八岐大蛇是日本神話與火影世界中代代相傳的怪物。它是神話中出云地區(qū)水害水災的化身，雙目似天邊紅日，九頭八尾，體型巨大橫貫天際，足以將八個山谷或山崗填滿。
歧，是分叉的意思，很多人認為八歧大蛇是擁有八個腦袋的大蛇丸其實是錯誤的，頸部八個分叉，是九個腦袋，所以八歧九首才是最接近神話記載的說法。
月華愛眼前所見的巨大骨骸雖說是八首單尾，但在很多東西上卻依舊非常契合傳說的中的那些記載。
日本在古代是屬于華夏的一支，在很多神話傳說中，華夏與日本都有非常相似的記載。
據(jù)《山海經(jīng)》記載，古華夏中出現(xiàn)過的異獸相柳同樣是九頭大蛇，因其所到之處洪水裹挾，大地成為沼澤，民不聊生，所以被皇帝用軒轅劍斬下一頭后逃亡海外，而自那之后九頭大蛇成為八首，若對方逃到了出云國所在，那八歧大蛇名為九首卻實則八頭也就可以解釋過去。
八歧大蛇在神話記載中因為肆虐出云國，被從高天原貶下的素戔嗚尊，也就是須佐之男遇上后用劍殺死，而須佐與八歧大戰(zhàn)所用的佩劍則被后人稱為斬天羽羽，亦或天羽羽斬。天羽羽斬，古時候大蛇被稱為“羽羽“，而天羽羽斬即天蛇斬-以天神之名，斬殺大蛇。
斬天羽羽，又名十拳劍或十握劍，不過相比傳說中的十拳劍，二者卻又有一些不同。
十拳劍又稱為天之尾羽張，是一把道道地地，無庸置疑的諸神之劍它的第一個持有者，是身為諸神之父的伊邪那歧，在伊邪那岐隱退后，他的佩劍就交給了兒子須佐之男。
在某些典籍記載中，須佐之男為了向他的姐姐高天原的統(tǒng)治者天照大神辭行而來到了高天原。但是天照卻認為須佐之男有奪取自己國家的野心，不愿意相信他的說辭。
為了證明須佐之男沒有惡意，兩位天神隔著天之安川舉行了一場祭典。天照接過了須佐之男腰際間佩戴的十拳劍，將其折成三段，隨后將其拋諸天宇。
而之后須佐之男也接過了天照大神的八尺瓊勾玉，也是將其形體崩碎，任由其靈體隨風而去。
完整版的十拳劍在記載中便已經(jīng)化一為三，其中一把在后世中被稱為傳說酒太刀的封印劍，也就是宇智波鼬未來那把可以被刺中之人“永久”封印在醉夢的幻術世界里的靈劍。
十拳劍所化的第二把靈劍則是建御雷神所使用的布都御魂劍，也就是傳說中的布流劍。
三把靈劍除了酒太刀與布都御魂之外，剩下的那一把就是斬天羽羽劍。
作為自己曾將佩劍的一部分，斬天羽羽是須佐之男與天照鬧矛盾被驅逐出高天原后再次遇到的，而他正是使用這把劍與出云國大澤斬殺了八歧大蛇。
須佐斬八歧大蛇得天叢云，當日一戰(zhàn)，須佐之男利用天羽羽斬斬下了八歧大蛇的八顆頭顱，在剖開八歧尾椎的之時，須佐發(fā)現(xiàn)了藏于大蛇體內(nèi)的天叢云劍，之后為了根絕后患防止八歧復活，他將斬天羽羽插進大蛇的七寸再未拔出，而他新得到的天從云劍，則成為他日后的佩劍。
八歧大蛇雖是異類，當就力量而言也是神之一類，等到后來天照與須佐和解，須佐之男重歸高天原，位于出云國的斬蛇遺跡則被作為須佐功勛的見證被整個搬移到了高天原上。
對于眼前的大蛇遺骨月華愛也不清楚是不是傳說中的八歧大蛇，而對于那把巨劍他同樣不能確定是不是傳說中斬天羽羽。
若是二者皆是傳說中的東西，那月華愛看到這座墮落于荒海之中的無邊大島恐怕就是傳說中的諸神之所高天原。
高天原是有別于地上八大州，是飄浮在海上、云中的巨大島嶼，是眾神居住的天上世界，如果眼前的大島真的是所謂的高天原的話，那世界文明破滅，高天原隨之墜落也是極為可能的。
之前月華愛就目睹了那堪稱滅世的戰(zhàn)斗遺跡，像那般程度的武力，這個世界若是被人感知了解，就算被傳言為天國，人被傳言為眾神貌似也并不為過。
