讓埃德爾如此動(dòng)心的當(dāng)然是鼎鼎大名的原子彈。
不過說起來可憐，羅馬尼亞國內(nèi)沒有聞名的核物理學(xué)家。之前埃德爾一直垂涎的愛因斯坦，也不知道是什么原因，一直不肯來羅馬尼亞。
不過聽小道消息說，之前埃德爾主導(dǎo)的羅馬尼亞排猶的歷史被猶太人知道了。不過這個(gè)消息沒有得到確認(rèn)，但是愛因斯坦不來的事實(shí)卻是肯定的。
既然這位大神不來，埃德爾只能另想辦法。死了張屠夫難道還要吃帶毛豬。隨后羅馬尼亞向不少核物理學(xué)家發(fā)去了邀請，像什么費(fèi)米、海森堡、波爾等發(fā)去了邀請。不過這些知名科學(xué)家或許都不缺少經(jīng)費(fèi)，或者是羅馬尼亞在科學(xué)界沒有什么地位，面對羅馬尼亞的邀請他們紛紛拒絕，只有小貓兩三只回應(yīng)了羅馬尼亞的邀請。
既然這些知名科學(xué)家都對羅馬尼亞的邀請不動(dòng)心，那么只能內(nèi)部挖掘。不過還好羅馬尼亞太知名的核物理學(xué)科學(xué)家沒有，其他方面的倒是讓埃德爾找到了好幾個(gè)。其中最為有名的就是薛定諤，此公目前在布加勒斯特高等物理研究所工作，其于德布羅意物質(zhì)波理論的基礎(chǔ)上，建立了波動(dòng)力學(xué)。
不過雖然薛定諤也是物理學(xué)家，但是卻沒辦法主持核物理的研究，因?yàn)閷I(yè)不對口。
而埃德爾只能從矮子里面拔高，選擇羅馬尼亞本國的科學(xué)家，來自布澤烏的波爾克斯巴
成為羅馬尼亞核試驗(yàn)的負(fù)責(zé)人。
波爾克斯巴曾經(jīng)就讀于雅西大學(xué)，而后在慕尼黑大學(xué)深造，拜在阿諾德·索末菲門下，學(xué)習(xí)量子力學(xué)與原子物理學(xué)，而后在導(dǎo)師的推薦下，前往格廷根大學(xué)繼續(xù)深造。
等回到羅馬尼亞之后，在布加勒斯特大學(xué)教學(xué)，并且自己做實(shí)驗(yàn)。當(dāng)埃德爾準(zhǔn)備進(jìn)行秘密的核彈研究的時(shí)候，一眼就相中了這位海森堡的師兄。
而對于一心做研究的波爾克斯巴來說，王室支助自己進(jìn)行原子物理學(xué)的研究簡直是求之不得的事。所以新成立的原子物理研究院，就由他負(fù)責(zé)帶隊(duì)研發(fā)。
不過研發(fā)的過程也是困難重重，主要是沒有一個(gè)明確的目標(biāo)。因?yàn)榘５聽栔赖暮嗽囼?yàn)也就是中子轟擊鈾235，怎么轟擊，其中需要條件一概不知，簡直就是穿越者之恥。
所以波爾克斯巴需要利用到自己學(xué)識(shí)幫助埃德爾完成這個(gè)心愿，不過可惜受到技術(shù)和能力的限制這個(gè)心愿遲遲不能完結(jié)。
當(dāng)埃德爾到原子物理研究院走訪一圈，并且聽取了波爾克斯巴的報(bào)告后，心里已經(jīng)有主意了。
等到埃德爾走出原子物理研究院之后，他叫來侍衛(wèi)長。“給猶太人復(fù)國大會(huì)發(fā)消息，就說我想見見他們。”
沒辦法，目前羅馬尼亞核研究進(jìn)展太慢，埃德爾想要加快進(jìn)度。單純靠羅馬尼亞自己的科學(xué)力量不夠，必須尋找外援，而目前最好的外援就是猶太人復(fù)國大會(huì)。
自從公元135年猶太人起義失敗后，猶太人即被逐出耶路撒冷以至整個(gè)巴勒斯坦，流落到世界各地。
上千年的流浪讓猶太人這個(gè)群體遭受到許多不公正的待遇。這也和當(dāng)時(shí)文化、宗教等有很大的關(guān)系。
16世紀(jì)時(shí)，唐·約瑟夫·納西就已經(jīng)有借奧斯曼帝國之力恢復(fù)猶太國家的嘗試。
19世紀(jì)80～90年代在俄國、法國、德國出現(xiàn)反猶太主義浪潮后，形成了猶太復(fù)國主義的思潮和運(yùn)動(dòng)。
12年俄國敖德薩猶太人醫(yī)生l平斯克爾提出：“人們歧視猶太人，是因?yàn)槲覀儾皇且粋�(gè)國家，這個(gè)問題的惟一解決方法就是建立猶太國。”
同時(shí)，在俄國出現(xiàn)了猶太復(fù)國主義組織比路，并開始了猶太人向巴勒斯坦有組織的移民。
發(fā)動(dòng)現(xiàn)代猶太復(fù)國主義的一個(gè)關(guān)鍵事件是1894年發(fā)生在法國的德雷福斯事件。猶太人被這起在他們認(rèn)為是自由與啟蒙的發(fā)源地的國家發(fā)生的反猶太主義事件深深地震動(dòng)了。
