在前世，凝元期可謂是橫跨在人類面前的一道天塹，除了極少數出賣種族的“人奸”外，其他人終其一生，都絕沒有可能跨入凝元期。

    當然，這所謂的一生，僅止于柳直重生之前。

    突破的難度很高，不是因為人類天賦不足，也不是存在修煉上限，關鍵是在于修煉功法。缺少功法，即便體魄鍛煉得再如何強悍，元氣淬煉得再如何精純，都不可能破至凝元期。

    所以實際上，凝元期并不是一個多么高深的境界，至少，凝元一重不是。

    巖族士兵最少都有凝元期的修為，就充分說明了這一點。

    要說玄體和凝元的差別，在突破之前，柳直還只能從舒悅身上體會，而現在，他終是可以切身感受一番了。

    玄體是筑基階段，首重元氣淬體，只有體魄強大了，經脈和丹田才會擴展，能夠吸納存儲的元氣才會更多，戰力也是因此不斷提升。

    但是，經脈能容納的元氣是有限的，畢竟人體只有這么大，不可能無限制擴展。因而只有元氣從沫化為液，進階成一種更高階的力量，元氣所產生的效果才能再次提升。

    這個效果，包括滋養身軀、感知能力、招式威力等等，幾乎將與戰力有關的所有東西都囊括在內。

    凝元期共有九重，上通無所不能的圣修，下連初入修行的玄體，由此也可以看出，這九重境界，每一重都存在著巨大的戰力差別。

    不過，這種差別并不是可以直接忽略的，確切來說，某些重數之間的距離，能夠用精良裝備和出色技法來彌補。

    之所以說某些，還得說起另一件事，凝元期有兩道重要的關卡，或者也可以說瓶頸，邁過這道關卡后，就如凡人成仙，自此截然不同。

    這兩道關卡，分別是三重破四重，以及六重破七重。

    另外還有一道關卡，是四重破五重，但那是有針對性的，對某些天生智慧不高的種族來說，要想跨入凝元五重，可謂難如登天，好比利茲魯豬人，這是生來就定好的修煉上限，或許只有神靈才能更改，又或許，原本就是神靈定下。

    而人類，柳直覺得無需擔憂這點，畢竟在豬人禁地中，惡靈在檢視過爾曉光的身體后，仍舊毫不猶豫的選擇了奪舍，應該能夠說明，人類不存在什么修煉上限，至少達成圣修，還是有幾分可能。

    正是因為有這兩道關卡的存在，凝元期才有了明顯的強弱之別。

    凝元前三重，主在一個控字，控自然是控制元氣，元氣外放傷敵、凝于表面成盾、甚至在體內以特定的手法爆發出來，短時間內增強戰力，都是控元的具現。

    因而凝元前三重，又被稱為“控元期”。

    但這個控元，始終還是停留在元氣的體內運用階段，也就是說，那些刀光、劍氣、槍芒、拳罡、落雷、風刀、火球之類的，不管武技招式也好，術法攻擊也罷，都是以自身元氣為依憑，要想成功施展出這些手段，元氣充足是必要前提，消耗元氣越多，威力也就越大。

    反之，消耗元氣越小，自然就威力越小，若元氣不足，則必然施展不成。

    而到了第四重，體內元氣會多出一個功能與體外靈氣形成溝通共振。

    這相當于是媒介的作用，以自身為基，以元氣為引，以天地之力為術，一招一式有如天威，傷害恐怖，常人絕難抗衡。

    所以，這凝元四重到凝元六重，也叫做“天人期”，意為自此超脫凡俗，踏入高人行列。

    凝元三重，哪怕是三重巔峰，都仍舊停留在普通人能夠觸及的層面，而四重卻已經算是一個真正意義上的高手了，這個境界，許多人終其一生，可能都觸摸不到。

    這也是為什么，沙兀會說至少需要凝元四重的修為，才有可能召喚出焱神。

    凝元四重，是施展大威力法術的主要前提，召喚焱神當然也在此列。

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