“走吧，不能再讓殺手再在那里胡鬧了。”挪亞開(kāi)口說(shuō)道，這件事情關(guān)乎于奈格里的進(jìn)化，殺手雖然也是奈格里的一部分，但是始終是一個(gè)不穩(wěn)定的因素。
他那混亂的思維可以冒出任何奇思妙想，有些想法確實(shí)能夠打破當(dāng)前的困境，但是更多的時(shí)候是搞出一些不必要的事端，他的任務(wù)成功率在整個(gè)不潔隱修會(huì)之中都能排倒數(shù)，盡管他的實(shí)力在有些時(shí)候足以碾壓任務(wù)。
就比如在這個(gè)世界一處礦山開(kāi)發(fā)，而占據(jù)礦山的是一個(gè)名為黑巖部荒人部落掌控，當(dāng)時(shí)殺手的任務(wù)，就是去友好通知一下，順便發(fā)表一些雙方的友好言論。
魔族和黑巖部落建交有著重要意義，要開(kāi)啟雙邊關(guān)系新階段，堅(jiān)持對(duì)話合作，互利共贏，共建和諧、互信、包容、共贏的奴隸主和奴隸關(guān)系。
結(jié)果殺手奇思妙想一不小心拐了一個(gè)彎，他潛入黑巖部落之中，誘拐黑巖部落的繼承者，認(rèn)為禿頭和女裝有戰(zhàn)斗力加成，并且忽悠他成為黑巖部落的偶像，帶領(lǐng)黑巖部落成為魔族的附庸，爭(zhēng)取早日得到魔族的承認(rèn)成為高等種族。
蠱惑繼承人沒(méi)問(wèn)題，但是禿頭女裝偶像是什么鬼，更別說(shuō)那家伙還信了，并在黑巖部落成立了一個(gè)女裝之神的信仰，結(jié)果沉迷女裝能力下降，被部落祭司發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，導(dǎo)致殺手暴露。
雖然之后殺手將整個(gè)部落都?xì)⒎耍悄瞧V脈也因?yàn)閷?duì)方祭司抱著我守不住，也不給你的心態(tài)，拼命使用能力將其沉入地底，讓開(kāi)采難度成倍上升。
并且這種事情不是一次兩次，殺手的混亂思維以及他那拼命作死的個(gè)性，交給他的任務(wù)盡管目的明確，但是還總是弄出各種意外。
因此挪亞保持著對(duì)殺手的極度不信任，想要快點(diǎn)前往這個(gè)世界主角所在地，將一切都安排好。
“吶，請(qǐng)多給小一些信任嘛，他也只是天**玩而已。”闌珊瞇著眼睛無(wú)所謂的笑了笑，她到覺(jué)得殺手雖然有些胡鬧，但是也挺有趣的。
荒祭世界之中，奈格里的意志漸漸復(fù)蘇，那些附著在他意志上的白火已經(jīng)被消磨殆盡。
奈格里的意志緩緩進(jìn)入祖荒之中，并且迅速的開(kāi)始向著整個(gè)祖荒蔓延，關(guān)于祖荒的信息也快速的流入奈格里的意志之中。
所謂的祖荒，便是這個(gè)荒祭世界的世界中心，關(guān)系著這個(gè)世界的方方面面，也是這個(gè)世界的匯總之處，生命的輪回也是如此。
祖荒吸取虛空之中的源力，將其經(jīng)過(guò)粗制之后，便制作成各種圖騰，隨后交由這個(gè)世界的生命去祭祀，通過(guò)這種行為將圖騰徹底轉(zhuǎn)化為本世界之物。
當(dāng)生命死亡之后，圖騰徹底歸于祖荒，就徹底成為了祖荒的一部分，正是通過(guò)這樣一道道程序，來(lái)保持整個(gè)世界的健康成長(zhǎng)。
“必要的時(shí)候可以舍棄掉外圍世界，只要祖荒還在，就能再一次發(fā)展出整個(gè)世界。”奈格里想到：“所謂的描繪出全景時(shí)就能前往祖荒，在神庭中獲得永生，更是一種謊言。”
“在描繪出自身完整的圖騰之后，便可以借助圖騰前往祖荒，但是圖騰的主人肉身卻不能進(jìn)入祖荒，他們總有死亡的一天，所以這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)了一條路。”