這個(gè)事件的一個(gè)見證者是猶太裔奧地利人西奧多·赫茨爾。在1896年他出版的一個(gè)叫做《猶太國》的小冊子中，他將這個(gè)事件描述成一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)——在德雷福斯事件以前，赫茨爾曾經(jīng)是一個(gè)反猶太復(fù)國主義者；在事件以后他變成了一個(gè)猶太復(fù)國主義的熱烈追隨者。
1897年，赫茨爾在瑞士的巴塞爾召開了第一次猶太復(fù)國主義者大會(huì)。這次大會(huì)成立了世界猶太復(fù)國主義者組織（wzo），并推選赫茨爾為這個(gè)組織的第一任主席。
大會(huì)通過的《世界猶太復(fù)國主義綱領(lǐng)》規(guī)定：猶太復(fù)國主義的目標(biāo)是在巴勒斯坦為猶太民族建立一個(gè)為公法所保障的猶太人之家。
猶太復(fù)國主義者認(rèn)為，散居世界各地、使用不同語言的猶太人屬于同一民族，不應(yīng)與其他民族融合和同化。解決猶太人問題的主要途徑不是消除產(chǎn)生反猶太主義的階級根源，而是與非猶太人分離，單獨(dú)建立一個(gè)國家。
只要取得宗主國與其他大國的支持和有錢的猶太人的資助，不斷向一確定地區(qū)移民，即可實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，而無須征得殖民地區(qū)居民（巴勒斯坦人）的同意。
然而事實(shí)上，猶太人占領(lǐng)巴勒斯坦的理由是猶太人的祖先在巴勒斯坦生活過。可是這不是猶太人擁有巴勒斯坦的理由，因?yàn)楫?dāng)一個(gè)民族擁有一塊土地超過50年，他就擁有了這塊土地。
而阿拉伯人在巴勒斯坦生活了幾千年，猶太人的主體已經(jīng)離開了巴勒斯坦，他們已經(jīng)不是巴勒斯坦的主體民族了。
十九世紀(jì)末期猶太人開始向巴勒斯坦地區(qū)移民，此時(shí)該地區(qū)歸奧斯曼土耳其帝國管轄。1918年第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，奧斯曼土耳其帝國瓦解，英國控制了這一地區(qū)。在英國政府的準(zhǔn)許下，猶太人向該地區(qū)移民加速，此時(shí)主要是來自東歐，尤其是蘇聯(lián)的移民。
當(dāng)時(shí)，巴勒斯坦地區(qū)的阿拉伯人有120多萬，占總?cè)丝诘?/3強(qiáng)。但分治決議中的阿拉伯國的領(lǐng)土只占巴勒斯坦總面積的43。更令阿拉伯人難以容忍的是，阿拉伯國的領(lǐng)土支離破碎，互不相連，大部分是丘陵和貧瘠地區(qū)。
猶太國則不然，猶太人雖僅有60萬，不到總?cè)丝诘?/3，然而其領(lǐng)土卻占巴勒斯坦總面積的57，大部分又位處沿海地帶，土地肥沃，水資源豐富。所以說，阿拉伯人有權(quán)利反對該決議，因?yàn)樗旧砭褪遣还降摹?br />
這也是為什么羅馬尼亞不支持猶太人的原因，倒不是埃德爾同情心泛濫。而是羅馬尼亞對于中東有強(qiáng)烈的想法，其中占據(jù)絕對人數(shù)的阿拉伯人肯定不能得罪。所以之前對于該地區(qū)的事，羅馬尼亞根本沒有發(fā)表過意見。
而現(xiàn)在，看到核研究遲遲得不到突破，埃德爾決定必須推一把，那么沒有比在猶太人有足夠威信的復(fù)國大會(huì)更好的選擇。誰讓在科學(xué)界，猶太人所占的比重那么大，埃德爾也是只能先渡過難關(guān)再說。
埃德爾的要求，很快就通過各種渠道傳到了猶太人復(fù)國理事會(huì)中。
而對于埃德爾希望與其的接觸的消息，另領(lǐng)導(dǎo)其組織的理事會(huì)非常重視。因?yàn)槟壳爸挥杏o予了有限的支持，而且英國雖然同意了猶太人在巴勒斯坦地區(qū)定居，不過每年只給了一萬人的名額。
這里需要說明一下，雖然英國政府支持猶太人在巴勒斯坦地區(qū)定居生活，但是為了安撫當(dāng)?shù)匕⒗说那榫w，對于在該地區(qū)定居的猶太人有做諸多限制。
雖然猶太人有錢，但是錢并不能買到一切，目前世界經(jīng)濟(jì)不景氣，讓各國政府大為頭疼，而為了避免民眾對政府的不滿加劇，各國都有意識(shí)的將不滿情緒引導(dǎo)到猶太人身上，這也導(dǎo)致在歐美反猶主義在各國的流行。
而光是在歐洲，針對猶太人的襲擊就比二十年代要高出一倍以上。其中絕大部分受害者，都是普通的猶太人。
所以別看猶太人在后世好像過得不錯(cuò)，但是在當(dāng)下猶太人只能盡量自保而已。
所以對于羅馬尼亞國王埃德爾的邀請，猶太人理事會(huì)非常重視。沒讓埃德爾多等，一名該組織的重要成員就登上了前往羅馬尼亞的輪船。
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