三百多米的巨劍在月華愛靠近之時便嗡嗡顫鳴起來，一道道裂痕迅速布滿了整個劍身的石化外層，淡淡的幽光透過石屑開始向外撒落，被光芒照在身上，月華愛陡然覺得一人一劍之間的聯(lián)系變得無比明晰。
“契約！？”
一道奇異玄奧的紋絡出現(xiàn)在月華愛意識中，而隨著月華愛有意的描畫，那把疑似天羽羽斬的巨劍陡然大方光明，之前的遺塵在瞬間完全消失，處于半真實半虛無之間的劍身流動著凝如實質的光暈，隨著月華愛的意識，整把巨劍陡然從蛇骨中拔出，一輪新的太陽好似在黑暗中誕生，月華愛的意識本能的向著巨劍依附過去，緊接著他意識中一陣轟鳴，一道偉大的模糊意識通過靈劍的聯(lián)系與月華愛建立起鏈接。
彌散態(tài)的電子云也漸漸消失，原本涌動的自然能態(tài)還也漸漸平靜下來，一把似虛似幻的璀璨大劍也在天際迅速縮小，微光收斂，好似寶石一樣的劍身上天然便攜帶著玄奇無雙的自然花紋，當靈劍緩緩降落矗立在地面時，原本籠罩個整個高天原的結界陡然崩潰，狂暴的風涌入這片神話中的土地，若是沒有其他變故，恐怕過去千年萬年，這里的一切也會與月華愛最初所見的景象那般終成塵埃。
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當?shù)谝坏阑韽氐资ヂ?lián)系后，月華愛也沒有因為一次失敗就停下自己的探索。一部分的精神意識要想恢復只是一個星期的事情，所以在接下來的日子里月華愛的生活就變得異常規(guī)律。
每周一次的逆向通靈術將一道道化身送往不知名的各處空間，雖然近十道化身沒有一個帶回來自己想要的，但那種探索未知空間的樂趣依舊讓月華愛樂此不疲的實驗逆向通靈。
整個忍界的戰(zhàn)局現(xiàn)在趨近于平靜，有著波風水門在草之國坐鎮(zhèn)，原本戰(zhàn)爭最激烈的草之國戰(zhàn)場木葉一方也逐漸扭轉頹勢。
飛雷神的秘密在數(shù)次任務中已經(jīng)被波風水門泄露出去，畢竟他不像月華愛那般有著種種掩飾，他面對的敵人只要有一個活著，那他的能力信息就會源源不斷的被總結出來。
使用苦無標記的空間瞬身對各個忍村已經(jīng)不是什么秘密，有著波風水門的經(jīng)驗，不少水之國的忍者也在猜想傳聞中曜日雙星的另一位。
血色般若的空間瞬身能力應該與波風水門是一脈相承的，波風水門的瞬身移動需要飛雷神苦無標記，那血色般若的移動恐怕也是通過某種東西。
因為站在明面上，各個忍村的暗部，各處賞金所的賞金獵人抱著各自的目的踏上了對波風水門的暗殺之路。
一次次的鮮血洗禮，面對絡繹不絕的高手就算是波風水門也有些疲于應對沒，各種各式的暗殺層出不窮，若是一些有信念堅守的敵人還好一些，關鍵是來的暗殺者中良莠不齊，一些為達目的不擇手段的忍者獵人也混跡其中。
這次風波背后的危險因為各種沒有底線的行為擴展的極為快速，雖然有時候受些小傷，但針對自己的暗殺全部被水門挺了過來，而他的實力也在這高強度的磨礪中迅速成長。
暗殺風波的危險并僅限于波風水門一人，為了讓前者投鼠忌器，不少暗殺者將目光盯向了他身邊的親人弟子。
玖辛奈作為波風水門的妻子在各大忍村中也有比較詳細的資料，對方人柱力的身份也并不是什么特別重大秘密。
雖然玖辛奈的存在是要挾或威脅波風水門最好的選擇，不過前者的實力和身份卻讓無數(shù)人望而卻步。
天才忍者，是每個敵對忍村都想暗殺的，但若是涉及到了人柱力，那就沒有幾個村子想去插一腳。
畢竟尾獸在火影世界將相當于核武器一般，各個忍村對于自己存在的武器已經(jīng)無比頭疼，他們可不想去輕易出發(fā)一種可以危害到所有人的武器。
雖然初代火影利用忍村實力平衡的方式來構造和平的夢想失敗了，但他利用尾獸維持各忍村實力平衡的目的卻是達到了。
