凱恩對(duì)戰(zhàn)錘宇宙,有些特殊的感情。
前世他還是資深輪回者死星爵主時(shí),級(jí)別就探到了在戰(zhàn)錘40,星球大戰(zhàn)這類宇宙做任務(wù)的水平。
他也進(jìn)了一兩趟戰(zhàn)錘40宇宙,但基本都屬于淺嘗即止,因此對(duì)于這個(gè)宇宙,他沒(méi)有多么深刻的切身體會(huì),卻又搜集了很是不少的相關(guān)資料。
而今生,中古戰(zhàn)錘宇宙是他成神之后的第一桶金,也是陪伴他度過(guò)了三萬(wàn)年歲月的宇宙。
他知道,盡管中古戰(zhàn)錘和戰(zhàn)錘40有許多相同之處,甚至一度傳言中古戰(zhàn)錘就是戰(zhàn)錘40的某子星區(qū)官方后來(lái)吃書(shū)了,但實(shí)際上,兩者并不是一回事。
說(shuō)到戰(zhàn)錘40,包括許多輪回者,都對(duì)它一臉懵。
比如說(shuō),為什么說(shuō)它是個(gè)絕望宇宙?四邪神究竟是怎么來(lái)的?帝皇的真正出身和名字是什么,帝皇制造的二十個(gè)基因原體究竟是什么玩意,是什么力量讓他們?cè)隈唏贂r(shí)從帝皇的手中失散于銀河系各處?等等。
而在凱恩眼中,這些問(wèn)題卻是幾句話就能說(shuō)清楚的。
戰(zhàn)錘宇宙就基本特性上,跟普通超凡宇宙差異并不大。
大勢(shì)四特征,熱寂、混亂、歸墟、不均,一樣不少。
這意味著什么呢?意味著眾生皆苦。
然后戰(zhàn)錘宇宙在這個(gè)背景下加了一個(gè)自己的特色鏡影維度。
這個(gè)叫做亞空間的維度,就像現(xiàn)實(shí)宇宙的鏡子和影子,是能量態(tài)的。這能量主要來(lái)自實(shí)體宇宙,卻又反過(guò)來(lái)影響實(shí)體宇宙,宛如陰陽(yáng)。
戰(zhàn)錘宇宙獨(dú)有的魔法八風(fēng)體系,就是亞空間能量影響實(shí)體宇宙的一個(gè)極具代表性的現(xiàn)象。
反過(guò)來(lái),生命的靈魂能量也會(huì)在亞空間形成投影。正所謂集腋成裘,量上來(lái)了,再加上時(shí)間的積累,就非常可觀了。
在這樣的背景下,第一個(gè)誕生的邪神是納垢,也就絲毫不奇怪了。因?yàn)樗纳衤氄菈櫬洹⒏唷⒓膊 ⒖嗤?br />
然后是嗜血之神恐虐,戰(zhàn)爭(zhēng),暴虐是它的主要神職。
再然后是欺騙之神奸奇,變化、魔幻是它的神職。
最后是無(wú)度之神色孽,縱欲、**是它的神職。
一體兩面,如果是反過(guò)來(lái),那么納垢就是生命與希望恐虐將是正義與勇氣奸奇是智慧與進(jìn)步色孽則是博愛(ài)與慈悲。
這也是為什么他當(dāng)初在中古戰(zhàn)錘選擇熄滅恒星、抹平星體,屠盡蒼生的原因。眾生皆苦,悲苦情緒日積月累,量變質(zhì)變,覺(jué)醒自我意識(shí),誕生邪神。生命越繁榮,邪神越強(qiáng)大,互相成全,局面近乎無(wú)解。
所以在生命還沒(méi)有大昌時(shí),早一步令這個(gè)宇宙夭折,是比較直白有效的消滅問(wèn)題的辦法。
戰(zhàn)錘的八卦故事中,就有一個(gè)很應(yīng)景的小故事。說(shuō)是因?yàn)槟车貐^(qū)地面有類似干冰的輻射層,腳泡在其中深受其害,常年累月,不但會(huì)壞了腳,輻射病還會(huì)影響人整個(gè)人的健康。
怎么辦呢?
