正當關彝看著姜維一個勁興奮而懊惱不已的時候，一個姜府的家將急匆匆的跑了過來：“見過家主，漢壽亭侯，貴府的家人前來報信，說是尊夫人在回家的路上突發腹痛，怕是要生了！”

    “啊？！大將軍，關彝告退！”

    “善，此乃大事。子豐速去。”

    出得姜府，早有關家的家仆將馬車準備好了。心急如焚的關彝親自駕車，飛快的回了家。

    到了自己宅院的外面，關彝發現已經圍了一大群人。黃太夫人、吳老夫人、柳夫人，全都一副善祈善禱狀。而劉玲則在關切的神色中有著一絲落寞。

    “見過祖母、母親、姨娘、嫂嫂，情況如何了？”

    “產婆已經進去了有一會了。哎，但愿是個男孩！”

    “這個，男孩女孩都無所謂哪，母子平安就好。”現代人的觀念，大抵都是如此吧。

    突然！一聲嘹亮的嬰兒啼哭聲從產房里傳了出來，在眾人無比期盼的眼神中，產房外的丫鬟飛快的沖了出來：“恭喜老爺！夫人生了位公子！母子平安！”

    “祖宗保佑，祖宗保佑，我關家又有了新的男丁！”

    “恭喜太夫人……”

    咦？干嘛要恭喜太夫人？播種的不是我么？受孕生產的不是我媳婦么？哎，宗法社會啊。

    看著一大群互相致賀的太婆們，關彝搖了搖頭：“小七，派出人手去外父大人的家里報訊，哦，對了，大將軍、右車騎將軍、西鄉候家、永昌亭侯家……都派人去一趟。”

    “諾！小的也要恭喜家主！”

    “呵呵呵，多謝了！對了，請內宅主事的關一統計一下，家里的家將、奴婢，全部發一千文的喜錢！”

    安排好了這些，關彝帶著初為人父的激動，走進了產房。

    “夫人，辛苦了。”

    “此乃婦人應有之本分。”大量失血導致面色蒼白的譙薔對著關彝無力的笑笑：“夫君，你看咱們的孩子像誰？”

    新生兒的皮膚都是皺在一起的，除了一個“丑”字，根本分辨不出來像誰嘛。不過關彝還是微微一笑：“像你。”

    譙薔很滿意關彝的回答：“妾身請夫君為孩兒取名。”

    “恩，此子生于此時，注定是要繼續為復興大漢和我關家而奮斗的。就叫做關復吧。”

    關彝在產房里沒能待多久，就被家里的太婆們給擠出來了。太婆們紛紛建言獻策孩子要怎么喂養才好。好死不死的家里的三個老太婆都是有過生育經驗的，到了這里互不相讓，后來干脆吵了起來。關彝看著鬧哄哄的家宅，心里無限的感觸：這真是值得他為之奮斗并不惜一切代價去守護的東西啊。

    所以，初為人父的喜悅也就是那么一會，接下來，還得拼命的工作！

    “家主，這是您回了CD后到府上遞交拜帖的。合計三百二十五份。”

    “哼哼，現在我家門外還有多少人等著接見啊？”

    古代社會是擺在明面上的等級社會。平民階層要想出人頭地，在無法牽扯上三親六戚等各種關系的時候，最簡單也是最無奈的方式，就是向想要求見的官員家門房遞交拜帖。

    這種拜帖，其實就是古代的求職意向書。需要在上面寫明自己的姓名、年齡、籍貫、擅長什么，然后再吹噓一下主人，說一番久仰大名，渴求一見之類的話。之后在拜帖之外附上才藝展示（文章、策論等。）

    古代社會沒有電話手機，聯絡不便。所以這種求職拜帖還有一個最重要的內容：我（求職者）一般會在多少天之內，每天的什么時候都到您家府門外等候您的接見。這樣主人家的門房才會根據拜帖里說明的時間，向自己的主人匯報，由主人安排時間接見求職者。

