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無限之至尊巫師 正文 六百六十章 祖阿圖見聞

作者/無境界 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    洛汗之名,祖阿圖的武士們也大都聽聞過。

    有關這位老武士的傳聞軼事還是有一些的。

    其中至今被人們津津樂道的,就是有一次比武,對手耍賴,嘴里喊著裝有燒蝕毒液的囊體,關鍵時刻近距離噴了洛汗一臉。洛汗硬是以近乎盲斗的方式,以高超的技巧,成功誘敵,反手將之斬殺當場。

    不過,洛汗也因為毒液在臉上作用的時間太長,而眼睛永遠受損,視力降了許多。

    另外就是一張宛如潑了硫酸的丑臉,和類似青光眼的很有特點的眼瞳。

    所以就外在而言,一旦報出名號,就很容易辨認。

    祖阿圖的城衛們可沒有能力拆穿凱恩傳奇德魯伊級別的p阿尼瑪格斯變形術。

    在向森瑪問詢之后,為首的那名武士,甚至向凱恩行禮致意,凱恩則對其頷首,就算是還手了。

    但另一方面,那執勤武士鄭重的記錄下了洛汗之名,甚至后來還打發了人專門進程通報。

    要知道,這執勤武士也是有信仰的,祖阿圖內的各神廟之間,保持著脆弱的平衡,很有可能就因為這么一位強力武士的加入而打破。先一步掌握信息,很重要。

    進祖阿圖城是要收稅的,貴族都不能免,但武士可以。

    凱恩則將這種優待看做是類似死刑犯的殺頭福利。

    進入城市后,最外圍的是下城區。

    下城區的一大特色死農奴跟禽畜之流混居,倒沒像歐洲中世紀抱著豬樣睡那么慘,但農奴房旁邊就是牲口欄,卻很常見。

    達加的幾匹馱獸就寄放在城門附近的牲口欄中,這些憨萌的淡水獸,實際上跟河馬一樣,戰斗力相當強,但懂得駕馭嘗試,就會覺得溫順合用,畢竟都是馴化的。

    在下城區,見不到迅猛龍和暴龍的戰獸欄,戰獸欄是跟軍營在一起的,從這個角度看,與獸同住,也算是祖阿圖乃至這個地區的絕大多數城邦的文化特色。

    達加為安排馱獸的食宿而跟獸欄管理者討論,那些腳夫則需要卸貨運貨。森瑪則陪著凱恩先一步前往旅店。

    商路往來多年,許多事都形成了規律,無需多說。

    旅店的老板也認得森瑪,凱恩則是第一次見,聽森瑪介紹說是洛汗,便主動套近乎,還免費奉上了一瓶價格不菲的美酒。

    不過,在凱恩喝來,一點都不美,酒糟的酸味都還能品出來,明顯是蒸餾工藝不過關。因此他只是飲了一小口,就將酒瓶推給了森瑪。

    森瑪卻將之視作珍寶,他比較貪杯中物,可惜他的那點微薄收入,是不允許他將這樣的酒當做尋常飲品來喝的。

    而暗中觀察的旅店老板對凱恩行為的解讀,則明顯帶了臆測,心說:“果然是高階戰士,不會貪圖口腹之欲。”

    這位也是有信仰,有后臺的,沒多久,有關洛汗的一些消息,就被旅店老板打發兒子送出去了。

    不得不說,這里的信息傳遞效率很原始。然而功夫不負有心人,將之當個事兒看,這消息也是可以傳的很快的。

    老牌戰士洛汗來了祖阿圖,這個消息僅僅是1個小時不到,就已全城皆知了。

    稍晚些時候,達加也來到了旅店,按照老規矩,要搓一頓,可這次有洛汗,飲食的規格就得提升一下了,再加上洛汗的報酬也不菲,讓達加肉疼的額頭都見汗了,吃飯時,狂飲猛咽,似乎只有這樣,才能吃回一些損失。

    凱恩看的暗中好笑,心說巨魔也有這種市儈的人性化的一面。

    實際上大多數智慧種族,都有著跟人類相似的七情六欲、喜怒哀樂,那種極樂凈土特征的文明,凱恩走過那么多世界,也沒見幾個。

    這些凱恩都是明白的,只不過,一旦挨的太近,就難免受影響,而很難再視之為冰冷的數據,或可以隨意屠戮的害蟲。

    距離產生美,因此接下來,凱恩也準備跟達加分道揚鑣了。

    這也符合他安排的虛假記憶,洛汗,本就是偶然相遇,然后幫襯著護送走一程的,達加的商隊可養不起洛汗。

    并且從偽造的記憶角度分析,越早撇清關系,也越不容易露出馬腳。假的就是假的,時間長了被什么事觸動而想及細思,就有可能產生疑點。因此還是好聚早散。

    洛汗雖然有些名氣,此前卻并未來過祖阿圖,據說是因為他在這里有個仇敵。

    不過那位也經受不住歲月的摧殘,兩年前就在神廟之間的攻伐中喪命了。

    洛汗的背景,對凱恩來說,近乎完美。

    他完全可以讓森瑪陪著他四處轉轉。

    他也這么干了,森瑪是洛汗的鐵粉,與凱恩相處時,總是很自覺的將自己擺在徒弟、馬仔、幫閑這樣的位置上,這很好,凱恩現在正需要這么個熟悉此地,還能出面處理雜務的。一旦出現他無法確定的情況,就可以哼哼哈哈裝比讓森瑪去處理,自己觀察分析。