戰(zhàn)錘做法,把腿鋸掉,換成金屬機(jī)械的。
然而戰(zhàn)錘40宇宙,再用這個(gè)辦法,就有點(diǎn)蛋疼了,成本太高。
在普通的宇宙,可怕的伽馬射線爆讓人類很難找到朋友,而在戰(zhàn)錘宇宙,由于亞空間的特性,生命極大繁榮。人類只用了幾個(gè)千年,便成為了實(shí)質(zhì)上的銀河系霸主。
那么人口有多少呢?沒(méi)有確切數(shù)字,但有一個(gè)細(xì)節(jié)能夠概略的估算:
據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)的帝**務(wù)部很為難以統(tǒng)計(jì)帝**的確切數(shù)字而苦惱,因?yàn)槊刻欤馐侨胛椤⑼艘邸?zhàn)損等導(dǎo)致的浮動(dòng),就達(dá)到幾百萬(wàn)上下
并且在他看來(lái),最大的問(wèn)題其實(shí)不是人多,而是始終沒(méi)有合格的冥府,導(dǎo)致輪回機(jī)制出了問(wèn)題。
說(shuō)到這個(gè),就能順便解釋下帝皇的由來(lái)了。
在戰(zhàn)錘宇宙,人類文明的母星叫做泰拉。作為一個(gè)超凡能夠顯圣的世界,人類文明早期的超凡者、或者說(shuō)戰(zhàn)錘更為習(xí)慣稱呼的靈能者,是薩滿、巫師,很原始的那種,部族的精神領(lǐng)袖。
這些原始靈能者,以文明的領(lǐng)航員自居。而之所以如此自傲,也確實(shí)有理由,因?yàn)樗麄兡莒`魂轉(zhuǎn)生。這個(gè)從表象看,有點(diǎn)像是藏密的活佛,但實(shí)際效果更彪悍一些。
從某種程度講,巫師們是擺脫了壽元束縛的一群人,他們用智慧,以及預(yù)知能類引導(dǎo)文明的發(fā)展。
就這一點(diǎn)而言,在凱恩看來(lái),可以說(shuō)戰(zhàn)錘世界的人類先天殘疾。
為文明開(kāi)掛,就跟育兒嬌生慣養(yǎng)。
但話反過(guò)來(lái)說(shuō),超凡顯圣的世界,如果沒(méi)點(diǎn)掛,人類憑什么崛起?
凱恩經(jīng)歷了很多有人類文明的超凡世界,見(jiàn)識(shí)了形形色色的崛起方式,大部分都是砥礪而行,從初生時(shí)就不缺磨難,甚至不乏滅族亡種級(jí)別的,然后存活了下來(lái),并塑造了獨(dú)有的種群特性。
從這個(gè)角度看,自古就有巫師們當(dāng)奶爸的泰拉人類文明,前期發(fā)展有點(diǎn)甜了。
前邊甜,后邊往往就要苦。
但人類文明發(fā)展到一定程度后,巫師們發(fā)現(xiàn),他們沒(méi)辦法再轉(zhuǎn)生了。原因是死亡后,靈魂不可避免的要去亞空間兜一圈,而越來(lái)越強(qiáng)大的亞空間生物會(huì)吞噬他們的靈魂。
當(dāng)然,有躲過(guò)的可能,但總的趨向很不好,大部分巫師躲不過(guò)這一劫。幾轉(zhuǎn)、十幾轉(zhuǎn)的老鳥(niǎo)都凋零,新覺(jué)醒靈能的后輩巫師,就更是顯得不堪了。這跟地球二戰(zhàn)時(shí),殞落的飛行員中大多死于自己的第一次空戰(zhàn)道理相似。
巫師們很惆悵,倒不是為個(gè)人生死,一次次轉(zhuǎn)生的經(jīng)歷,讓他們對(duì)死亡,或者話說(shuō)徹底消亡這類事已經(jīng)看的很淡,不是普通人所能想象。他們放不下的是人類文明。
沒(méi)有了他們的庇護(hù)和指引,生命短暫的普通人缺乏睿智和遠(yuǎn)見(jiàn),勢(shì)必淪為混沌的獵物。
最后,巫師們做出一個(gè)重大決定,量變質(zhì)變,眾魂生魂。
于是當(dāng)時(shí)泰拉近乎所有巫師,集體自殺,并在靈體狀態(tài)時(shí)將自己的靈能匯集于一處。
一年后,帝皇誕生,具體是在安納托利亞。之后許多個(gè)千年,帝皇在人世間穿行,運(yùn)用他古老的智慧,指點(diǎn)世人,散布希望。
