電影，或者以《達拉斯買家俱樂部》那樣，那就無可避免電影有些沉重。，

    這個題材本來就沉重，必須加一些黑色幽默元素在里面，才能讓電影輕松一些。

    這樣劇本按照好萊塢英雄大片的模式和套路來寫，也更有戲劇張力，更有故事性。

    不然，這個故事涉及白血病人，涉及生死，必然看的很壓抑。

    這樣改動之后，電影呈現的現實一些，觀眾就能承受住。

    另外“黃毛”、彭浩、神父、跳舞的單身母親劉思慧，這幾個角色都是故事需要，將一些真實人物進行了加工，更有魅力，形象也更突出。

    而楊新明飾演的“神父”這個角，那就完全是‘創(chuàng)造’的了。

    這樣的角色對一些病人是有一個“救贖”的作用的，而且不完全是宗教化形象的描述，且能“承包”笑點。

    雖然說電影劇本有好萊塢英雄大片的套路和模板，但實際上程勇這個主角，并不像那些傳統意義上的英雄來刻畫的。

    電影也沒有刻意去突出主角“程勇”這個角色隨著劇情展開而成長。

    “成長”這個詞主要是一個積極發(fā)展的意思，表明情況在好轉。

    但實際上并非如此簡單的，人是十分復雜的生物，并不是說變好了就不會變壞，或者說，根本就不是好、壞能簡單形容的。

    同一個人，在面對一些事情的時候，處理的態(tài)度和方式，有時候就是心底善良的一面在做主，有時候心底邪惡或者壞的在做主。

    所以每個人，或者具體到程勇這個角上，他是有雙重性格一面的，好的占一半，壞的占一半。

    程勇剛開始就是魔都一個“小癟三”，失意的中年人那種形象，十分的不好。

    他打老婆，欺軟怕硬，被前妻弟弟曹斌嚇壞了，賣著印度神油這些沒用的東西騙人。

    但除了這些毛病，他內心一直有善良的一面。

    不過是在后來他有能力，可以幫人的過程中，外界的刺激，逐漸把他這份善良激發(fā)了出來。

    許多人可能就正好相反了。

    一些沒有多大誘惑的事情上，他們能顯露出善良的一面，但是涉及巨大利益，那就不一定能做到了。

    面對賣假藥那么高額的利潤，那么風險大的事情，程勇卻能先后一次是低價賣藥，一次是賠錢賣藥，可見他這個人物的大善的一面。

    但是在電影中期，面對假藥販子張長林的威脅和逼迫，他怕曝光，怕坐牢，最終還是為個人的原因，讓出代購藥品的渠道，轉行去當了一個老板。

    可以說整部電影中都沒有將程勇當做一個‘英雄’發(fā)展變好，慢慢成長的去刻畫，突出的就是人和人性的真實。

    而且電影里面沒有美化任何一個人，也沒有丑化任何一個人，更沒有批評任何一個人，敘事的角度和視角都很客觀。

    許多人覺得對賈乃文演的藥品代理人太模板化，但實際上這類人大多都是如此的，為了主子的利益，為了自身的職責，他們是以利益的標準在辦事，時刻在維護這些東西，不惜動用全部的能量。

    電影中，印度的仿制藥不能出售給國外，最后制藥廠也被逼迫關閉，這其實就有些黑色幽默諷刺的意味了。

    當然，這個也跟編劇們寫故事的時候，特別強調‘法’的一面有關系。

    電影中特別強調法大于情。

    ‘黃毛’都開車逃出警察追捕了，卻最后被卡車撞死，這其實是用一種天意的方式表達這個意思。

    這就是學院派出身的編劇的深刻和優(yōu)點的一面，也是他們天真和理想的一面。

    而在真實的社會上的真實事情是在國內，程勇很快就被無罪釋放了，法官們并沒有懲治他。

    而印度也根本就沒理會瑞士格林寧廠關于藥品專利的多項控訴，早在2013年就公開支持對這種天價藥進行仿制，讓病人能盡量吃到藥。

    周夏并不想借助這部電影去討論法律和人情這種深刻的東西。

    法律當然是不能隨意打破的，今天對一個人破例了，那就會有更多的例子會被破。

    對于弱勢群體、普通人回事更大的危害，權貴才是最的利益的。

    但有時候法律無外乎人情。

    就算是標榜法制的西方國家，海洋法體系中，也不是經常以以前的案例作為判決的很大標準嗎？

    這其實就是人情的一面。

    周夏也算是學院派出身，他還是比較認可原編劇這種藝術高于生活的態(tài)度的。

    在電影中至少要展示法律的一面，犯法了就要得到懲罰，而做了善事也應得到嘉獎和寬容。

    不能一味的用‘法律無外乎人情’以偏概全，這樣客觀或者說理想一些，也算是他一個學院派的堅持吧。

    不然的話，按照現實來拍個大圓滿的結局。

    程勇無罪釋放，無數人夾道歡迎他歸來，媒體將他稱為藥神。

    那豈不是典型的好萊塢英雄大片套路？

    豈不是更能得到觀眾的喜愛？

    但這不并不是周夏喜歡的，他還是有一點追求的。

    …………

    吃晚飯之后，下午的拍攝果然順利了許多。

    后續(xù)的拍攝，幾個主要演員似乎更感到責任的重大，對自身要求也更嚴格了。

    每天拍攝完后，他們不但像以前那樣聚在一起討論劇本，相互對戲，認真準備第二天的拍攝。

    有時候等到周夏剪片完，還會請他來對第二天的戲份進行通盤的分析和講解，對人物行為語言等進行梳理。

    他們這樣認真專注于創(chuàng)作，也是打動、感染了周夏。

    每天都過得十分充實，一個禮拜的時間轉眼就過去了。

    周夏因為奧斯卡留星、參加頒獎禮的是事情，不得不又一次離開了劇組。

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