    凱恩對中城和上城暫時沒什么興趣,他也更習慣通過細節,以他自己的角度,來分析情報。而在他看來,一個國度,一個城邦,究竟如何,看普通人的吃喝拉撒,治安情況等等,基本就有譜了。

    祖阿圖的下城區比他預想中的要繁華一些。尤其是賣食物的很多,凱恩覺得這主要并不是食物保存不易的問題,而是一種習慣。

    這里的巨魔們雖然從啃肉骨頭改為啃苞米了,但卻并沒有養成耕種民族春種夏忙秋收冬藏的習慣,家里沒有米缸面甕,而基本都是吃現的。

    說實話,凱恩有些看不上眼這種生活習慣。畢竟這里不是本源世界現代那樣整體和平了大幾十年的盛世,暗流涌動,不時爆發戰爭,這樣的背景下,不做些儲備,讓他有種智商欠費的感覺。

    不管怎么說吧,祖阿圖的下城區演繹著畸形的繁榮,叫賣叫賣,爭執呼喊,嬉笑怒罵,還有各色獸吼,食物的香味與動物的臊臭以及塵土的腥味齊飛,相當歡樂。

    看情況,吃喝暫時是不缺,因為是買方市場,并且價格也不貴。

    這一切說明近期的局勢還是比較平穩的。

    然后再看文化相關。

    提到這個,首先就得說競技場,鮮血氏族怎么能沒競技場呢?

    必須有,只不過不同于古拉巴什巨魔的那類似現代體育場的大競技場,鮮血巨魔們似乎更喜歡籠中斗。

    他們興建的競技場,沒有大的,最大的也就是籃球賽場那個級別,而像拳擊比賽場地那種,則多如牛毛。

    四周都是堅固的木墻,墻面上錯落有序的插著獠牙木,基本找不到可供依靠的區域,所以背墻而守之類的是不存在的,鮮血巨魔的搏殺又或競技,也不鼓勵防守,而是進攻,進攻,再進攻。

    凱恩和森瑪路上路下就見到好幾處。很緊湊、也很熱鬧,無論是內里爭斗的,還是外面觀看的,都顯得過于亢奮,表情扭曲,甚至猙獰。

    從馬魯克達向西南大約百公里,有個地方叫白沙原。

    這里傳說是被羽蛇凈化的一片土地,也有傳說是詛咒之地,總之這里肯定有點什么古怪,否則為什么從來都是萬里無云、白沙浩瀚?

    希爾瑪他們也有幸目睹了白沙原的天象奇觀,不管是白云還是烏云,都在天邊,而白沙原的頭頂永遠是湛藍色的。

    這種藍一般只有在沙漠深處才能見到,那種美麗的色澤讓人感動。

    而白沙同樣罕見,它并非環境背景下給人以視覺誤導,而是真的是白色的沙粒,倒也不是純白,而是灰白色。

    就在這白色沙漠中,綠傘集團修建了古埃及神殿特征的建筑群。

    這是為加什卡拉部族營造設施之后,剩余產能的一次發揮。之后建筑工程兵團的萬多名編織人,就被拔了核心與建筑設備一道封存了,以防止出現覺醒。

    古埃及的建筑群自然是雄偉壯觀的,關鍵是文化氣息濃郁,并且與沙漠環境很搭,尤其是伊森特別選用了暗金色作為整個建筑群的主要底色。

    這樣的色澤配合一定的做舊處理,感官上就很有歷時沉淀感了。

    格雷弗森還為此向希爾瑪詢問:“這是神殿遺跡?”

    希爾瑪也只能通過牧師的神術,才知曉這里并不古老。

    加朵道:“創造者的造物,充滿了歲月的沉淀感和藝術的美感,無論是這里的建筑,還是給加什卡拉建造的要塞,都都有極強的文化特征。”

    “嗯,創造者的背后必然有著文明的底蘊,很可能還不止是一個文明,很難估測他們的到來會給這個世界帶來怎樣的變化。”

    格雷弗森蹙著眉頭:“不是說是光芒大道的信仰者嗎?半夢靈跟我們的關系還不錯,雖然他們的思維方式有些怪異,但明顯討厭道德敗壞之輩。”

    希爾瑪解釋:“半夢靈大多是守序善良,但光芒大道卻是守序中立。這意味著創造者未必認同我們的價值觀,以及科瓦雷大陸的普世道德。”

    加朵則笑了笑,沒多話。在她看來格雷弗森的思路還是太狹隘了,或者說教會騎士大多有這類特征。

    被伊森命名為卡納克,實際上它并非忠實再現卡納克神廟,還有其他諸如阿布辛貝爾、哈特謝普蘇特、納姆緹斯、德爾拜赫利、菲萊等神廟的元素。

    可以說,這個卡納克就是古埃及文明在建筑方面的濃縮,但沒有金字塔,一座真正意義上的金字塔需要相當多的天文數據輔助,伊森對建立一個徒有其表的金字塔沒興趣。

    整個建筑群占地2平方公里,呈方形,它建立在三十多米高的基座石臺上,而這基座周長為6公里,石壁上是恢宏篇章的浮雕組圖,記述了古埃及的所有大事件,直至其滅亡。

    在入口臺階下,希爾瑪他們見到了卡納克的守衛,裝扮極具古埃及風情,古銅色的健美身軀,戴著黃金色的精美獵鷹頭盔和胡狼頭盔。

    獵鷹和胡狼,這是古埃及文化最有代表性的兩種動物,其他、貓、鱷魚、禿鷲等等都不及兩者特征鮮明,寓意深刻。

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