凱恩覺(jué)得,這個(gè)模式其實(shí)還行,就相當(dāng)于升華后的超凡人類階級(jí),統(tǒng)治普通的人類階級(jí)。雖然兩者有著明確的階級(jí)差距,但至少屁股都坐在人類一方,超凡是普通升華而來(lái),普通人的基數(shù)對(duì)超凡者的興盛與否意義重大,因此不可能割舍。
但是,按照他的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,這樣的文明有一個(gè)大問(wèn)題,那就是過(guò)于早熟。
早熟文明,地球就有,比如古希臘、古埃及、古印度、古中國(guó),這類文明過(guò)早的崛起,缺乏砥礪的對(duì)手,很容易沉淪。
這就是所謂的勝敵易、勝己難。
偏偏泰拉的人類文明還是個(gè)天生的瘸子,早早的就有了巫師這根拐杖。
從某種角度講,巫師們、以及后來(lái)的帝皇,做的越多,就坑文明坑的越深。
而且還有一點(diǎn),巫師們、乃至帝皇,也只是睿智者,并非全知全能的神,他們也是在學(xué)習(xí)成長(zhǎng),同時(shí)也會(huì)犯錯(cuò)。
基因原體,可以說(shuō)就是帝皇犯的一個(gè)大錯(cuò)。
這個(gè)問(wèn)題,凱恩覺(jué)得自己是很有發(fā)言權(quán)的。因?yàn)樗?jiàn)識(shí)了太多、并且自己也不止一次親歷過(guò)這類問(wèn)題。
比較有代表性的,就是跟舊日支配者的較量。
在最艱難的日子里,他也沒(méi)有給舊日支配者的邪神細(xì)胞污染他的機(jī)會(huì)。哪怕只要膽子大一點(diǎn),就能獲得巨大的好處。
而在這方面比較想的開(kāi)的黑凱恩,用親身經(jīng)歷,間接的證明了他的英明,以及千里之堤毀于蟻穴說(shuō)法的正確性。
帝皇在這方面就做的不太好。
當(dāng)然,如公允點(diǎn)說(shuō),帝皇也沒(méi)有更多的選擇。
帝皇是戰(zhàn)錘宇宙的土著,沒(méi)有外力介入,任是他天才絕世,也跳不出戰(zhàn)錘宇宙法則編織的這口大鍋。
無(wú)論是帝皇,又或帝皇的前身,其超凡的最具代表性的體現(xiàn),便是靈能的運(yùn)用。
靈能的主要用途之一,就是控制亞空間能量,對(duì)實(shí)體宇宙中的事物達(dá)成不同程度干涉。
泰拉人類文明2011年,第二次新紀(jì)元開(kāi)啟。
約百年后,泰拉人類開(kāi)始對(duì)火星進(jìn)行類泰拉改造。
又過(guò)了大約百年,移民火星開(kāi)始。
到了第三個(gè)千年,人類發(fā)現(xiàn)亞空間,
而直到170世紀(jì)時(shí),外恒星殖民才開(kāi)啟。
220世紀(jì),亞空間航行發(fā)發(fā)明,殖民效率提速。
230世紀(jì),遭遇外星種族獸人和靈族。
250世紀(jì),基因改造基本成熟。
260世紀(jì),鐵人叛亂,直白點(diǎn)講,就是人與賽博機(jī)器人大戰(zhàn)。
290世紀(jì),帝皇忍不住了,制造了最早的一批基因改造者,雷霆戰(zhàn)士,協(xié)助他摧枯拉朽,一統(tǒng)泰拉。
310世紀(jì),帝皇開(kāi)始為重新一統(tǒng)因亞空間風(fēng)暴而散布于銀河系各處的人類殖民者們做最重要的準(zhǔn)備,制造更強(qiáng)大的基因改造者。
這次,他在雷霆戰(zhàn)士的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了更為大膽的嘗試。
軀體方面,是以帝皇自己軀體的基因編碼為基礎(chǔ)的。這到不是他自戀,而是經(jīng)過(guò)了三萬(wàn)年的淬煉和修行,他的軀體確實(shí)能代表著人類種群的一個(gè)階段性峰值。
