巨鹿郡的深山中，有一個(gè)人工開鑿的巨大石室。
一個(gè)碧眼童顏的老人，坐在石室的正中央。他一手握著刻刀，一手握著竹簡(jiǎn)，時(shí)而眉頭緊皺仔細(xì)思索，時(shí)而面露喜色奮筆疾書。
南華老仙，黃巾起義領(lǐng)導(dǎo)人張角之師，漢末三仙之一，他的名號(hào)當(dāng)代人人皆知，后世廣為流傳。
“《太平要術(shù)》終于編纂完成了！”南華老仙長(zhǎng)長(zhǎng)的舒了一口氣，然后欣喜若狂的站了起來。
《太平要術(shù)》分為上中下三卷。
上卷，記載著個(gè)人修行的方法，共有三十六層。
前九層，為養(yǎng)氣期的修煉方法，練成之后力大無窮，扛起千斤重物輕而易舉，生撕虎豹不在話下，戰(zhàn)場(chǎng)之上以一敵百，床榻之上雄風(fēng)不倒。
中九層，為后天期的修煉方法，練成之后百病不侵寒暑不懼，筋骨皮堅(jiān)逾鋼鐵，尋常刀劍難傷分毫，舉手投足間開碑裂石，可兼修輕功、點(diǎn)穴等諸多妙法。
后九層，為先天期的修煉方法，練成之后身輕如燕健步如飛，行走于雪地中不溜痕跡，踏草疾馳而莖葉不搖，劍氣一出切金斷玉，所到之處千軍辟易，單人只劍可屠城滅國(guó)。
末九層，為煉氣期的修煉方法，練成之后憑虛御風(fēng)猶如鳥雀，辟谷胎息一睡百年，可御使飛劍取人首級(jí)于千里之外，可借用天地之力使用法術(shù)，超脫凡人極限，臻至人仙之境。
《太平要術(shù)》的中卷，記載著祛病符、療傷符、引雷符，三種符篆的繪制方法。
祛病符，焚燒之后，符灰倒進(jìn)清水之中，病人喝了之后百病全消。
療傷符，貼在受傷之處，頃刻間便可止血，一時(shí)半刻便可愈合傷口，對(duì)治療外傷有著極為強(qiáng)大的療效。
引雷符，天空電閃雷鳴之時(shí)，引動(dòng)天雷劈向目標(biāo)，威力極為可怕。
《太平要術(shù)》的下卷，記載著低級(jí)道兵——黃巾力士的煉制方法。
黃巾力士，沒有疼痛感，只要還有一口氣，就能繼續(xù)作戰(zhàn)。力量、敏捷、防御、耐力等各項(xiàng)身體素質(zhì)，都遠(yuǎn)超普通人。
“這是一個(gè)值得慶賀的時(shí)刻，我要吃一顆金丹助興！”南華老仙興致盎然的拿起丹藥葫蘆，從中倒出了一顆黑色小藥丸。
這是南華老仙按照古書上的記載，以鉛汞為原料，輔以數(shù)十種珍貴藥材，耗費(fèi)七七四十九天，最終煉制的金丹。
南華老仙將丹藥葫蘆放回原處，然后一仰頭，將金丹吞入到了腹中。
緊接著，南華老仙身軀微微一震，撲通一聲倒在了地上。
本可長(zhǎng)命百歲的南華老仙，被自己煉制的丹藥毒死了！
……
每個(gè)世界，都有各自注定的主線，小事可逆大勢(shì)不可改。
以《三國(guó)演義》世界為例，死百八十個(gè)普通人無關(guān)緊要，諸葛亮、郭嘉、魯肅早死晚死幾天影響不大。
只要黃巾起義、十八路諸侯討伐董卓、魏蜀吳三國(guó)鼎立等主要脈絡(luò)不出問題，天道便會(huì)一直蟄伏，不理會(huì)人世間的變遷。
可南華老仙早死了幾十年，張角無法獲得《太平要術(shù)》，黃巾起義的世界主線無法展開，這就是了不得的大事了。
若是不管不顧，《三國(guó)演義》世界，就會(huì)天道崩塌，生靈盡滅萬物皆隕。
南華老仙死后，天道立刻向無盡虛空，發(fā)出了求救信號(hào)。
片刻之后，一個(gè)抱著平板電腦的小道士，伴隨著一道白光，無聲無息的出現(xiàn)在了石室中。
“這一次的任務(wù)，有些棘手啊！”小道士眉頭緊皺，臉上帶著愁容。
小道士剛來到《三國(guó)演義》世界，天道便將南華老仙的歷史使命，灌入到了小道士的腦海中。
南華老仙將在三年后，遇到進(jìn)山采藥的張角。
南華老仙會(huì)把《太平要術(shù)》送給張角，并叮囑他，代天宣化，普救世人。
張角天資卓絕，短時(shí)間內(nèi)便將《太平要術(shù)》上卷，修煉到了極致。他憑借煉氣期九層的修為，不斷在各地展現(xiàn)神跡，被百姓當(dāng)做活神仙。
此后，張角創(chuàng)建了太平道，憑借中卷的祛病符、療傷符，治好了大量的窮苦百姓，獲得了大批信徒。
中平元年，張角以“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉”為口號(hào)，率領(lǐng)近百萬教眾起義。
張角用下卷的秘術(shù)，煉制了八千黃巾力士，一時(shí)間攻無不克戰(zhàn)無不勝。
在黃巾軍聲威達(dá)到巔峰的時(shí)候，南華老仙突然出手殺死了張角，此后，黃巾軍節(jié)節(jié)敗退，最終被漢軍剿滅。
轟轟烈烈的黃巾起義，就此拉下帷幕。
南華老仙實(shí)力強(qiáng)橫，又有天道在背后幫襯，有能力把張角培養(yǎng)成才，也有能力殺了張角。
對(duì)于南華老仙來說，只需把《太平要術(shù)》交給張角，黃巾起義爆發(fā)后，再出手殺了張角，歷史使命就完成了。
然而，對(duì)于小道士來說，情況卻大為不同。
“我必須時(shí)刻緊盯著張角，不能讓他脫離掌控。”小道士沉思了片刻之后，忽然若有所悟，“某種意義上來說，張角只是天道的棋子，只是命運(yùn)的傀儡，只是我手中的提線木偶。《太平要術(shù)》在我手中，張角的人生軌跡由我決定，黃巾起義的歷史大戲，我才是幕后導(dǎo)演！”
二十一世紀(jì)，對(duì)于修士來說，是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。
《太極拳》五塊錢一本，《少林七十二絕技》一百塊錢一套，各門各派的不傳之秘，都能在網(wǎng)上搜到。
然而，由于工業(yè)污染日益嚴(yán)重，天地靈氣變得污濁不堪，即便吸收入丹田，也很快會(huì)排出體外，根本無法煉化為真氣。
小道士，原名呂極，道號(hào)東華太一，從小在道觀長(zhǎng)大，對(duì)道家篤信不疑。
經(jīng)過多年的虔誠(chéng)修煉，呂極雖然沒有修煉出真氣，但境界卻達(dá)到了傳說中的天人合一。
天人合一，即上體天心，下合人道。
上體天心，指的是感應(yīng)天道，明白天道所需；下合人道，指的是順應(yīng)時(shí)代潮流，維護(hù)人事變遷。
天道至公，有功必賞。
呂極來到《三國(guó)演義》世界，代替南華老仙完成歷史使命，天道自然會(huì)有獎(jiǎng)勵(lì)。
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