“稱所謂的全景是內(nèi)相和外相，外相是祖荒內(nèi)的圖騰，內(nèi)相是自身的內(nèi)心圖騰。”奈格里搖了搖頭想到：“所謂的內(nèi)相不過(guò)是自身的根源，通過(guò)圖騰去解放自身的根源，再將所謂的內(nèi)相和外相結(jié)合在一起送入祖荒，不過(guò)是自己賣自己的行為。”
“牧養(yǎng)眾生，這種模式還算比較成功。”奈格里不偏不倚的說(shuō)道，如果站在眾生的角度，那么荒祭世界意識(shí)這種行為，就是極度不人道，一點(diǎn)也不明燭直郵的行為，但是站在奈格里這個(gè)層次，這種行為其實(shí)沒(méi)多大問(wèn)題。
就像是養(yǎng)雞，不斷收割它們的雞蛋，等到它們死了還要吃它們的肉，站在人類的角度，這只是正常的行為，但是站在雞的角度，事情就完全不一樣了。
所以立場(chǎng)有時(shí)候很重要，很多事情難以分清對(duì)錯(cuò)，這個(gè)時(shí)候看的就是立場(chǎng)了。
奈格里要指責(zé)荒祭意識(shí)的是他的操作還是過(guò)于小氣，既然牧養(yǎng)眾生，卻害怕眾生的實(shí)力過(guò)于強(qiáng)大，于是在奈格里到來(lái)之前，整個(gè)祖荒只出現(xiàn)過(guò)六七個(gè)三次根源解放并獲得真理種子的人，無(wú)一不是在荒祭世界留下了濃墨重彩的一筆。
而在奈格里降臨的十幾年間，光是解放三次根源的人就已經(jīng)多出了十幾例了，是過(guò)往歷史的兩倍以上。
“想養(yǎng)羊，就不要怕羊太強(qiáng)壯逃跑，越肥越可口不是么？”
“當(dāng)然，羊也不能總是羊。”奈格里也不是不近人情的人，只要對(duì)方達(dá)成了他的要求，讓對(duì)方進(jìn)入祖荒又怎么樣？不過(guò)是分取一些世界源力罷了。
總的來(lái)說(shuō)，荒祭世界的世界意識(shí)格局太小，局限在了一個(gè)小小的砂世界內(nèi)，為了穩(wěn)定發(fā)展，壓制著世界內(nèi)生命體的發(fā)展，守成有余開(kāi)拓不足。
“那么將世界交給我吧，如果你有這份上進(jìn)心，我會(huì)將你的意識(shí)結(jié)構(gòu)保留，甚至成為我的一個(gè)特殊分身也不是不可以。”奈格里向著荒祭世界傳遞著自己的意識(shí)，他總是愿意給任何存在一個(gè)機(jī)會(huì)。
混沌化的世界意識(shí)直接給出了自己的答案，就算奈格里的意志已經(jīng)融入了他的意識(shí)之中，它任將奈格里當(dāng)做入侵者，事物存在的本能在提醒著它排斥奈格里。
“意料之中，太過(guò)于死板了啊。”奈格里感知著世界源力在世界意識(shí)的操作下，化作某種祭咒向著他沖過(guò)來(lái)。
祭力本質(zhì)也是世界源力衍生的某種力量，通過(guò)圖騰祭祀而來(lái)，所以雖然和魔力近似，卻也還是有著不同，魔力發(fā)揮威力更多是借助魔力自身，而祭力單論來(lái)說(shuō)等分量的不如魔力，但是祭力的特性是可以勾動(dòng)天地的其他力量。
比如之前蒙山部的警衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，用祭力勾動(dòng)了劍刃上的一絲血?dú)狻?br />
也就是祭力的能量粘著性必將強(qiáng)，世界意識(shí)本身就具備這個(gè)世界的全部權(quán)柄，這些祭力又是直接由世界源力轉(zhuǎn)化而來(lái)，因此這一道祭咒的威力十分的驚人。
無(wú)數(shù)的雷電被祭力糾纏，化作一柄柄長(zhǎng)槍，穿透了世界的各種角度，將周圍的所有事物圈定起來(lái)，紫色的雷電似乎縈繞著所有的事物之上，里面蘊(yùn)含著一股股堅(jiān)定的意志，充斥著雷電之中，勢(shì)必要破壞奈格里額意志為止。
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