對于玖辛奈，只要不是瘋子就沒幾個人愿意出碰觸，先不說前者實力同樣相當強勢，就算他們有膽子有能力去控制人柱力去要挾波風水門，但他們也沒什么機會。
各個忍村的人柱力都是村子的終究武器，對于人柱力的保護，在某種程度上來說是比各個村子的影更嚴密的存在。若非萬不得已，忍村是不會講人柱力派往戰(zhàn)成的，像水之國之前那樣將六尾派出來的情況還是幾十年來忍界第一次。
經(jīng)歷過一次玖辛奈被綁架的事件后，木葉在對玖辛奈的保護上已經(jīng)絕對達到了保護火影的標準。
雖然第四次忍界已經(jīng)爆發(fā)了接近了一年，但作為人柱力的玖辛奈卻連邁出村子的機會都沒有，除了偶爾客串一下醫(yī)療忍者，可以說這一年來她的生活都很乏味。
身處木葉的嚴密保護中，而且還不允許出村，木葉之外的忍者想要抓捕玖辛奈簡直就像天方夜譚，畢竟有這個功夫刺殺村子的影都夠了，誰閑得慌其綁架一顆核彈！
波風水門出身平凡，家族里也就只剩他一人而已（在日本古代有姓氏的都是家族人士），除了玖辛奈，要說與他關系最親密的也就只有幾個弟子而已。
玖辛奈在木葉沒有絲毫受到這次風波的波及，而作為波風水門的弟子，卡卡西他們則有些凄慘。層出不窮的綁架源源不斷，若不是有著水門的保護，有好幾次恐怕他們就是不被綁架也被人暗殺了。
雖然危險重重，但這對卡卡西等人而言同樣是一個難得的磨礪，在第四戰(zhàn)開始一年后，不論是卡卡西還是帶土或野原琳，他們都有了巨大的實力增長。
卡卡西等人的遭遇月華愛并不了解，雖然沒有受到暗殺者的滋擾，但經(jīng)過三個月的實驗，一直都沒有絲毫進展的逆向通靈術終于讓月華愛抓狂了。
耗費了那么長時間，費了那么多的精力，他居然連個合格點的通靈獸都找不到。
當然，十數(shù)次的實驗月華愛不可能沒有一點收獲，在以往的實驗中，他還是遇到了三次通靈獸，不過因為對方的實力太低或智慧不夠都被他放棄了。
畢竟月華愛現(xiàn)在的實力在忍界也算拔尖的，他需要的通靈獸除了基本實力外怎么也得有點特殊智慧或能力，之前他遇到的那幾個實力一般，能力一般，智慧一般，連妙木山的大蛤蟆都打不過，那實在沒有留下的必要。
畢竟簡簡單單就能殺死的東西，若是通靈出來除了做炮灰外也沒有什么意義。
對于通靈獸要求月華愛是標準是非常高的，畢竟一只通靈獸恐怕會陪伴自己很久，而相處久了有了感情也是很麻煩的事，若是對方?jīng)]有足夠的能力與價值，對于通靈獸還是寧缺毋濫的好。
因為一直找不到心儀的通靈獸，月華愛也逐漸放棄了逆向通靈碰運氣事，通過這件事他也是看出來了，雖然自己能力不錯但終究不是命運之子，相比自來也一次就發(fā)現(xiàn)妙木山而言，他的運氣實在是太差了。
大蛇丸對通靈獸也有一些研究，但其資料室里也有一些關于通靈獸的資料，當然，這些資料包括忍界出現(xiàn)過的通靈獸，也包括他對一些通靈獸的實驗和設想。
畢竟大蛇丸也不是很隨便的人，雖說他擁有萬蛇，但他對萬蛇的能力還是頗為不滿。想在自然界中找到適合自己的通靈獸實在太過困難，與其四處碰運氣，在大蛇丸看來還不如由自己掌握一切嗎，自己需要什么，那就培養(yǎng)什么，只要自己的能力夠強，就算人造通靈獸恐怕也會遠超野生通靈獸。
而且人造通靈獸的一切都由自己設計與自己達成能力互補，而這一點是其他普通通靈獸永遠無法做到的，想想三大圣地的契約名額為何珍貴，其原因便是三大圣地里的智慧存在可以彌補自己的弱項，只有能夠彌補自己弱點的通靈獸才是好的通靈獸，而彌補弱點，也是忍者選擇通靈獸的唯一要求！
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