但光有軀體不行,于是帝皇挑戰(zhàn)神都無(wú)力輕易碰觸的領(lǐng)域,靈魂。帝皇敢于這么搞,有兩大倚仗。
1,靈能者的術(shù)法中,包括創(chuàng)造一種類似魔法仆從的靈體生物,而帝皇是人類靈能者的第一人。
2,帝皇知道自己的來(lái)歷,也基本了解四邪神的誕生原因。
綜合起來(lái)解釋,帝皇通過(guò)邪神的誕生,確定了生靈基床的可行性。又因自身是眾魂之魂,不但靈魂強(qiáng)大,并且匯集了眾魂的優(yōu)點(diǎn),隨便撥出一部分,就能形成一個(gè)獨(dú)立且有特色的靈魂誕生的基床。
既然如此,那么專項(xiàng)且規(guī)模縮小版的眾魂之魂玩法,是否可行呢?他覺(jué)得能行。
從凱恩的角度看,確實(shí)能行。四邪神和帝皇自己,都是這一路線的產(chǎn)物。四邪神是亞空間中最強(qiáng)大的四大類負(fù)面情緒說(shuō)孕育誕生,而帝皇是眾巫師的意志結(jié)晶。正所謂力大磚飛,量變堆上去,那就能堆出質(zhì)變。
但凱恩必須指出,帝皇的手法太粗糙了。
帝皇干了造物主才有能力干好的活兒。
這其中,傲慢是個(gè)值得一提的重點(diǎn)。
正是因?yàn)榘谅泡p視了一體兩面的本質(zhì)。認(rèn)為他的意志基床培養(yǎng)出的這些子嗣,能像他一樣堅(jiān)定不移的充當(dāng)人類文明的守護(hù)者。
可實(shí)際上,連帝皇自己都不能保證忠貞不渝的充當(dāng)人類守護(hù)者。
這話說(shuō)出來(lái),別說(shuō)是泰拉宇宙的人類,就是很多高維度的旁觀者,怕是都會(huì)說(shuō)一句:太過(guò)陰謀論。
然而凱恩覺(jué)得這種不是什么臆測(cè)和無(wú)稽之談。而是推己及人得出的結(jié)論,是很有可能在未來(lái)發(fā)生的。
其中,就涉及到他近些年才明悟的人性的局限性。
單方面的付出是不會(huì)長(zhǎng)久的,也沒(méi)有什么是應(yīng)該的。帝皇能一直靠愛(ài)發(fā)電么?他覺(jué)得不能。
熱情會(huì)消減,偏重會(huì)轉(zhuǎn)移,思想會(huì)變化。越是劇烈的,往往越是短暫。那些最終背叛帝皇和人類的基因原體,就是典型的代表。
帝皇還沒(méi)有,只是因?yàn)樗晒┫牡恼媲榫w更充足。畢竟他是萬(wàn)千巫師的守護(hù)執(zhí)念繼承者。
基因原體在這方面就差了很多。他們因?yàn)樗男吧竦慕槿耄孕【推穱L了世間的種種苦楚,也見(jiàn)識(shí)了人心的黑暗。
為什么要守護(hù)這些生命?弱小有理?又或那是我的錯(cuò)?我并不需要他們那淺薄的感激和崇敬,我見(jiàn)識(shí)了太多的升米恩、斗米仇,見(jiàn)識(shí)了太多自私自利人心鬼蜮,這樣的愚蠢的、滿是劣習(xí)的生命,即便有那么一點(diǎn)點(diǎn)閃光之處,又怎么值得我不惜犧牲一切去守護(hù)?
這就是價(jià)值觀轉(zhuǎn)變,以及單方面付出帶來(lái)的問(wèn)題。受萬(wàn)民敬仰和擁戴,某種程度上講跟錦衣還鄉(xiāng)一樣,滿足了自身的虛榮心,又或正面些說(shuō),完成了自我價(jià)值的階段性實(shí)現(xiàn),有成就感。
但這種在許多普通人而言,是一生都難以實(shí)現(xiàn)的夙愿,卻也會(huì)因?yàn)槎喽a(chǎn)生審美疲勞,甚至讓人感到厭煩。
就有某位基因原體,在面對(duì)某一次大勝后,民眾山呼海嘯般萬(wàn)歲聲中,不乏戲謔的說(shuō)了一句:“他們的歡呼,究竟是為我們多一些,還是為他們自己多一些?”
且不說(shuō)這位計(jì)較之心是否顯得小肚雞腸,只說(shuō)他的狀態(tài),面對(duì)讓人熱血沸騰、甚至熱淚盈眶的宏大場(chǎng)面,已經(jīng)很淡然,萬(wàn)眾之激昂情緒,都不能讓他感動(dòng),那么民眾還能靠什么能打動(dòng)他的心?
