陳抗鼎一見(jiàn)之下，不再口出粗言俗語(yǔ)。話語(yǔ)隨之恭敬了幾分，說(shuō)道：“老神仙，求求你大發(fā)慈悲，救世主救世主這孩子吧。以后我與你有緣路遇，咱們就有肉同吃，有酒同喝。以報(bào)答你的恩惠。”在陳抗鼎眼里，金銀珠寶如同烘土，人間至寶便是大宛寶馬，大食的鑌鋼刀，能有酒有肉同吃共飲，那才算得上骨肉親兄弟，才算得上重情重義。
那道士嫌他狂聲粗氣，不愿意搭理他，不及他近前，毫不動(dòng)聲色，對(duì)他胸前遙指空點(diǎn)，陳抗鼎立時(shí)覺(jué)得氣舍穴被什么輕軟一撞，再要想說(shuō)話時(shí)頓覺(jué)得氣舍穴處疼痛難耐，于是欲言又止。等到氣舍穴不再疼痛時(shí)，再要說(shuō)話時(shí)又疼痛，知道是著了老道人的道兒了，便心驚余悸，不再言語(yǔ)。老道人見(jiàn)陳抗鼎粗粗拉拉的，也不拿眼正看他。
那老道接過(guò)林戰(zhàn)，健步輕履走進(jìn)殿堂，盤坐于蒲團(tuán)之上，將林戰(zhàn)安放于右側(cè)，伸出右手中、食二指，搭于林戰(zhàn)命脈之上，自顧垂眉把脈，但覺(jué)得脈象異常，陰陽(yáng)相沖突，一股脈息至陽(yáng)，如洪如滔，烈猛不馴，另一股脈息又似極陰，孱弱無(wú)漸無(wú)，心下大駭，皺眉自語(yǔ)道：“這孩子中了劇毒，又受了內(nèi)傷。體內(nèi)隱伏著兩至陽(yáng)極陰兩大脈息，今天倘若不是遇到了我，要想活命只怕‘比登天還難’。”
大駭之余，早已成竹在胸，便忙運(yùn)內(nèi)力，以手心撫林戰(zhàn)百會(huì)、陽(yáng)白，雙手下行，前指捺向天突、膻中、巨闕、天樞、及至氣海、關(guān)元，手指凝住關(guān)元，稍許復(fù)又回劃到臍處，后背以手指由至陽(yáng)而三焦，再過(guò)命門，雙指凝內(nèi)力聚于志室。
那老道先將林戰(zhàn)的脈搏穩(wěn)定了，又吩咐陳抗鼎速去鎮(zhèn)上買三十斤酒來(lái)，不可怠慢，速去速回。
陳抗鼎應(yīng)聲出去，牽了棗紅馬兒，快馬加鞭而去。只是在馬上還念叨著：這個(gè)牛鼻子老道給人治病還要酒喝，待俺先到鎮(zhèn)上喝個(gè)痛快，再與你捎帶買些來(lái)。
陳抗鼎并不懂得內(nèi)家氣功，只知呆呆觀看。他不知今天遇上了高人，這老道便是“太極圖”的創(chuàng)始人陳摶老祖，號(hào)稱：扶搖子。他所創(chuàng)下的“易龍拳法”包含百家所長(zhǎng)，克眾家武學(xué)之短，名傳天下。陳摶老祖為林戰(zhàn)療傷所施之內(nèi)功就是他修習(xí)幾十年的“胎息訣”。胎息訣要義：呼為陽(yáng)，吸為陰；呼為動(dòng)，吸為靜；呼為剛，吸為柔。把陰陽(yáng)、剛?cè)帷?dòng)靜結(jié)合，扶搖子使出內(nèi)力氣功，導(dǎo)引林戰(zhàn)將內(nèi)息運(yùn)行一周天，林戰(zhàn)漸漸覺(jué)得臟腑舒暢，隱痛由骨髓之中稍有緩解。但這種緩解只是暫時(shí)之計(jì)，若要治愈還需每日三次修習(xí)，長(zhǎng)此以往方能見(jiàn)效。
“胎息訣”內(nèi)功，講究?jī)?nèi)息圜覆周身脈絡(luò)，通布五臟精髓，周而內(nèi)聚，行而有續(xù)，發(fā)而不散，氣息內(nèi)斂，血?dú)鈨?nèi)生，氣由外潤(rùn)，動(dòng)則萬(wàn)鈞，如潮如湃，如雷似電，靜則止水，風(fēng)清云朗，收發(fā)自如，則可用力于無(wú)形，不御外力，不施他為。
陳摶把氣運(yùn)在丹田，使之凝聚不散，導(dǎo)引林戰(zhàn)真氣內(nèi)息周而復(fù)始循環(huán)，半個(gè)時(shí)已過(guò)，堪堪運(yùn)行三大周天。卻還不見(jiàn)陳抗鼎回來(lái)。知他在鎮(zhèn)上耽誤時(shí)辰，不該讓他去打酒，不如先前讓那些小道士前去。只是出家人出去買酒，怕別人說(shuō)三道四，不免生流言來(lái)，才派陳抗鼎去了。又等待了一會(huì)，才見(jiàn)陳抗鼎拎著一壇酒進(jìn)來(lái)。扶搖子忙命小道童將酒倒入一個(gè)大銅缽里，自己盤坐在銅缽前面，閉目運(yùn)氣。雙手如抱圓球，內(nèi)力緩緩運(yùn)出。
