統(tǒng)一元武星所有人類(lèi)勢(shì)力的階段任務(wù)完成，沈奇也就不再急著巡游整顆元武星，于是，離開(kāi)淵谷之后先是前往白紋蠻部落征西軍營(yíng)地，向康虎、蘇沐塵簡(jiǎn)單的交代了些事情，然后便以最快的度回往絕壁山。
回到絕壁山玄門(mén)道場(chǎng)，又與李文曦、葉紅梅交代了些事，就匆匆進(jìn)入五蘊(yùn)峰山腹的練功密室，開(kāi)始閉關(guān)。
沈奇先是在這密室中靜坐了一整天，讓心緒徹底平息下來(lái)，然后才開(kāi)始思索構(gòu)建神通種子之事。
有種魔道李血夜與靈隱道白閔兩人的記憶碎片中相關(guān)信息作為參考，沈奇對(duì)于如何構(gòu)建神通種子自然不是一無(wú)所知。縱然各方面知識(shí)的積累不如那些強(qiáng)大的道級(jí)門(mén)派神通境真?zhèn)鳎戎话愕纳裢ň硡s是要強(qiáng)不少的。
構(gòu)建神通種子，至少也需要三種神通，且其中必須有一門(mén)圓滿(mǎn)境界的神通，另外兩門(mén)神通也得是大成境界。最后，這三門(mén)神通必須是有一定關(guān)系的。
說(shuō)到神通間的關(guān)系，那么就不得不說(shuō)到武道世界的法則。
所謂神通，其實(shí)便是某種法則或者幾種法則交互作用的所展現(xiàn)出的部分威能。
如輪回?cái)剡@門(mén)神通，所涉及到的法則便有時(shí)間、空間、劍道。并不是說(shuō)這三門(mén)法則融合出了輪回?cái)兀禽喕財(cái)卣宫F(xiàn)出了這三門(mén)法則的部分威能。
而神通與神通之間是否有聯(lián)系，便要看它們是否涉及到了相同的法則，所涉及的其他法則是能相互配合，還是有很大沖突。
可以說(shuō)，在構(gòu)建神通種子時(shí)，這其中的考量簡(jiǎn)直無(wú)比復(fù)雜，哪怕神通境成就了元神，思維要比常人強(qiáng)大，卻也需要許多精力和時(shí)間去推演。
正因?yàn)槿绱耍谖涞朗澜绲闹腥h(huán)星河中，神通境武者很常見(jiàn)，可金丹境武者卻一下子變得罕見(jiàn)起來(lái)。基本上就是一百個(gè)神通境中能出現(xiàn)兩三個(gè)金丹境的樣子。
若是放在武道底蘊(yùn)不足的外三環(huán)星河各個(gè)星球上，這個(gè)比例自然要更低。
另外，即便是凝集了神通種子，進(jìn)入金丹境，彼此也是有很大區(qū)別的。其根源便在于，各自構(gòu)建神通種子時(shí)用了幾種神通，又是哪幾種神通。
在絕大部分情況下，構(gòu)建神通種子的神通越多，將來(lái)進(jìn)入金丹境后實(shí)力便越強(qiáng)，突破到更上一層的法相境機(jī)會(huì)便越大。
但也并不是絕對(duì)，比如有人用五種小神通凝結(jié)的金丹，那么很可能實(shí)力就不如用三種大神通凝結(jié)的金丹。
所以，有希望突破到金丹境的武者，在凝結(jié)神通種子時(shí)只要有的選擇，都會(huì)盡量使用大神通，盡量多加入幾種大神通，若是大神通無(wú)法加入了，加入小神通也行。
因?yàn)椋搅私鸬ぞ畴m然也可以繼續(xù)修煉神通，但金丹之外的神通與構(gòu)建入金丹內(nèi)的神通威力完全不可同日而語(yǔ)。
構(gòu)建入金丹內(nèi)的小神通能否勝過(guò)金丹外的大神通這不一定，但同樣為大神通或者小神通的話，必然是構(gòu)建入金丹內(nèi)的神通威能更強(qiáng)大，并且至少是強(qiáng)上一倍！
清楚地了解到這些，沈奇再去思考如何構(gòu)建神通種子時(shí)，心里便有了一個(gè)初步的想法。于是，果斷的啟動(dòng)了悟道閣。
“看”了眼系統(tǒng)右上角的可用門(mén)派積分在初始時(shí)消耗的并不快，沈奇就開(kāi)始靜下心來(lái)琢磨構(gòu)建神通種子之事了。而這一思考，他便現(xiàn)自己的頭腦果然變得更加清明，思維運(yùn)轉(zhuǎn)也遠(yuǎn)比之前要快，心中有了某種想法，只要念頭一冒出來(lái)，便通徹?zé)o比！
沈奇后天境時(shí)曾有過(guò)一次頓悟經(jīng)歷，回憶起來(lái)，此時(shí)的感覺(jué)可不就是和頓悟一般么？