還有一個(gè)相當(dāng)普遍的事實(shí)佐證,那就是阿斯塔特修士一旦變節(jié),往往比普通人變節(jié)魔化度深重的多。
有人說(shuō),這是因?yàn)榈刍试趧?chuàng)造二十名基因原體時(shí),說(shuō)使用的亞空間力量,涉及了混沌四邪神,雖然巧妙,卻仍舊是埋下了惡的種子。
因此,半神般的基因原體,其實(shí)就是解除了時(shí)間限制的混沌魔鬼,而以其基因模板為改造源的星際戰(zhàn)士,自然也被種了魔。
這種說(shuō)法有一定的道理,但還是過(guò)于偏物質(zhì)了,凱恩想要說(shuō)的重點(diǎn)是思想,是認(rèn)知,是價(jià)值觀和意志。
大部分星際戰(zhàn)士的情感是真誠(chéng)而炙烈的,他們守護(hù)人類的決心也是堅(jiān)定的。不如此,不足以書(shū)寫(xiě)那么多的豐功偉績(jī)。
尤其是320世紀(jì)戰(zhàn)帥荷魯斯叛亂之前其實(shí)也包括之后的幾個(gè)千年,帝國(guó)那時(shí)尚不是后來(lái)的神棍當(dāng)?shù)馈⒆诮滔茨X,政委監(jiān)督,因?yàn)榛实郾救颂岢氖强茖W(xué)、是暢所欲言,而非個(gè)人崇拜,神化。
在這樣的背景下,星際戰(zhàn)士們的忠勇,是源于使命感、奉獻(xiàn)精神,以及愛(ài)。
正是因?yàn)槿绱耍瑒P恩認(rèn)為,星際戰(zhàn)士的變節(jié),主要還是因?yàn)檫^(guò)于激烈的偉光正說(shuō)帶來(lái)的假大空后遺癥。
就像人精蟲(chóng)上腦,色的不行,可一旦完成生理釋放,就會(huì)進(jìn)入賢者狀態(tài)一樣,一個(gè)極端跟另一個(gè)極端之間,有時(shí)候相隔的距離比紙還薄。
總而言之,雖然帝皇真實(shí)活過(guò)的歲月比凱恩更久,但凱恩覺(jué)得,論及見(jiàn)識(shí),帝皇真就是個(gè)弟弟。
當(dāng)然,也不是每個(gè)方面都是,至少他是沒(méi)享受過(guò)億兆民眾的朝拜的。再具體些說(shuō),當(dāng)他在乎這個(gè)的時(shí)候,沒(méi)那個(gè)條件,也害怕自己迷失在虛榮中,而當(dāng)他有那個(gè)條件,意志也足夠堅(jiān)定,卻已經(jīng)對(duì)之沒(méi)什么興趣了。
知曉是戰(zhàn)錘40宇宙后,凱恩就對(duì)還政于民、以及逐漸紅化那一套興趣迅速淡化。
過(guò)于的不合時(shí)宜。
若是實(shí)現(xiàn)了,等到這片星區(qū)跟帝國(guó)重新取得聯(lián)系,這片星區(qū)的人類,勢(shì)必?zé)o法接受帝國(guó)那套明顯是開(kāi)文明倒車的生產(chǎn)關(guān)系。
那么接下來(lái)就是打。
宗教洗腦問(wèn)題日趨嚴(yán)峻的前星界軍,現(xiàn)在的帝國(guó)防衛(wèi)軍,以及二建被拆分而弱化的阿斯塔特修士戰(zhàn)團(tuán),就會(huì)忠誠(chéng)與愚直并存的跑過(guò)來(lái)消滅異端。結(jié)果就是人類自我消耗。
當(dāng)然,這并不代表他會(huì)一直忍受帝國(guó)的封建王權(quán)神棍宗教政委官僚體制,畢竟該體制根本就是這一方世界資本們的拙劣惡化版。
這個(gè)世界的資本雖然不是東西,但至少生產(chǎn)力在那兒擺著,哪怕是比對(duì)待自家寵物還不如的態(tài)度,也至少允許底層人士好逸惡勞、咸魚(yú)到死。
帝國(guó)卻是以忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)為名,讓大多數(shù)底層人士最大限度的透支自身,而那些上層,則享樂(lè)主義盛行。
更有邪魔機(jī)械神教,為一己私欲,阻斷科技的正常發(fā)展,將機(jī)械神化,霸占知識(shí),配合當(dāng)權(quán)者大搞愚民政策,將知識(shí)收歸于少數(shù)人手中,比這個(gè)世界的資本更不堪,連換零件這種程度的技術(shù),都恨不得只掌握在他們手中。普通人只需要當(dāng)大牲口和兩腳羊就好。
這樣腐朽的統(tǒng)治,怎么能認(rèn)同?
只不過(guò),凱恩也是統(tǒng)治者經(jīng)驗(yàn)異常豐富的人。他很清楚,帝國(guó)至少有一樁貢獻(xiàn)得認(rèn),那就是維穩(wěn)。
不管是靠殘酷剝削、恐怖統(tǒng)治、還是神靈崇拜,帝國(guó)將人類捏合成至少表面上統(tǒng)一的超級(jí)國(guó)度,這就是功。也是其價(jià)值的最大體現(xiàn)。
“那么,就從成為帝國(guó)的星區(qū)總督開(kāi)始吧。”
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