陳抗鼎心下暗自羨慕：這牛鼻子每次運(yùn)功之前便要喝下這么多酒，不知這是哪門子功夫，我若是能學(xué)得這套功夫，每次幫人治病倒是解饞得很呀。
正想著，只見(jiàn)扶搖子右手食指凌空戳向銅缽，銅缽中的酒水被扶搖子的強(qiáng)大指力激起，迸出許多細(xì)小的水珠，四散如花，扶搖子左掌輕輕推出，那些酒水細(xì)珠，便如串在線上的一般無(wú)二，由輕急倏地變得緩緩向林戰(zhàn)飛去。陳抗鼎一看，登時(shí)驚訝得目瞪口呆，這武功高強(qiáng)之人以指力激起水花倒也不足為怪，以掌力推動(dòng)細(xì)小水珠齊整擊打某個(gè)方位也不足以大驚小怪，但若要使得這些小水珠以如此緩慢的速度飛去，還要分別打在不同的方位上，真是不易。
再往下看時(shí)，更是驚異萬(wàn)分，那些小水珠如受外力驅(qū)使似的，竟懸于半空中滴溜溜轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，須臾間，水珠化作一朵朵雪花又凝作一片片冰凌，忽而如離弦的彈珠一般無(wú)異，急速躲向林戰(zhàn)膻中、氣舍、鳩尾、巨闕、關(guān)元、氣海、天樞、氣穴、大赫九處穴道。認(rèn)穴之準(zhǔn)便如用手點(diǎn)到。
那些冰凌觸及到林戰(zhàn)的肌膚便即消散，倏然無(wú)影無(wú)蹤，穴道處只冒出一絲絲白氣。如此三番，只見(jiàn)林戰(zhàn)周身熱汗淋淋，氣噓長(zhǎng)吐。神色也安然了許多。顯然扶搖子的功力已借助酒冰凌已化去他體內(nèi)大多的赤煞熱毒。
陳抗鼎自是不敢再猜疑眼前這個(gè)老頭了。心想牛鼻子還有兩下子，這老兒的九陰神功練得已是出神入化了。倒不能小瞧了他才是。
扶搖子又讓小道童把林戰(zhàn)的身體扭轉(zhuǎn)過(guò)去，又將銅缽中的酒點(diǎn)燃，藍(lán)焰飄忽，熒熒若現(xiàn)，扶搖子伸出右手抓了一把火焰，雙掌相對(duì)，揉搓數(shù)下，復(fù)又拋于空氣中，但見(jiàn)空中燃出九朵紫色的火花，雙手凌空虛指九下，九朵火花飄向林戰(zhàn)的大椎、至陽(yáng)、脊中、三焦、命門、腰陽(yáng)、腰俞、神道、志室九大穴道。九朵火花如九尾松鼠尾巴，須臾鉆進(jìn)了林戰(zhàn)的九處穴關(guān)內(nèi)，扶搖子的內(nèi)力也盡數(shù)收入九處穴關(guān)內(nèi)。林戰(zhàn)身體猛地一震，而后吐出一團(tuán)紫氣。眉宇間原先痛苦無(wú)比的表情舒展了些許。神志漸漸清醒了點(diǎn)。那九朵火焰已逼出體內(nèi)的陰毒。
約一柱香的功夫，林戰(zhàn)全身燥熱難耐，陳抗鼎伸手去探摸，離林戰(zhàn)身體有半尺便有烘烤之感，陳摶命小道士到后院井中打了些井涼水來(lái)，以毛巾蘸涼水幫林戰(zhàn)擦拭，只見(jiàn)涼水洗過(guò)，林戰(zhàn)身上熱氣如蒸籠一般，發(fā)絲洗過(guò)即干，又過(guò)一柱香的功夫，林戰(zhàn)慢慢蘇醒過(guò)來(lái)。面色已如常人，只喚口干，“渴渴……”
陳摶又命小道再提些井中冰涼水來(lái)，喂林戰(zhàn)喝下，林戰(zhàn)此時(shí)內(nèi)熱正盛，如火炙燒，幾口井水服下，甚是享用，入喉便如一道冰箭，由真氣所引，于體內(nèi)活躍沖突亂竄，經(jīng)脈百轉(zhuǎn)輻送至全身百骸關(guān)節(jié)，滲入各毛細(xì)血孔，表出一層密密匝匝的冰涼汗珠來(lái)。汗珠呈五色斑斕的彩珠，顯然是那蝮蛇的毒質(zhì)。
陳摶老祖又如前番一般，再以手指引導(dǎo)林戰(zhàn)的經(jīng)脈，疏導(dǎo)毒質(zhì)數(shù)次，林戰(zhàn)漸漸清醒，眼皮張開(kāi)即合，反復(fù)幾次仍無(wú)力睜開(kāi)，神志昏迷。四肢酸軟如癱。陳摶又取出“九轉(zhuǎn)續(xù)命丹”給林戰(zhàn)服下。及至午夜，林戰(zhàn)才完全清醒。
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