    關彝回到CD已經四天了。在關彝原本的計劃里，在他上朝陛見述職之前，是不準備接見投貼人的。所以早就讓門房通知了下去：第四天，也就是今天下午，他開始接見投貼人。

    而且一般來說，求職者的拜帖里面大多是寫明五日之內我會固定在哪個時段來您家門口等待。所以無論如何，關彝從這一天起必須開始接見遞交了拜帖的人——哪怕只見一個都可以，但千萬不能一個都不見。否則就會被世人認為太不近人情，以后就沒有人愿意主動投靠了。

    因此，雖然初為人父，內心滿滿的都是那襁褓中的孩子。但他仍然得收拾心情，來接見投貼者。

    雖然他心里很清楚：在兩天前和益州派徹底擺明了立場后，這投貼的三百多人中，估計會跑一大半。但當關家的門房重新去門外的涼亭統計了一番后，他還是覺得很不爽：現在在門口等著接見的，只有二十七人了！

    “罷了，只要有人，就得見。按順序逐一召見吧。”

    “諾！”

    然后接下來的一個時辰，關彝都在極度郁悶的心情中渡過。

    一個時辰兩個小時，一百二十分鐘。他在這段時間里見了二十個人，平均每個人接見時間六分鐘。

    不是他架子大不尊重人才，而是這些人都不需要用太多的時間伺候。

    你說你瘦得兩側肋骨都清晰可見，下肢肌肉都萎縮得看不見了，還敢自夸自己武力驚人，這是你自己瞎呢還是我瞎呢？好吧，你說你餓了很久，若是能吃飽飯幾個月，一定會再振雄風……滾！連基本招式都不知道的家伙還想在大爺家里混幾個月飽飯？！

    你說你沒讀過《管子》也就罷了，連《論語》都只知道兩三句，也敢說自己滿腹經綸？好吧，這時代紙張沒有普及，書籍傳播不便，你沒讀多少書我也不怪你。可叫你拿毛筆寫幾個字，你居然寫得歪歪扭扭，你也好意思自稱自己是文人？！

    以上這些，都是沒有接受到真正的教育或訓練，純粹是想碰運氣，混入豪門混飯吃的渣渣……

    也不是沒有才華的。但關鍵是態度不正確。丫的一上來就是“敢問君候，大漢國小民貧，如何能對偽魏反復攻伐”的論調——這根本就不是來投靠的，而是借著這樣的機會來游說或者說教訓他的！

    如此一個多時辰搞下來，關彝徹底沒了脾氣。他算是明白了，從他擺明立場表示和益州派（反戰派）尿不到一個壺里后，益州派就已經讓本土人才庫對他進行了封殺——原先的三百多人里，絕大部分都是益州本地士子，這一部分人在了解到他支持北伐的政治主張后，集體對他進行了抵制。

    “罷了罷了，還有七個人是不是，叫他們一起進來！”

    很不合規矩的面試方法，門房稍微遲疑了一下，但看見自家家主很不爽的表情，還是低頭執行了。

    “本官就是涪陵郡太守關彝，諸位都是幾日前在本官府上投了拜帖的人。彝先在這里謝過諸位賞臉。接下來本官說三句話，一、本官雖然反對大將軍如此頻繁的北伐，但本官是堅定支持北伐的。要入我幕，就必須要支持北伐。所以，內心反對北伐的士子，可以走了。二、本官的涪陵郡，其庶務由光祿大夫的得意弟子陳壽陳承祚具體負責，若是以政務擅長為由在本官這里求仕，請諸位捫心自問比之陳承祚如何？若不及陳承祚十分之一，也可以走了。三、本官既然支持北伐，遲早也會親上北伐前線。戰陣之上，刀槍無眼。若是對自己的武藝沒有信心，或者因種種原因不能慷慨赴死的，也可以走了！本官不為己甚，諸位在這里也等得辛苦。所以待會本官要外出更衣，這個時候要走的，請去門房那里取一百錢作為茶水之資。本官更衣回來后，還留在這里的，我們再好好談！”

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