道家和佛門(mén)，雖然都屬于正道，可是兩家總歸有些不和。大勢(shì)至菩薩是專(zhuān)門(mén)修“六和敬”的佛門(mén)強(qiáng)者，他感知到了夏皇臉上的一絲不快。但是毫不在意。
夏皇問(wèn)道：“帝昊，你怎么來(lái)了？”
帝昊揮了一下衣袖，說(shuō)道：“我那個(gè)大千世界的仙緣大會(huì)剛結(jié)束，呂洞賓非要我一起來(lái)大夏世界。夏芒，呂洞賓的性子，你是了解的，他的面子，我總要給的。”
夏皇點(diǎn)了點(diǎn)頭。
呂洞賓的性子瀟灑不羈，喜歡到處留情。他和白牡丹何仙姑的風(fēng)流韻事，可是傳遍了三界。更何況，呂洞賓是純陽(yáng)劍仙，身后更有兩位道祖撐腰，他的面子，不能不給。
夏皇又看向了大勢(shì)至菩薩：“大勢(shì)至，你是佛門(mén)的菩薩，怎么會(huì)來(lái)我大夏世界？”
大夏世界是道門(mén)的地盤(pán)，可不歡迎佛門(mén)的人來(lái)此。所以，大夏世界里修佛的人，很少很少。
大勢(shì)至菩薩雙手合十，臉上笑瞇瞇，說(shuō)道：“和尚路過(guò)此地，順便來(lái)看看。”
伸手不打笑臉人。
大勢(shì)至菩薩都來(lái)了，將他趕走，那樣顯得太沒(méi)有風(fēng)度。夏芒作為皇帝，還做不出這樣的事情來(lái)。
夏皇手一揮，出現(xiàn)了座位，每個(gè)座位前，擺放好了上好的仙釀，仙果。
“各位道友，請(qǐng)入座�！毕幕市χf(shuō)道。
陳彥至驚訝地看著大勢(shì)至菩薩，憑著一個(gè)微笑，就能讓人放下心中的警惕，使得周?chē)錆M了安定祥和的氣氛。佛學(xué)境界，果然高深無(wú)比。
大勢(shì)至菩薩的修為，看似平凡，只有純陽(yáng)真仙層次，可是陳彥至知道，這只是表象。其實(shí)大勢(shì)至菩薩比起帝昊、夏皇、呂洞賓，還要強(qiáng)半籌。
菩薩，陳彥至以前只見(jiàn)過(guò)一個(gè)，就是觀世音菩薩。
觀音菩薩是金仙大能。
那個(gè)時(shí)候，陳彥至還不是天仙，根本就看不透觀音菩薩的深淺。
現(xiàn)在他的心靈修為達(dá)到了“斷”之境界，一身戰(zhàn)力不在任何純陽(yáng)真仙之下。見(jiàn)到大勢(shì)至菩薩，陳彥至當(dāng)然要拿他和觀音菩薩做個(gè)對(duì)比。
陳彥至通過(guò)觀察，得出結(jié)論，可能觀音菩薩要強(qiáng)一些。因?yàn)殛悘┲连F(xiàn)在敢和大勢(shì)至菩薩交手，勝負(fù)不好說(shuō)。可若是回到了西游世界，和觀音菩薩交手，陳彥至沒(méi)有絲毫勝算。
陳彥至在觀察大勢(shì)至菩薩，大勢(shì)至菩薩同樣在觀察陳彥至。
陳彥至的修心根基，是儒家的心法，可是儒釋道早就融合在了一起。儒家的修心手段，和佛門(mén)的修心心法，真的很難分彼此。
比如說(shuō)，儒家的克己修身和佛門(mén)的戒律，其實(shí)是一回事。
大勢(shì)至菩薩對(duì)陳彥至笑著說(shuō)道：“道友好純粹的精神念頭。我佛門(mén)大能者當(dāng)中，達(dá)到道友這樣心境的都很少很少。除了佛祖，我只見(jiàn)過(guò)地藏王菩薩的精神念頭比道友更加純粹�？磥�(lái)，道友對(duì)我佛門(mén)的心法非常了解。若是有緣，大勢(shì)至希望可以和道友探討佛法�！�
夏皇他們都是一驚，陳彥至還精通佛法？他們對(duì)佛法，都是有抵觸情緒。
陳彥至對(duì)任何學(xué)問(wèn)，都沒(méi)有抵觸。只要有益，他就會(huì)學(xué)。
海納百川，有容乃大。
只要自己的根基不丟，學(xué)到的知識(shí)當(dāng)然是越多越好。
一旦有了抵觸，就有了分別心，那樣不好。是心障，會(huì)阻礙自己進(jìn)步。
門(mén)戶之見(jiàn)，要不得。