見(jiàn)自己思維運(yùn)轉(zhuǎn)變快后，可用門(mén)派積分消耗也明顯變快，沈奇反倒是松口氣。看來(lái)時(shí)間長(zhǎng)短對(duì)積分消耗影響并不是最大的，最大的還是他此時(shí)領(lǐng)悟力獲得了悟道閣多少助力。
不過(guò)，卻也不可能因此就浪費(fèi)時(shí)間。當(dāng)即，沈奇心思一轉(zhuǎn)便全部投入到神通種子的構(gòu)建中。
而今，他已經(jīng)以圓滿(mǎn)境界的不死不滅無(wú)上神通作為種子核心，那么接下來(lái)先該嘗試的是構(gòu)建三門(mén)神通的模型。
若是能用三種無(wú)上神通構(gòu)建自然是極好的，但沈奇用演武閣推演過(guò)一些大神通，全都因?yàn)榉e累不足，無(wú)法繼續(xù)往更高的層次推演。顯然，無(wú)上神通并不是那么容易獲得的。
便是無(wú)法全以無(wú)上神通構(gòu)建，那么以大神通構(gòu)建，并且盡可能多的構(gòu)建入別的神通，也照樣可以增加神通種子金丹雛形的威力。
那么最初的三門(mén)神通種子模型的另外兩門(mén)神通無(wú)需多想，肯定是要所有法則中最強(qiáng)大的兩種，時(shí)間法則與空間法則為主，并且還需要包含有相同的法則，使得他們可以構(gòu)建在一起才行。
這么一想，無(wú)形劍罡與輪回?cái)剡@兩門(mén)大神通便浮現(xiàn)在沈奇腦海中。
無(wú)形劍罡，主要涉及到空間、劍道、氣三種法則，并且明顯偏重空間法則。
輪回?cái)兀饕婕皶r(shí)間、空間，劍道三種法則，并且明顯是偏重時(shí)間法則。
如此一來(lái)，兩者倒是正好可以契合，最為三門(mén)神通種子模型的另外兩門(mén)神通。
只是，如今輪回?cái)剡�是小成境界
思考進(jìn)行到這里，沈奇便毫不猶豫的開(kāi)始鉆研輪回?cái)亍６谖虻篱w中，他對(duì)輪回?cái)氐念I(lǐng)悟度也明顯過(guò)之前，以一種可觀的度不斷進(jìn)步著。
在沈奇又一次閉關(guān)修煉時(shí)，季長(zhǎng)生、康虎、蘇沐塵、梁涼等玄門(mén)弟子則繼續(xù)秉持沈奇的思想，對(duì)二十三州、五邊州、蠻荒進(jìn)行大刀闊斧的改革與治理。
這是一個(gè)系統(tǒng)性的大任務(wù)，并非是哪個(gè)人單獨(dú)掌總哪一塊，而是要彼此相互協(xié)調(diào)、配合的。
比如說(shuō)季長(zhǎng)生的主要任務(wù)是讓玄門(mén)的所有新政策在二十三州內(nèi)全面貫徹實(shí)施，繼續(xù)深入玄門(mén)的統(tǒng)治。而這其中，就包括從邊州、蠻荒以及比蠻荒更加偏僻的極北之地、海洋之中，為二十三州的武道門(mén)派尋找新的利益點(diǎn)。
沈奇雖然多年前是靠著強(qiáng)大實(shí)力壓迫大小武道門(mén)派歸附于玄門(mén)，卻并沒(méi)有準(zhǔn)備靠強(qiáng)壓政策管理這些武道門(mén)派，而是要以利益將這些武道門(mén)派都拉上玄門(mén)這條船。
用這些武道門(mén)派的力量讓玄門(mén)這條船更大，擁有更強(qiáng)、更多的力量去遠(yuǎn)航。
同樣，在蠻荒之中對(duì)于那些已經(jīng)歸附、臣服的蠻人，也并非一味的剝削、壓迫而是想方設(shè)法的，讓蠻人部落與東方來(lái)“淘金”的武者們雙贏。
比如，讓蠻人部落出資源，武道門(mén)派、武道家族的武者出技術(shù)、人脈、渠道，一起創(chuàng)造新的財(cái)富，新的利益，然后分之。
這中間自然不會(huì)一帆風(fēng)順，甚至從一開(kāi)始就充滿(mǎn)了各種困難、各種挫折、各種矛盾但只要有玄門(mén)這個(gè)當(dāng)家人在上面鎮(zhèn)著，不論是蠻人部落還是武道門(mén)派、武道家族，大多都不敢翻了天，也都會(huì)盡量克制。
至于那些被利益迷花了眼，忘乎所以，阻撓了玄門(mén)展元武星大計(jì)的，自然會(huì)被玄門(mén)毫不留情的清除。
西雅半島，原獅面蠻人本部聚居地，金原。
這是西雅半島內(nèi)部連綿叢林中罕見(jiàn)的一大塊戈壁荒原，約有方圓千里的樣子。
在一年前這里曾是獅面蠻人部落的聚居地，而今在獅面蠻人部落的遺址上卻有一座新的城池正在有條不紊的建筑著。
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