閻羅王又轉(zhuǎn)向諦聽道：“諦聽，雖然卞城王有錯在先，但是畢竟是我一方王侯，給我個面子今日到此為止。日后你這暴躁脾氣還要改一改為好，他雖然話難聽，可你的回復(fù)也是很不客氣。地藏王菩薩的慈悲道法威力無限，還要多學(xué)習(xí)為好。”

    “是！”諦聽對于閻羅王還是很尊重，見閻羅陛下話也只得作罷。心中悻悻道，卞城王日后莫讓我再聽到你看主人，我定不饒你哼。

    “一你的看法吧。”閻羅王面色緩和下來問諦聽。

    “展青玉是吧，神魂特殊可以擔(dān)當(dāng)大任。”諦聽道：“不過道體已散難以凝聚，想要凝聚道體并非難事，但是我地府當(dāng)中沒有這樣的東西。”

    “什么東西我地府沒有？”秦廣王道：“我地府?dāng)?shù)十萬之遙，萬千生靈集聚，他需要什么找不到？”

    “星辰之力或者日月精華。”諦聽道：“這些地府都沒有，如果到地府之外收集當(dāng)然可以，但是凝聚道體需要的很多，等收集夠了估計地府都被魔王掀翻了。”

    的確，這諦聽的話語讓展青玉一陣心驚，對于早已潰散的道體他竟然靠聽就可以延伸到因果之上，道法果然逆天。

    萬千法界當(dāng)中能有諦聽這一天賦道法的，除了六耳獼猴之外再無別人了吧？而那六耳一死，諦聽的天賦可謂是他言第二再無人敢第一。

    “那如何是好？”其他君王道：“我地府沒有，到外界收集又時不我待，等著那魔王出來繼續(xù)破壞？”

    “不好辦了，一定需要道體嗎？”

    “當(dāng)然了，沒有道體很多道法無法施展。”

    “這便是我請你來的原因。”閻羅陛下卻對其他君王的議論毫不在意，他對著諦聽道：“那你就聽一聽如何可以幫他重塑道體。”

    諦聽沉默一時，閉上眼睛仔細(xì)聽了片刻，然后抬起頭來。

    “這樣吧。”諦聽道：“此時分為兩撥來進(jìn)行，我聽那魔王封印只差最后一層，預(yù)計三日之內(nèi)就可以突破。我們兩手準(zhǔn)備，一撥人去求金烏之卵和月宮仙桂，另一波人去找金身蓮臺。”

    “金烏之卵和月宮仙桂倒是可以理解，那是陰陽之力，可這金身蓮臺是何物又要去哪里尋找？”楚江王道：“我等只聽佛主曾有金蓮之臺，諸多菩薩也有，可這金身蓮臺倒是頭一回聽。”

    “金身蓮臺乃是無根之水之下，無根之土之上，周身環(huán)繞金風(fēng)玉露。得之加以融合練就法寶，可以重塑肉身，承受那魔王的魔法攻擊，并且其中蘊(yùn)含大量的陰陽之力也可以增加道法的威力。”

    “這等奇物聞所未聞又何處尋找？”秦廣王道：“你總得給個方向吧？我等若找個十天半月還不如不去。”

    “廣王莫急，金身蓮臺并非是想找就能找到。”諦聽道：“我聽出一處金蓮異種，當(dāng)帶著展青玉前去試取，若不成功你們還可以以另一種方法來幫他重聚道體。”

    “好，如此便分為兩路即刻開始。”閻羅陛下道：“諦聽你與秦廣王帶著展青玉去找那金身蓮臺，楚江王和宋帝王前去尋找陰陽之力。其他人準(zhǔn)備道法，將那封印加厚，即便最后一層也不能讓他隨時突破。”

    “是！”眾人離去，閻羅殿只剩下四個人。

    閻羅王、諦聽、秦廣王和展青玉，幾人坐下來細(xì)細(xì)的從諦聽那里聽來了諸多注意事項(xiàng)，一炷香之后也一起出發(fā)前往某一處法界尋找金身蓮臺。

    閻羅王在眾人走后又修書一封，親自以道法送到外界，親自驗(yàn)了隔著巡邏和兵力布置方才回到殿中打坐。

    諦聽神獸帶著展青玉和秦廣王，一路之上虛空而來，穿過烏云十二層封印十二道，終于來到一處荒蕪星球之上。

    此星距離地府最近，也最為隱蔽，若不是諦聽帶路萬千法界可以無人可以找到。既然這么隱秘必然有著稀世之寶存在，展青玉靠近這星體便感覺到了強(qiáng)大的防御能量。

    諦聽在空中未落地時便顯出原型，竟然是一只白毛異獸。不光是展青玉，就連秦廣王也驚嘆不已。展青玉通過太極圖搜索出了有關(guān)諦聽的傳，這一看頓時驚呆了。

    身高五尺有余，強(qiáng)壯非凡，頭一根獨(dú)角。獨(dú)角上帶著奇特的花紋，遠(yuǎn)觀如獅虎，近觀又似怪獸。貌似龍非龍、似虎非虎、似獅非獅、似麒麟非麒麟、似犬非犬緣稱“九不象”。

    傳此物沾有“九氣”，即“靈氣、神氣、福氣、財氣、銳氣、運(yùn)氣、朝氣、力氣和骨氣”。能起到“辟邪”、“消災(zāi)”、“降福”、“護(hù)身”等作用。

    一些虔誠的佛門信眾更是相信沾上諦聽的“靈氣”即能使家運(yùn)昌隆，基業(yè)常青。諦聽形象被制成配飾，孩子帶上它則茁壯成長，長大能成為誠者、賢者、智者、悟者、覺者、壽者。

    成年人帶著它就心想事成、大吉大利。

    據(jù)諦聽善聽具有“坐地聽八百，臥耳聽三千”的能力，又稱“地聽”，“地”蘊(yùn)涵心地的意思。如地藏偈贊云：“稽首本然凈心地，無盡佛藏大慈尊”。所以，能用心聽者為“善聽”。

    諦聽能辨別世間萬物的聲音，尤其善聽人心，能顧鑒善惡，察聽賢愚。

    “地聽”諧音“諦聽”，在佛理中，真俗二諦表示世間、出世間的佛法義理，所以“諦聽”有用心聆聽真實(shí)佛理的意思。

    佛經(jīng)中常有“諦聽，諦聽，善思念之”的辭句。后來諦聽成了九華山的鎮(zhèn)山之寶，被視為吉祥的象征，而其形象也大為改觀，集眾瑞象而成為具虎頭、獨(dú)角、犬耳、龍身、獅尾、麒麟足的瑞獸。

    簡言之，獨(dú)角表公斷力，如《論語》中孔子認(rèn)為子路一不二，“片言可以折獄”。龍身表吉祥，虎頭表示智勇，犬耳表善聽，獅尾表有耐性，麒麟足表四平八穩(wěn)，以善為寶。

    傳中的諦聽與眼前的實(shí)物很多不同，但是大致都描繪的有模有樣。幾人落在一處平坦山，諦聽聽了半天才讓秦廣王以道法打開一道缺口，三人順著洞口進(jìn)入了一處洞穴。

    諦聽果然非同凡響，獨(dú)角穿天輕吼一聲一道光芒閃過便撕開一道封印，一處洞天豁然出現(xiàn)。

    “此處乃是我主人證道的地方，主人有一尊蓮臺，此處還有一尊。”諦聽道：“進(jìn)去吧，拿到拿不到只能看你自己，記住萬法相通。”

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