陳彥至一臉溫和，謙虛地說(shuō)道：“大勢(shì)至菩薩過(guò)獎(jiǎng)了。陳某不過(guò)是讀過(guò)幾本佛經(jīng)，有幸得到過(guò)觀音菩薩的指點(diǎn)，算是有點(diǎn)心得�？墒顷惸车倪@點(diǎn)成就，哪里敢和佛祖地藏王菩薩相比。仙緣大會(huì)之后，我們可以相互交流一下�！�
佛祖，那可是證得了無(wú)上正等正覺(jué)的超級(jí)大能者，可謂是佛法無(wú)邊，比起道祖手段絲毫不差。
地藏王菩薩，雖沒(méi)有成佛做祖，但是其心境，絕對(duì)是經(jīng)次于佛祖的存在。
地藏王菩薩曾經(jīng)發(fā)下誓言：地獄不空，誓不成佛。
下地獄的都是惡鬼和大罪孽者。
想要將他們?nèi)慷苫�，沒(méi)有大恒心，大毅力，大智慧是不可能辦到。如果心境不高，到了地獄，說(shuō)不定還會(huì)受到那些惡鬼的影響。
就算是陳彥至，他都不敢保證現(xiàn)在去了地獄，自己的心境不受影響，繼續(xù)保證六根清凈。
夏皇說(shuō)道：“各位道友，你們的來(lái)意，朕很清楚�？墒窍删壌髸�(huì)，是選拔人才的盛會(huì)，我?guī)煾付紩?huì)關(guān)注。你們想要招收弟子，得要我?guī)煾竿獠判��！?br />
夏皇自稱(chēng)“朕”，算是非常正式的說(shuō)話。
他這話，主要是對(duì)大勢(shì)至菩薩說(shuō)的。他可不希望大夏世界的超級(jí)天才被佛門(mén)給招收了去。
呂洞賓看了一眼明月山水圖世界中的年輕才俊們，眼珠子一轉(zhuǎn)，哈哈笑道：“道祖他老人要選弟子，當(dāng)然要優(yōu)先。我們這些做晚輩的，可不敢和道祖爭(zhēng)奪�！�
紀(jì)寧的表現(xiàn)，非常搶眼。
呂洞賓和大勢(shì)至菩薩，一下子都看中了他。二人的表情，落入到陳彥至的眼中。陳彥至暗自搖頭，紀(jì)寧的表現(xiàn)堪稱(chēng)完美，他一個(gè)萬(wàn)象道人，憑借著《三尺劍》，發(fā)揮出了地仙的戰(zhàn)力。這樣的修煉奇才，在三界是很少見(jiàn)的。更別說(shuō)，紀(jì)寧還是赤子之心，劍心通明。
不過(guò)，呂洞賓和大勢(shì)至菩薩都沒(méi)有希望，此刻的紀(jì)寧，怕是已經(jīng)被菩提老祖看中了吧。
菩提祖師，那可是道祖。哪位純陽(yáng)真仙和菩薩，敢和道祖爭(zhēng)奪弟子？
……………………
殿才仙人身邊坐著的是五瘋道人、北山玄湯、余薇、九蓮等人。
上方那些純陽(yáng)真仙們的交談，他們雖然聽(tīng)不到聲音，可是卻看得到。那些真仙菩薩，可都是三界中大能者，比起天仙高出了一個(gè)等級(jí)。
如果說(shuō)道祖佛祖是三界的基石，那么真仙菩薩們，就是三界的中堅(jiān)力量。
北山玄湯看著老師陳彥至和那些真仙菩薩談笑風(fēng)生，心中頗為自豪和羨慕。不知道自己什么時(shí)候，才能像老師那樣，和真仙菩薩們平起平坐。
不止是北山玄湯眼中帶著羨慕，就連九蓮和余薇他們，同樣羨慕。
殿下仙人笑著說(shuō)道：“你們看到陳先生現(xiàn)在和夏皇等純陽(yáng)真仙在一起，很羨慕？”
五瘋道人一身邋遢，喝了一口酒，說(shuō)道：“誰(shuí)不羨慕。可是羨慕?jīng)]有用。陳先生他們是大能者，我們?nèi)绾文芨愊壬龋俊?br />
別說(shuō)和純陽(yáng)真仙相比，若是能成為天仙，五瘋道人就心滿意足了�？墒俏瀵偟廊酥�，自己這一輩子，怕是沒(méi)有機(jī)會(huì)成為天仙了。
五瘋道人的語(yǔ)氣，有點(diǎn)頹廢，殿才仙人聽(tīng)出來(lái)了。
殿才仙人說(shuō)道：“五瘋師兄，不用絕望。你離大限之日，還有一些時(shí)間。陳先生的傳承就在黑白學(xué)宮，不如你轉(zhuǎn)修養(yǎng)生導(dǎo)引術(shù)，大限來(lái)臨之前，未必不能成為天仙�！�
只要練成了養(yǎng)生導(dǎo)引術(shù)的第七層功法，就能成為天仙天神，戰(zhàn)力堪比最頂級(jí)的純陽(yáng)真仙。
五瘋道人說(shuō)道：“難，太難了。”
想要人放棄一輩子的堅(jiān)持，是非常困難。
五瘋道人就是這樣的處境。轉(zhuǎn)修養(yǎng)生導(dǎo)引術(shù)，他不是沒(méi)有想過(guò)，但是很難抉擇。
殿才仙人說(shuō)道：“是很難。心境提升，要是不難，豈不是每個(gè)人都能成仙？可是養(yǎng)生導(dǎo)引術(shù)再難，比赤明九天圖簡(jiǎn)單一些吧。只要五瘋師兄你下定決心，相信一定會(huì)有所成就�！�
殿才仙人現(xiàn)在主修的就是陳彥至的養(yǎng)生導(dǎo)引術(shù)。他的實(shí)力增長(zhǎng)特別快。上個(gè)月，為了紀(jì)寧，殿才仙人和少炎氏的玄機(jī)老祖斗了一場(chǎng)，二人旗鼓相當(dāng)，讓玄機(jī)老祖很是震驚。
要知道，玄機(jī)老祖可是老牌的天仙，而殿才仙人則剛渡劫成功，成為天仙還不到十年的時(shí)間。
可見(jiàn)殿才仙人的修為，精進(jìn)是何等迅猛。
五瘋道人眼中的精光一閃，燃起了斗志，點(diǎn)頭道：“師弟你說(shuō)得有道理。一直這樣下去，我的確是沒(méi)有希望了。那么就轉(zhuǎn)修養(yǎng)生導(dǎo)引術(shù)試一試�！�
說(shuō)完，五瘋道人看了看九蓮。
九蓮現(xiàn)在就是主修養(yǎng)生導(dǎo)引術(shù)，心境提升很快。
……………………
陳彥至和各位純陽(yáng)真仙攀談著，不時(shí)地說(shuō)出自己的修行理念。和這么多的純陽(yáng)真仙相處，是一個(gè)非常好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
能成為純陽(yáng)真仙和菩薩，都是非常了不起的存在。他們每個(gè)人身上都有優(yōu)點(diǎn)，值得陳彥至去學(xué)習(xí)。
呂洞賓喝了一口仙釀，對(duì)陳彥至說(shuō)道：“陳先生，你對(duì)劍道的理解，真的很獨(dú)特。手中無(wú)劍，心中有劍，不重視兵器。很有意思�？墒�，想要真正做到手中無(wú)劍心中有劍，實(shí)在太難�！�
法寶兵器的重要性，不用說(shuō)，大家都明白。
陳彥至說(shuō)道：“我一直覺(jué)得，法寶，兵器，只是輔助。我們修行，目的就是為了超脫，要以人為本�！�
大勢(shì)至菩薩點(diǎn)頭道：“陳先生高論。以人為本，我是認(rèn)同的。”
呂洞賓這個(gè)掃了一眼下面。見(jiàn)到了北山玄湯，他眼睛一亮，說(shuō)道：“好一個(gè)劍道胚子。”
北山玄湯坐姿端正，目不斜視，身上的氣質(zhì)儒雅，又帶著一絲劍意。
三尺劍，北山玄湯是掌握了一些精髓的，劍意不知不覺(jué)散發(fā)出來(lái)，很正常。
大勢(shì)至菩薩同樣看中了北山玄湯。
北山玄湯有了儒家學(xué)問(wèn)的根基，身懷浩然正氣，修佛將會(huì)事半功倍。不過(guò)，北山玄湯身上的氣質(zhì)，和陳彥至的氣質(zhì)有些類(lèi)似。
大勢(shì)至菩薩指了一下北山玄湯，向陳彥至問(wèn)道：“陳先生，下面那位白衣青年，是你的弟子吧？”
陳彥至點(diǎn)頭道：“嗯。他叫北山玄湯，正是陳某的學(xué)生。”
呂洞賓臉上出現(xiàn)了一絲遺憾，說(shuō)道：“沒(méi)想到他居然是陳先生你的弟子……”
陳彥至笑著說(shuō)道：“呂劍仙要是看中了他，可以收他為徒。其實(shí)，我不介意自己的學(xué)生是否投入到其他人門(mén)下。我沒(méi)有門(mén)戶之見(jiàn)。弟子能多學(xué)一些東西，是好事，我這個(gè)做老師的，會(huì)很高興。”
呂洞賓和大勢(shì)至菩薩的眼中，都是精光一閃。
夏皇看著大勢(shì)至菩薩，眉頭微微一皺，暗道：“北山玄湯是一位奇才，可不能讓大勢(shì)至這個(gè)和尚給渡到佛門(mén)去了。”
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